古典的自由主義の観点 1954年、コバンはユニバーシティ・カレッジ・ロンドンのフランス史教授としての就任講演で、フランス革命の「社会解釈」と彼が呼ぶものを批判した。この講演は後に『フランス革命の神話』（1955年）として出版された。[ 3 ]
コバンとフュレは、革命はフランス社会をほとんど変えなかったと信じており、これは革命を貴族 に対するブルジョワジー とプロレタリアート の 台頭と封建制から資本主義への移行と捉え、進歩の象徴とした正統派マルクス主義学派[ 4 ]
彼は、伝統的な地主と中産階級が政治権力へのアクセスを望んでいると信じていた。彼は既存の体制に対して概して否定的な見解を持っていた。[ 5 ]
フランスは依然として小規模農場が中心の農村社会であった。「フランスの2600万人のうち、おそらく95パーセントは孤立した農場、集落、村、小さな田舎町に住んでいた。山や森林は、今日と同じように広大な国土を覆っていたが、農村部の人口過密の圧力により、農業は荒野や丘の頂上の限界地へと進出し、その後放棄された。農業は、18世紀のイングランドで開発された新しい方法の影響をほとんど受けず、中世の慣習に従っていた。産業は依然として大部分が家内工業であった。これらの基本的な点において、1789年について書いているのか1799年について書いているのかはほとんど重要ではない。革命はフランスの基本的な資源を実質的に増減させることはなかったが、それらの資源の利用方法、あるいは利用可能であった利用方法を変えた。」[ 6 ] フランスの産業革命は 19世紀後半に起こり、ほとんどの都市では大規模な生産施設（工場）よりも、小規模な工房や職人による小規模企業（多くの場合、従業員は4人程度）が大部分を占めていた。ただし、例えばアンザンには大規模な工場が存在した。アンザンは 鉄工所 と炭鉱が盛んな町で、これらの産業で4000人が働いていた。 コバンは、ローマ・カトリック教会 から提供されていた慈善を 失ったため、都市部の貧困層は以前よりも状況が悪化したと主張した。これは、1791年に国民議会が十分の 一税を 廃止し、教会の財産を売却した際に起こった。コバンはまた、フランス社会には依然としてかなりの社会的不平等 が存在し、多くの貴族が 「名士」というブルジョワジーとの共同称号の下で政治的および経済的な指導力と支配力を維持していたと指摘している。男女平等はあまり進展せず、女性は革命中に ナポレオン1世 の治世下で獲得した権利を失ったため、依然として「劣った」性と見なされていた。[ 3 ]
コバンのマクロコスモスに関する見解と著作は、現在「修正主義」または「自由主義」として知られる歴史学派のインスピレーションと誕生の地となった。コバンはジョージ・V・テイラー とともに、マルクスの弁証法における伝統的なマルクス主義の過去観を激しく攻撃し、特に著書『フランス革命の社会的解釈』 においてそれを顕著に示しました。その結果として彼が主張したのは、革命は経済的変化（特に資本主義の発展、そしてそれに伴うブルジョワジーと貴族の間の階級闘争）によって悪化した社会革命として見ることはできない、というものでした。[ 7 ]
出版物 1929年 —バークと18世紀への反乱 。ロンドン：ジョージ・アレン＆アンウィン社。 1934年 —ルソーと近代国家 。ロンドン：ジョージ・アレン＆アンウィン社。 1939 —独裁政治、その歴史と理論 。ロンドン：ジョナサン・ケープ。 1945年 —民族自決 。オックスフォード大学出版局。 『国民国家と民族自決 』ロンドン：フォンタナ／コリンズ、1969年。 1946年 —歴史家とフランス革命の原因 。ロンドン：ラウトレッジ＆キーガン・ポール。 1950 —フランス革命に関する議論、1789年～1800年 。ロンドン：ニコラス・ケイ。 1954年 —大使と秘密工作員：ハーグにおける初代マルムズベリー伯爵の外交 。ロンドン：ジョナサン・ケープ。 1954年 — 「ヴィシー・フランスの歴史」、アーノルド・トインビー編『ヒトラーのヨーロッパ』 所収。オックスフォード大学出版局。 1955年 —フランス革命の神話 。