エヴォラのローマ神殿

エヴォラのローマ神殿
エヴォラのローマ寺院
歴史的なエヴォラの中心にある神殿の遺跡の斜めの眺め
北緯38°34′23.016″ 西経7°54′28.025″ / 北緯38.57306000° 西経7.90778472° / 38.57306000; -7.90778472
位置	エヴォラ、アレンテージョ 中央、アレンテージョ
国	ポルトガル
歴史
献身	ローマ初代皇帝アウグストゥス
建築
スタイル	ローマ
建造年数	紀元1世紀
仕様
長さ	15メートル（49フィート）
幅	25メートル（82フィート）
UNESCO World Heritage Site
ユネスコ世界遺産
正式名称	エヴォラ歴史地区
基準	ii、iv
参照	361
碑文	1986年（第10回）

エヴォラのローマ神殿（ポルトガル語：Templo romano de Évora）は、ポルトガルの都市エヴォラ（セ・エ・サン・ペドロ教区）にある古代の神殿で、ディアナ神殿（古代ローマの月、狩猟、貞操の女神ディアナにちなんで誤っているが）とも呼ばれている。神殿は市の歴史的中心地の一部であり、ユネスコの世界遺産に登録されている。^{[1] [2]}エヴォラおよびポルトガル領内のローマおよびルシタニア文明に関連する最も重要なランドマークの1つである。

この神殿は紀元1世紀頃に建設されたと考えられており、^[3]アウグストゥスの治世中および治世後に神として崇拝されたアウグストゥスを称えて建てられた。 ^{[4] [5] [6]}この神殿は当時リベラリタス・ユリアと呼ばれていたエヴォラの主要公共広場（フォーラム）に建てられた。^{[5] [6]}伝統的に受け入れられている年代記によると、2世紀から3世紀にかけて、この神殿は宗教的崇拝と行政政治が中央空間を中心に向けられた都市の根本的な再定義の一部であり、この頃に構造が変更された。^{[4] [5]}

この神殿は5世紀にゲルマン民族の侵略によって破壊された。^{[4] [5]}

14世紀、神殿の敷地は町の城の要塞として使われていたが、フェルナン・ロペスはその構造が荒廃していたと述べている。^[4] 1467年、ポルトガル王アフォンソ5世は、建築と防衛のために、スエイロ・メンデスに構造物から石を取り除く許可を与えた。^[4]中世には、神殿の遺跡はエヴォラ城の塔に組み込まれた。神殿の土台、柱、アーキトレーブは中世の建物の壁に埋め込まれたままであり、塔となった神殿は14世紀から1836年まで肉屋として使われた。 ^[5]この新しい用途により、神殿の遺跡が完全に破壊されるのを防いだ。^{[4] [6]}

16世紀のマヌエル 文書（「憲章」）には、この神殿が有名なルシタニアの将軍クィントゥス・セルトリウスに帰属すると口承で示唆されていた時期のものである（そしてパラディンのアンドレ・デ・レゼンデとメンデス・デ・ヴァスコンセロスによって永続化された）。^[4]

17世紀にマヌエル・フィアリョ神父によって初めて「ディアナ神殿」への言及が現れ始めた。^{[4] [6]エヴォラの}ローマ神殿は しばしばディアナ神殿と呼ばれているが、ローマの狩猟の女神との関連は考古学からではなく、17世紀にポルトガルの司祭によって作られた伝説に由来する。 [7] 他の解釈では、この神殿はローマのゼウスに相当するユピテルに捧げられたものだったのではないかと示唆されている。 [ ^{5 ]}

寺院の外観の最初の復元は1789年にジェームズ・マーフィーによって行われた。^[4]

19世紀初頭まで、この建物には列柱の周りにレコンキスタ後のアラブ建築に典型的なピラミッド型の柱廊が残っていた。 ^{[4] [5]} 1836年に肉屋としての用途は終了した。^{[5] [6]}

1840年、当時エヴォラ公立図書館長であったクニャ・リヴァーラは、ポルトガル異端審問所から、神殿の北側のファサードに付属していた建物を処分する権利を獲得した。 ^[4]これらの建造物は取り壊され、ポルトガルで最初の大規模な考古学的発掘調査が行われた。^{[4] [5]}その結果、原始的な水道のタンクが発見された。^[4]空間への圧力は1863年までに限界に達し始め、天井が部分的に破壊された。初期の発掘で発見されたタンクも、中央広場の拡張と造園の際に部分的に破壊された。^[4]

1869年までに、アウグスト・フィリペ・シモンエスは、ローマ神殿の原始的な外観の復元を擁護し、中世の建造物の緊急解体を提案した。^{[4] [5]} 3年後、イタリアの建築家ジュゼッペ・シナッティの指揮の下、中世の建造物の痕跡は最終的に取り除かれ、当時のロマン主義の考え方に沿って修復計画が実行された。 ^{[4] [5] [6]}

1992 年 6 月 1 日、ポルトガル建築遺産研究所(ポルトガル語: Instituto Português do Património Arquitectónico ) が記念碑の保存を担当するようになりました。^[4] 1992 年 9 月 13 日の出版物 (DR176, 2è Série, Declaração de rectificação de anúncio n.º281/2011) に続いて、ローマ神殿とその周囲の地域に関する提案の公開入札が行われました。^[4]

