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ジェノサイドの10段階は、 1987年にアメリカの法学者で元研究教授、ジェノサイド・ウォッチの創設会長であるグレゴリー・スタントンによって作成された学術的なツールであり、政策モデルです。このモデルは、ジェノサイドがどのように発生するか、そして適切な予防措置とは何かを特徴づけています。[ 1 ]ジェノサイドの段階は直線的ではなく、いくつかの段階が同時に発生する可能性があります。スタントンの段階は、アルメニア人虐殺、ホロコースト、カンボジア人虐殺、ルワンダ人虐殺、ダルフール、ミャンマー、ボスニア、バングラデシュ、その他ジェノサイドにつながる共通のプロセスを明らかにするジェノサイドの分析に基づいた概念モデルです。[ 1 ]
スタントンのモデルは、大学の講義から博物館教育まで、さまざまな場面で比較ジェノサイド研究の教育に広く用いられており、ダラス・ホロコースト人権博物館もその例である。このモデルは、人間の認知と言語の変容を説明するジャン・ピアジェとノーム・チョムスキーの構造主義理論に基づいている。 [ 1 ]
スタントンはこのモデルを、1980年にカンボジアのプノンペンで救援活動を指揮した後に開発した。彼は1987年にウォーレン・ウィルソン大学で行われたフォールズ記念講演でこのモデルを発表した。当初、このモデルはジェノサイドの8つの段階から構成されていたが、2012年に差別と迫害という2つの段階を追加した。
1996年、スタントンは「ジェノサイドの8段階」と題するブリーフィングペーパーを米国国務省に提出した。[ 2 ]このペーパーの中で、彼はジェノサイドは「予測可能だが避けられないわけではない」8つの段階を経て発生すると示唆した。[ a ] [ 2 ]各「段階」またはプロセスは、予防措置によって対処できる。提案された介入措置は、米国政府とNATOが実施できるもの、または外交や最終手段としての軍事介入を含め、他のヨーロッパ諸国やアフリカ諸国に実施を促すことができるものである。
第一段階である分類は、民族、宗教、国籍といった認識上の違いに基づいて人々を「私たち」と「彼ら」に分ける段階です。象徴化の段階では、分類された人々に名前やシンボルを割り当て、「他者」グループのメンバーを識別します。ユダヤ人に課せられたナチスの黄色い星は、その典型的な例です。「差別」の段階、あるいは「非人間化」の段階と結びつくと、支配的なグループは被抑圧グループに対する優越感のイデオロギーを発展させ、大量虐殺や人道に対する罪を正当化する可能性があります。グループ全体を「市民」として分類から除外することで、彼らに対する差別や人権の剥奪を正当化することもあります。 差別と非人間化は、標的となったグループにステレオタイプを押し付け、加害者の目には彼らの劣等な地位を強化します。非人間化によって、加害者は「ネズミ」や「ゴキブリ」を社会から排除することで社会を浄化していると確信し、罪悪感なく殺人を犯すことが可能になります。これは、標的集団に対する暴力を正当化しようとする憎悪のシンボル、プロパガンダ、または扇動的な発言という形で現れることがあります。これらの段階に続いて、憎悪集団の組織化と二極化が起こり、過激派は穏健派を階級または集団の敵として標的にします。準備段階では、加害者はジェノサイドを計画し、ジェノサイド作戦への支持を動員します。標的集団に対する犯罪は、標的集団を孤立させ、疎外するために迫害へと激化します。殺害、生活条件の破壊、出生の阻止、子供の誘拐の段階は、標的集団のメンバーの絶滅です。この段階で、弁護士は最終的に「ジェノサイド」の犯罪を認める意思を持つかもしれません。ジェノサイドの過程の開始からその後長い間、加害者は犯罪を犯したことを否定します。これは、あらゆるジェノサイドの始まりと終わりに続く否認の段階であり、時には数世紀にわたって続きます。[ 3 ]
ジェノサイド研究者のヘンリー・テリアルトは、段階モデルは否定をジェノサイドの最終段階または独立した段階として扱っているため欠陥があると主張している。否定は、犠牲者の恒久的な周縁化または抹消の「統合」の前、最中、後に起こり得る、あるいはそれに取って代わられる非本質的な修辞的戦略である。[ 4 ]