フォルクロフト・ライブラリー・エディションズ。[ 8 ] 1957年～1965年 ―近代フランス史 ペンギン 版 第1巻：旧体制と革命、1715年～1799年。 ハーモンズワース：ペンギン、1957年。 第2巻：第一帝政から第二帝政へ、1799年～1871年。 ハーモンズワース：ペンギン、1957年。 ジョナサン・ケープ 版（米国では ジョージ・ブラジラー） 第1巻：旧体制と革命、1715年～1799年。 ロンドン：ジョナサン・ケープ、1962年。 第2巻：第一帝政から第二帝政へ、1799年～1871年。 ロンドン：ジョナサン・ケープ、1963年。 第3巻：共和制時代のフランス、1871年～1958年。 ロンドン：ジョナサン・ケープ、1965年。 1960年 — 『人類の探求：近代史における啓蒙主義の役割』 。ロンドン：ジョナサン・ケープ。 1964年 —フランス革命の社会学的解釈 。ケンブリッジ大学出版局。[ 9 ] 1967年 —エドマンド・バーク書簡集 。ケンブリッジ大学出版局（ロバート・アーサー・スミス共著）。 1968年 —フランス革命の諸相 。ニューヨーク：ジョージ・ブラジラー。 1969年 — 『18世紀：啓蒙時代のヨーロッパ』 。ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン。
参考文献 1 2 「コバン、アルフレッド教授（1901年 - 1968年4月1日）、1953年よりロンドン大学ユニバーシティ・カレッジのフランス史教授。1961年から1966年まで歴史学部長。『History』誌編集者」。『 WHO 'S WHO & WHO WAS WHO』 。2007年。doi : 10.1093/ww/9780199540884.013.u52519。ISBN 978-0-19-954089-1 2021年2月15日 に取得 。 ↑ コバン、アルフレッド。『近代フランス史 第1巻：1715年～1799年』 メリーランド州ボルチモア：ペンギンブックス社、1961年。 1 2 Hufton, Olwen (2004). "Cobban, Alfred Bert Carter (1901–1968), historian" . Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/56344 . ISBN 978-0-19-861412-8 2021年3月4日 に取得 。（購読、ウィキペディアライブラリへのアクセス、または英国公共図書館の会員資格が必要です。） ↑ Cox, Marvin R. (2001). "Furet, Cobban and Marx: The Revision of the 'Orthodoxy' Revisited," Historical Reflections 、第27巻、第1号、49-77頁。 ↑ プライス、ロジャー（2014年2月6日）。 フランス簡史 （第3 版）。ケンブリッジ大学出版局。100 ページ 。ISBN 978-1-107-01782-5 。↑ コバン、アルフレッド。『近代フランス史 第2巻：1799年～1945年』 メリーランド州ボルチモア：ペンギンブックス社、1961年。 ↑ キャバノー、ジェラルド・J. (1972). 「フランス革命史学の現状：アルフレッド・コバンとその後」、『フランス歴史研究 』、第7巻、第4号、587-606頁。 ↑ コバン、アルフレッド（1955年1月1日）。 フランス革命の神話 。フォルクロフト・ライブラリー・エディションズ 。ISBN 9780841435810 。↑ コバン、アルフレッド（1999年5月27日）。 フランス革命の社会学的解釈 。ケンブリッジ大学出版局 。ISBN 9780521667678 。
さらに読む ベーレンス、CBA（1966）。「コバン教授とその批判者たち」、歴史ジャーナル 9、236-40 。 ボイド、ケリー編（1999）。歴史家と歴史記述の百科事典 、2巻、テイラー＆フランシス。 キャノン、ジョン編（1988）。ブラックウェル歴史家辞典 。ニューヨーク：ブラックウェル・リファレンス。 