1989年から1994年にかけて、ドイツの考古学者テオドール・ハウスシルトの監督の下、寺院付近の新たな発掘調査が完了した。^{[4] [5]}

神殿はエヴォラの中央広場に位置し、かつては市のアクロポリスで最も高い場所にあった。周囲にはポルトガルの異端審問に関係する宗教建築物があり、その中にはセ大聖堂、異端審問官宮殿、カダヴァル公爵宮殿、異端審問裁判所、教会とロイオス修道院、エヴォラ公立図書館と博物館などがある。^[4]

元々の神殿は、おそらくニーム（フランス）のメゾン・カレに似ていた。この建造物で残っているのは、階段の跡で特徴づけられる完全な基礎（または、規則的または不規則な花崗岩のブロックで作られた基壇）と、北側のファサードに沿った無傷の列柱（6本の柱で構成）とアーキトレーブとフリーズ、東側の4本の柱とアーキトレーブとフリーズ、そして3本の柱と柱のない1つの解体された基部とアーキトレーブとフリーズがある西側のファサードである。^{[4] [5] [6]}この建造物は南向きで、その証拠に広い階段（二重横階段設計）がある。ハウスチャイルドによる更なる調査では、この複合施設にはおそらく反射プールと記念碑的な柱廊が含まれていたことを示唆しており、これはエヴォラ博物館で著者が発表した論文（1993年12月）に記載されている。^{[4] [6]}柱廊玄関はもともと六角形で、横に6本の柱がありました。^{[5] [6] [8]}

石積みの台座は、角が四角く、丸い表面が残っている花崗岩の土台の上に重ねられている。台座は長さ25メートル、幅15メートル、高さ3.5メートルである。^{[4] [5] [6]}コリント式の柱の溝付き軸は、7つの不規則な樽型の支柱で構成されており、高さは1.2メートルから6.2メートルである。^{[5]これらは、}エストレモスの円形の白大理石の台座の上に置かれ、上部の鋳型の真上にあり、その上には、花のモチーフ（マリーゴールド、ヒマワリ、バラ）を示す装飾されたそろばんを備えた3つの柱頭（これも大理石製）が彫刻されている。 ^{[4] [5] [6]}エンタブラチュアの残りの部分は花崗岩の石積みで構築されている。元々は反射プールに囲まれており、20世紀後半の発掘調査でその痕跡が発見されている。^{[4] [5] [6]}

花崗岩と大理石の構造の間には均衡と調和が保たれており、その外観は半島で最も保存状態の良いローマ遺跡の一つと考えられているが、実際には当時の一般的な概念と理論に従ってジュゼッペ・シナッティによってロマン主義様式で修復された。 ^[4]

• 古代ローマの寺院のリスト

注記

出典

• アンドレ・デ・レゼンデ (1573)、エヴォラの歴史(ポルトガル語)、エヴォラ、ポルトガル
• Resende、André de (1593)、Diogo Mendes de Vasconcelos (編)、Libri Quator de Antiquittatibus Luzitaniae (ポルトガル語)、エヴォラ、ポルトガル
• ヴァスコンセロス、ディオゴ・メンデス (1593)、Liber V de Municipio Eborensi (ポルトガル語)、エヴォラ、ポルトガル
• Estaço、Gaspar (1785)、「Várias Antiguidades de Portugal」、Collecçam de Antiguidades de Évora (ポルトガル語)、リスボン、ポルトガル
• パトリシオ、アマドール（マルティム・カルドーソ・デ・アゼベド）（1793年）、エヴォラの歴史（ポルトガル語）、エヴォラ、ポルトガル
• Barata、António Francisco (1872)、Restauração do Templo Romano em Évora (ポルトガル語)、vol. I、エヴォラ、ポルトガル: Instituto Vasco da Gama
• シモンエス、アウグスト・フィリペ (1888)、「O Templo Romano de Évora」、Escriptos Diversos (ポルトガル語)、コインブラ、ポルトガル{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• マヌエル・フィアルリョ (1944 年 7 月 - 9 月)、「Évora Ilustrada, A Cidade de Évora」、Boletim da Commissão Municipal de Turismo (ポルトガル語)
• ガルシア・イ・ベリド、A. (1971)、「エル・レシント壁画ロマーノ・デ・エボラ・リベラリタス・ジュリア」、ポルトガル、コニンブリガ（スペイン語）
• ロベール・エティエンヌ (1974)、Le Culte Impériale dans la Péninsule Ibérique d'Auguste à Dioclétien (フランス語)、パリ、フランス{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• アラルカン、ホルヘ (1988)、ポルトガル ロマーノ(ポルトガル語)、リスボン、ポルトガル{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Hauschild、Theodor (1982)、Zur Typologie römischer Tempel auf der Iberischen Halbinsel。 Peripterale Anlagen、バルセロナ、メリダとエヴォラ（ドイツ語）、バダホス、スペイン{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Hauschild, Theodor (1986)、「Investigações efectuadas no Templo e Évora em 1986」、Trabalhos de Arqueologia do Sul (ポルトガル語)、エヴォラ、ポルトガル{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• テオドール・ハウスシルト（1988年）、ウンターシューンゲン・アム・レーミッシェン・テンペル・フォン・エヴォラ、フォルベリヒト、1986-1987年（ドイツ語）、マドリッド、スペイン{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Silva、António Carlos (1994–1995)、「Arestauração do Templo Romano de Évora, A Cidade de Évora」、Boletim de Cultura da Câmara Municipal (ポルトガル語)、vol. II セリエ、エヴォラ{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)