必需品についての説教

必需品のための説教（アラビア語: خطبة الحاجة ; Khutbat-ul-Haajahと音訳）は、イスラム世界で人気のある説教（フトバ）です（特にジュムア期間中のフトバへの導入として）。それはイスラム教徒の数多くの事業への入門として使用されます。

必要のための説教は、もともとスンナの一部としてムハンマドによって教えられました。ムハンマドの説教は、アブドゥッラー・イブン・マスウード、アブ・ムサ・アシャーリ、アブドゥッラー・イブン・アッバース、ジャービル・イブン・アブドゥッラー、アイシャ、サール・イブン・サアドなど、数多くのサハーバによって伝えられてきました。この説教の使用は、アフマド・イブン・ムハンマド・アル・タハーウィー、イブン・タイミーヤ、イブン・カイイム・アル・ジャウズィヤなどの学者によって復活されるまで、何年も無視されていました。

必要のための説教は、ムハンマドによって教えられた次のテキスト（つまり、アラビア語の原文の英訳）で構成されており、 3つの異なるコーランのスーラ（章）からの節（詩）が含まれています。

[إن] الحمد لله [نحمده] ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا [ومن سيئات أعمالنا] من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له] أشهد أن محمدا عبده ورسوله]。

[In]al-hamdu Lillaahi [nahmaduhu wa] nasta'eenahu wa nastaghfiruhu、wa na'oodhu billaahi min shuroori anfusinaa [wa minsayi'aati a'maalinaa]。マン・ヤフディ・イラーフ・ファラア・ムディラ・ラフ・ワ・マン・ユドリル・ファラア・ハアディヤ・ラフ。ワ・アシュハドゥ・アン・ラー・イラアハ・イル・アッラー [ワダフ・ラ・シャリカ・ラフ] ワ・アシュハドゥ・アンナ・ムハンマダン・アブドゥフ・ワ・ラソールフ。」
これは、次の意味です。そして私たちは自分自身の悪と行為の悪からアッラーに避難を求めます。」

「アッラーが導く者を迷わせる者はいないし、迷わされる者を導く者もいない。私はアッラー以外に崇拝されるべき神はいないと証言する。アッラー以外には唯一無二の存在はなく、ムハンマドはアッラーのしもべであり使徒であると証言する。」

Yaa ayyuha'lladheena aamanu-ttaqu'Llaaha haqqa tuqaatihi wa laa tamootunna illaa wa antum muslimoon 3:102

「信仰する者たちよ、アッラーを畏れ敬うべきように畏れなさい。ムスリムとして死ぬ以外では死んではならない。」[スーラ・アル・イムラン：102]

ヤー・アユハ・ン・ナース・ウッタク・ラバクム・アラディ・カラカクム・ミン・ナフシン・ワアヒダティン・ワ・カラカ・ミンハア・ザウジャハア・ワ・バスタ・ミンフマー・リジャラン・カティーラン・ワ・ニサーアン・ワ・タクク・ラァア・アラディ・タサーアロナ・ビヒ・ワ・アルハーマ・インナ・アッラーハ・カーナ・アライクムラキーバン 4:1

「人々よ、アッラーを畏れよ。アッラーはあなたたちを一つの魂（アダム）から創り、またその配偶者（イブ）を創り、そして二人から多くの男と女を生ませた。あなたたちが互いの権利を要求するアッラーを畏れよ。本当にアッラーはあなたたちを見守っておられる。」[スーラ・アン・ニサー：1]

Yaa ayyahu'lladheena aamanu-ttaqu'Llaaha wa qooloo qawlan saceedan Yuslih lakuma AAmalakum wa yaghfir lakum dhunoobakum waman yutiAAi Allaha wa rasoolahu faqad faaza fawzaan AAatheeman 33:70

「信仰する者よ、アッラーを畏れ、正しい言葉を語りなさい。アッラーはあなたたちの行いを正し、あなたたちの罪を赦すであろう。アッラーとその使徒に従う者は、確かに偉大な成功を成し遂げた者である。」[スーラ・アル・アハザーブ：70-71]

「続行する」：…

「続ける」と言った後、その人は自分が言おうとしていたこと、書こうとしていたこと、やろうとしていたことを続けます。^{[1] [2]}

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