一日は百年以上続く

一日は百年以上続く

著者	チンギス・アイトマトフ
原題	И дольге века длится день
翻訳者	FJフランス語
言語	ロシア
ジャンル	SF 小説
出版社	Novy Mir（シリーズ） Indiana University Press（書籍）
発行日	1980年（英語版1983年9月）
出版地	ソビエト連邦
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
ページ	368ページ
番号	0-253-11595-7
OCLC	255105725
デューイ十進分類法	891.73/44 19
LCクラス	PG3478.I8 D613 1983

『一日は百年よりも長く続く』（ロシア語: И дольше века длится день、「そして一日は百年よりも長く続く」）は、1980年にロシア語で文芸雑誌「ノーヴイ・ミール」に最初に掲載された、キルギスの作家チンギス・アイトマートフによる小説です。

ペレストロイカの最中の1990年に書かれた序文で、著者は、当初の題名は「輪」（Обруч）であったが、検閲官によって却下されたと書いている。雑誌版（ノーヴィ・ミール、1980年第11号）に使用されたボリス・パステルナークの詩「至点」（Солнцеворот）から取られた「日は百年以上続く」という題名も複雑すぎると批判され、小説の最初の「書籍サイズ」版は検閲された形で「ブラーニ鉄道駅停車場」 （Буранный полустанок）という題名でロマン・ガゼータ紙に掲載された。

この小説は、鉄道員のブラーニ・イェディゲイが亡き友人カザンガプをアナ・ベイト（「母の墓」）墓地に埋葬する一日を描いた物語である。旅の間中、イェディゲイはカザフの民間伝承を交えながら、サリオゼク草原で暮らした個人的な歴史を語る。著者は「サリョゼク」という用語を「黄色い草原の中間地帯」と説明している。サリオゼク（またはロシア語化した「サロゼク」、小説では同じ意味で使われている）は、（架空の）宇宙基地の名前でもある。

さらに、アメリカとソ連が共同で運営する宇宙ステーションにいる間に、知的地球外生命体と接触し、惑星レスナヤ・グルード（「森の懐」）に旅するアメリカ人とソ連人の2人の宇宙飛行士に関するサブプロットがあります。ソ連の発射場であるサロゼク1は、イェディゲイの鉄道ジャンクションの近くにあり、サブプロットとメインストーリーが絡み合っています。

この小説は、イェディゲイが長年の友人カザンガプの死を知るところから始まります。カザンガプの重要な親戚全員に彼の死が迫っていることが事前に知らされており、翌日には埋葬に出発することにしました。父親の埋葬に無関心な息子サビツァンの驚きをよそに、カザンガプを埋葬するためにサロゼクを越えてアナベイト墓地まで行くことにしました。翌朝、行列は速やかに出発し、イェディゲイの生涯を通じて起こった出来事や、サロゼクのさまざまな伝説が回想されます。

当初、イェディゲイは第二次世界大戦で戦ったものの、砲弾ショックのため除隊になったことを思い出します。その結果、彼は鉄道で働くよう送られました。仕事を通じて彼はカザンガプと出会い、カザンガプは彼を説得して、後に永住の地となる遠く離れたボランリ＝ブラニジャンクションに移住させました。このジャンクションからイェディゲイの名前が付けられました。カザンガプとイェディゲイは親友になり、カザンガプは最終的にイェディゲイにカラナールという名のラクダを贈ります。カラナールはその強さと生命力からサロゼク全域で伝説となります。

1951年末、アブタリップとザリパ・クティバエフは2人の幼い息子とともにボラヌイ・ブラーニジャンクションに移住した。当初は厳しい環境のためサロゼクでの生活になかなか慣れることができなかったが、やがて慣れた。移住前、2人とも学校の教師だった。アブタリップも戦争で戦い、ドイツ軍の捕虜となったが、脱出してユーゴスラビアのパルチザン軍とともに戦った。しかし、ソ連に帰国した後も捕虜の汚名は残っており、政治的な理由で度々移住させられた。

