魂をかき立てるもの

ソウル・スターラーズは、80年以上のキャリアを誇るアメリカのゴスペル音楽グループです。 ^[1]このグループはカルテット形式のゴスペルの発展の先駆者であり、ソウル、R&B、ドゥーワップ、サザン・ソウルなど、ゴスペルの影響を強く受けた世俗音楽に大きな影響を与えました。

このグループは、サイラス・ロイ・クレインが1926年に米国テキサス州トリニティで結成し、ジュビリー・スタイルで歌う最初のカルテットを立ち上げた。 ^[1] 1930年代初頭、クレインはヒューストンに移住した後、既存のグループに加入したが、その条件としてグループ名をソウル・スターラーズに変更した。この名前は、ロイ・クレインの初期のカルテットの1つが「魂をかき立てる」と評されたことに由来している。そのグループのメンバーにはRH (レバート)・ハリスがおり、すぐにグループの音楽リーダーとなった。^{[1]ジュビリー・カルテットとして結成されたソウル・スターラーズは、}マヘリア・ジャクソンやシスター・ロゼッタ・サープなどのハード・ゴスペル歌手の影響を受けて、そのサウンドを変革した。

テキサス州トリニティ出身のレバート・ハリスは、ゴスペルカルテットの歌唱全般に影響を与えるいくつかの変化をザ・ソウル・スターラーズにもたらした。彼は、アフリカ音楽に先駆けてはいるものの、当時人気のあったジュビリーの歌唱スタイルとしては新しいファルセットスタイルを使用した。彼は「スウィングリード」の先駆者であり、2人の歌手が歌をリードする役割を分担し、名歌手が4部ハーモニーを乱すことなくリードが彼らの間を行き来することで歌の感情的な激しさを増すことができる。^[1]この革新により、ザ・ソウル・スターラーズは、まだカルテットと呼ばれていたが、メンバーが5人になった。

ソウル スターラーズは、その年に他にも重要な変更を加えました。歌詞のアドリブ、遅れたテンポでの歌唱、リード シンガーのリズムと感情面でのサポートとしてバックで言葉を繰り返すことなどです。ソウル スターラーズは他のカルテット パフォーマーとともに、それ以前のジュビリー カルテットの「平凡な」スタイルをやめ、霊歌や伝統的な賛美歌から新しいゴスペル曲までレパートリーを広げました。また、グループ内の個々のシンガーが個々に成長できる余地を与えるために、ジュビリー カルテットが好んでいた厳格なアレンジを緩めました。

1936年、アラン・ローマックスは議会図書館のアメリカ音楽プロジェクトのために『ザ・ソウル・スターラーズ』を録音し、その未発表の4つの録音は現在アメリカン・フォークライフ・センターのコレクションに収められている。彼らは後にシカゴに移り、そこでゴールデン・ゲート・カルテット^[2]やフェイマス・ブルー・ジェイ・シンガーズ^[3]などの他の有名なグループと共に毎週ラジオ番組(WIND)を放送した。ゴスペル・カルテットの歌唱スタイルが人気を博すにつれ、グループは「ソング・バトル」と呼ばれるコンテストで演奏し、このジャンルの人気をさらに高めた。

第二次世界大戦が始まると、多くのゴスペル カルテット グループにとって生計を立てるのが難しくなりました。その結果、教会、学校、近隣のセンターでライブ パフォーマンスを行うことで収入を補うカルテットも現れました。経済状況にもかかわらず、1940 年代から 1950 年代にかけて、多くのゴスペル カルテット グループが成功を収めました。ソウル スターラーズの全国ツアーにより、さらに多くの聴衆を獲得しました。

ソウル・スターラーズはスペシャルティ・レコードと契約し、「バイ・アンド・バイ」や「イン・ザット・オーフル・アワー」を含む多くの曲を録音した。^[1]ハリスは1950年後半に脱退し、新しいグループを結成した。その理由として、彼が「ゴスペル・ハイウェイ」ツアーで見たミュージシャンの不道徳な行為や業界の不正行為に不満を述べた。^[1]リードボーカルはポール・フォスターに短期間交代し、その後サム・クックに交代した。^[1]クックは19歳でグループに加入し、1950年から1956年までリードボーカルを務めた。^[4]

クックとの初期のシングル曲の一つに「Jesus Gave Me Water」があり、これが大ヒットしてソウル・スターラーズに名声をもたらした。トーマス・L・ブルースターの後任にはボブ・キング、そして短期間だがジュリアス・チークスが加入した。^[1]クックが1957年にポップミュージックでソロ活動を始めるために脱退すると、ソウル・スターラーズのゴスペルにおける優位性は実質的に終わったが、ジョニー・テイラーとの短い成功期間がグループをしばらく支えた。^{[1]グループは1960年代初頭に}テレビのゴスペル・タイムに何度か出演した。20世紀後半を通して、少数ながら熱心なファンに向けて、様々なメンバー構成でツアーやレコーディングを続けた。

このグループとそのメンバー全員は、 1989年にロックの「初期の影響」の1つとしてロックの殿堂入りを果たし、2000年にはボーカルグループの殿堂入りを果たした。2022年には、1950年の録音「Jesus Gave Me Water」が米国議会図書館によって国立録音登録簿への保存対象に選ばれた。^{[5] [6]}

• トニー・ハイルバット『ゴスペルサウンド：良いニュースと悪い時代』ライムライト・エディションズ、1997年、ISBN 0-87910-034-6。 
• ホレス・クラレンス・ボイヤー『ハウ・スウィート・ザ・サウンド：ゴスペルの黄金時代』エリオット＆クラーク社、1995年、ISBN 0-252-06877-7。 
• ジェリー・ゾルテン、「Great God A' Mighty!:The Dixie Hummingbirds – Celebrating the Rise of Soul Gospel Music」、オックスフォード大学出版局、2003年、ISBN 0-19-515272-7。 
• マイケル・コーコラン、「All Over the Map: True Heroes of Texas Music」。オースティン：テキサス大学、2005 年。
• ピーター・グラルニック、「ドリーム・ブギー：サム・クックの勝利」。ニューヨーク：リトル・ブラウン・アンド・カンパニー、2005年。
• レイチェル・ルービン編『アメリカのポピュラー音楽』アマースト：マサチューセッツ大学、2001年。
• ダニエル・ウルフ、「You Send Me」。ニューヨーク：ウィリアム・モロー・アンド・カンパニー、1995年。
• マーク・バーフォード、「Soul Stirrers」『Encyclopedia of American Gospel Music』、ニューヨーク：Routledge、2005年。

• ソウルスターラーズのボーカルグループ殿堂ページ