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『動物であるゆえに我あり』（フランス語: L'Animal que donc je suis ）は、フランスの哲学者ジャック・デリダが1997年のセリジー会議で「自伝的動物」をテーマに10時間にわたって行った講演を基にした書籍で、その後「動物であるゆえに我あり（続き）」というタイトルで長編エッセイとして出版された。本書は、デリダが非人間動物の存在論、動物屠殺の倫理、人間と他の動物の違いといった問題に目を向けたことを示すものとして注目を集めている。デリダの講演は、文学批評や批評理論の分野における動物研究の基礎となるテキストとなっている。 [ 1 ]このテキストはデリダの著作における「動物的転回」を示すものとよく見なされているが、デリダ自身は動物への関心は初期の著作にも存在していたと述べている。 [ 2 ]
この講演は、2002年冬号の学術誌『Critical Inquiry』に英語で初めて一部掲載された。2008年には『 The Animal That Therefore I Am 』というタイトルの本に再掲載され、この講演は「And Say The Animal Responded」というエッセイと、これまで未発表だった2つのエッセイとともに再録された。これらのエッセイはすべて、1997年のセリシー会議におけるデリダの様々な講演から抜粋したものである。[ 3 ]
トビアス・メネリーは、「デリダは、人間と非人間動物を結びつけるパトスの問題など、彼にとって概念化するのが異常に難しい何かを追い求めている」と示唆している。メネリーは、デリダの議論の分析において、デリダを、トーマス・モアやジェレミー・ベンサムといった思想家の伝統の中に位置づけている。メネリーによれば、彼らは、苦しみが種間で曖昧である可能性という問題を回避し、代わりに動物の存在論の説明として「被造物の情熱」に目を向けている。[ 4 ]
ドナ・ハラウェイは『種が出会うとき』の中で、デリダが「実際の動物が実際の人間を見つめ返している」ことを理解していると称賛しているが、決定的に重要なのは、「猫についてもっと知る方法や、どのように振り返るか、おそらく科学的、生物学的、そして哲学的かつ親密な方法で知る方法の代替的な形式を真剣に検討していない」ことである。動物の問題に取り組んだデリダの試みを概ね高く評価しているものの、ハラウェイは、デリダが特定の動物の他者に対して「単純な仲間としての義務を果たせなかった」と推測している。[ 5 ]
デリダ自身が指摘しているように、動物と動物性の問題が彼の著作の中で関心事となっていたのは、1997年のセリシー会議よりもずっと前のことである。特に、デリダは『書くことと差異』 （1967年）で文字の動物性について論じ、 『精神について』（1989年）でハイデガーが動物は「世界において貧しい」と断言したこと、そしてジャン＝リュック・ナンシーとのインタビュー「よく食べること、あるいは主体の計算」（1989年）で肉食の倫理について論じている。デリダの最後のセミナー（2001年から2003年）では、動物と動物性が幅広く議論され、死後『獣と主権者』というタイトルで2巻にまとめられて出版された。
ジャン＝リュック・ゴダールの2014年の実験的エッセイ映画『言語よさらば』（Adieu au Langage）は、『ゆえに我は動物である』から何度も引用している。[ 6 ]
マイケル・マン監督の2015年のアクションスリラー映画『ブラックハット』の冒頭シーンでは、クリス・ヘムズワース演じる有罪判決を受けたハッカーである主人公ニコラス・ハサウェイの独房の本棚に『The Animal That Therefore I Am』が置かれているのが見られる。[ 7 ]