アブタリップは、子供たちに自分の体験談を残し、また荒涼としたサロゼクで知力を保つために、捕虜になったとき、脱出したとき、パルチザンのために戦ったときのことを書き記し始めた。また、イェディゲイから聞いたさまざまな伝説も記録した。彼にとって不幸なことに、これらの活動はジャンクションの定期検査中に発見され、上層部に報告された。ボランリ＝ブラニとアブタリップの住民は暴君タンシクバエフに尋問され、彼は反革命的とみなされた。ソ連のしかるべき手続きにより、彼は連行され、長い間消息がわからなくなった。その後、カザンガプは息子を訪ねるために近くのクンベルに旅する。そこで彼は、アブタリップの死をザリパに知らせるための手紙を見つけるが、手紙の内容を知らせるよりも、手紙があることだけを伝えるのが最善だと考えた。その後、イェディゲイは手紙を受け取るためにザリパに同行してクンベルに向かいます。偶然にも、同じ日にヨシフ・スターリンが亡くなりましたが、ザリパは悲しみに打ちひしがれ、その知らせに気付かなかったのです。

ザリパは、アブタリップの死の知らせを子供たちに伝えるのは控えた方がよいと決断する。それ以降、イェディゲイは子供たちの父親代わりとなり、自分の娘たち以上に子供たちを愛するようになる。アブタリップの最後の願いは、イェディゲイに息子たちにアラル海について話してほしいというものだったので、イェディゲイは漁師という以前の職業について多くの時間を費やして話す。頻繁に思い出にふけるうちに、イェディゲイは妻ウクバラの胎児の欲求を鎮めるために黄金のチョウザメを捕まえなければならなかったときのことを思い出すが、それを話さないことに決める。彼は、彼女や子供たちと多くの時間を過ごしたことで、やがてザリパに好意を抱くようになるが、彼女は彼の愛情に応えず、ある日、イェディゲイがさまよっているラクダを取りに別の交差点に出かけた時に、離れて行く。その結果、イェディゲイは怒りをカラナルにぶつけ、カラナルが再び逃げ出すまで彼を傷つけ、後に飢えて衰弱した状態で戻ってくることになる。

数年後、ソ連内部の改革が行われた後、イェディゲイは政府に圧力をかけ、アブタリップの息子たちの名誉を回復するためにアブタリップの死について調査するよう求めた。アブタリップは「名誉回復」されたと宣言され、イェディゲイはザリパが再婚し、再び教師として働き始めたことも知った。

物語の終盤で、カザンガプの埋葬に出発した一行はアナ・ベイト墓地にほぼ到着する。しかし、彼らの旅は、道の途中に立てられた有刺鉄線の柵によって妨げられる。彼らはそれを迂回しようと決心し、別の道に向かって柵に沿って進むが、若い兵士が警備する検問所にたどり着く。彼らはがっかりしたが、柵の向こう側への立ち入りは禁止されていると告げられるが、兵士は例外が認められるか上官に電話する。その時、イェディゲイは上官がタンシクバエフという名前であることを知るが、これは以前知っていた人物とは別人であることに気づく。しかし、新しいタンシクバエフもまた、階級社会の服従と対人関係の暴政の古色に包まれており、行進の要求にも動じず、彼らの入場を拒否し、アナ・ベイト墓地は将来的に平らにされることを告げる。

帰途、カザンガプの息子サビツァンを除く一行は、埋葬から遺体を持って帰るのは伝統に反すると判断した。彼らはカザンガプをサロゼクの断崖近くに埋葬することにした。イェディゲイは、自分は最年長で次に死ぬ可能性が高いので、カザンガプの隣に埋葬することを強く約束させた。

埋葬後、皆は去っていったが、イェディゲイはカラナーと愛犬のゾルバーズと共にその日の出来事を思い返していた。彼は警備員への怒りを声に出して伝えるために検問所に戻ることにしたが、検問所に到着する前にフェンスの内側からロケットが次々と打ち上げられ、イェディゲイ、ゾルバーズ、カラナーはサロゼクに逃げ込んでしまった。

カザンガプの死の知らせを知った直後、イェディゲイはボランリ＝ブラーニ交差点の北にある発射場からロケットが発射されるのを目撃した。発射はめったにないことだが、イェディゲイにとって珍しいことではない。しかし、今回は特に、事前に何も知らなかったからだ。通常、このような機会は盛大な祝賀を告げるものだが、今回はそうではなかった。

この打ち上げとその状況は一般には秘密にされており、ネバダ州からのアメリカの打ち上げも同時に行われている。どちらも、現在地球を周回しているソ連とアメリカの共同宇宙ステーション、パリティに向けられている。打ち上げ前にすでに2人の宇宙飛行士がパリティ宇宙ステーションに搭乗していたが、彼らはサンフランシスコとウラジオストクの間に浮かぶ、ソ連とアメリカの作戦基地となっている航空母艦 コンベンションとの連絡を不可解にもすべて遮断していた。

到着すると、パリティに派遣された 2 人の宇宙飛行士は、先任者たちが完全に姿を消したことを発見する。出発前に、彼らはレスナヤ グルドという惑星の知的生命体と接触したというメモを残した。彼らは、政治的混乱が起こるかもしれないことを恐れて、発見を秘密にしておくことにした。レスナヤ グルドの住民はパリティに旅し、2 人の宇宙飛行士を故郷の惑星に運んだ。そこから、宇宙飛行士はパリティにその惑星について伝える通信を送り返す。その惑星は地球よりもはるかに人口が多く、誰も戦争という概念を持っておらず、世界政府が確立され機能している。さらに、レスナヤ グルドは「内部の枯渇」という問題を抱えており、惑星の一部が居住不可能な砂漠に変わっている。この問題は何百万年もの間、重大な問題にはならないだろうが、レスナヤ グルドの住民はすでに、この問題に対して何をすべきか、どうすれば解決できるかを検討している。

宇宙飛行士たちの行動を受けて、コンベンションの役員たちは彼らが地球に戻ることを禁止することを決定した。さらに、彼らは全員、何が起こったのかを決して口外しないと誓った。その決定を確実にするために、アメリカとソ連は地球の軌道に入る外国の宇宙船を破壊すると脅し、両国は脅威を確実なものにするためにミサイルを搭載した衛星を打ち上げた。その後、航空母艦コンベンションは中立国のフィンランドに引き渡され、作戦は中止された。

イェディゲイが主人公です。彼はサロゼックの鉄道員で、かつては第二次世界大戦の兵士であり、それ以前はアラル海の漁師でした。カザンガプの埋葬の責任を負ったのは彼であり、物語のほとんどは彼の視点から語られます。

カザンガプは、ブランリ＝ブランニの最年長者で、もともとイェディゲイに移住を勧めた人物である。彼は鉄道でイェディゲイと共に働いた。『百年を超える日』のタイトルにある「日」は、彼が埋葬された日である。（彼の姓は一度だけ言及されている。これは、彼が鉄道員として不可欠な労働者であったため、最後の瞬間に彼の戦争への動員が取り消されたときに起こった。）

ウクバラはイェディゲイの妻です。彼女は全体的にイェディゲイの欲望に従順ですが、アブタリップの死について調査するよう勧めています。物語全体を通して、彼女はイェディゲイに忠実であり、ザリパに対する彼の愛情さえ無視しています。イェディゲイは何度も、彼らが一緒に働いていたことを思い出しています。

• 記憶を奪われ奴隷にされた戦争捕虜、マンクルトの物語。マンクルトは自分の名前、家族、部族を認識しなかった。「マンクルトは自分自身を人間として認識していなかった」とアイトマトフは書いている。 ^[1]小説の中で、ナイマン・アナはマンクルトの息子を解放しようとして殺される。
• 『チンギス・ハーンの白雲物語』（英訳版には収録されておらず、2023年に英語版が別途出版される^[要出典]）は、モンゴルの兵士と龍旗を作る女性との禁断の関係を描いた物語である。
• 若い女性に恋をしたが、彼女に会えないよう家族によって木に縛り付けられた老いた吟遊詩人、ライマリー・アガの物語。

1990年にソ連で映画『マンクルト』が公開された。^[2] マリヤ・ウルマートヴァが脚本を書いたこの映画は、^[3]小説の一編の物語に基づいている。^[4]これはホジャ・ナルリエフが監督した最後の映画である。^[5]主な出演者はタリク・タルジャン、マヤ＝ゴゼル・アイメドヴァ、ジルマズ・ドゥル、ホジャドゥルディ・ナルリエフ、マイサ・アルマゾヴァ。この映画は祖国を侵略から守るトルクメニスタン人の物語である。彼は捕らえられ、拷問を受け、祖国の征服者に仕えるよう洗脳された後、完全に心が変わってしまい、捕虜から救おうとする母親を殺害する。

• アニンダタ・バネルジー、「原子、エイリアン、複合危機：中央アジアの核ファンタジー」サイエンスフィクション研究45、第3号（2018年）：454-468。DOI：10.5621/sciefictstud.45.3.0454