

アフロディーテ・ウラニアの聖域(古代ギリシャ語:ἱερὸν Ἀφροδίτης Οὐρανίας、ローマ字: hieron Aphroditēs Ouranias )は、アテネの古代アゴラの北西に位置し、女神アフロディーテに捧げられたもので、その称号は ウラニア(「天空の」)でした。1980年代にこの地域で発見された聖域と同一視されています。この聖域は当初、紀元前500年頃に建てられた大理石の祭壇で構成されていましたが、地盤が上昇するにつれて徐々に埋もれていきました。別の建造物、おそらく噴水小屋は、紀元前100年頃に西側に建てられました。西暦 1 世紀初頭、エレクテイオンの北玄関を忠実にモデルにしたイオニア式の四柱式前柱神殿が祭壇の北側に建てられました。
神殿は5世紀初頭までに廃墟となり、コンクリートの基壇に組み込まれました。この基壇は5世紀前半に後期ローマ時代のストアに置き換えられました。この建造物も6世紀または7世紀に廃墟となり、その後、この一帯はビザンチン様式の住宅で覆われました。この遺跡が聖域と特定されたのは、文献の証言、近くで発見された奉納板、祭壇に捧げられた生贄の骨の分析に基づいています。
文学的証拠
この聖域は、紀元2世紀の旅行作家パウサニアスの記述から知られています。彼は、コロノス・アゴラ(アゴラの西側の丘)にあるヘファイストス神殿からアテネのアゴラへと物語が進むにつれて、この聖域について言及しています。[1]
近くにはアフロディーテ・ウラニアの聖域がある...アテネ人の間でこの信仰はアイゲウスによって確立された。アイゲウスは自分に子供がいない(実際、当時は子供はいなかった)と思い、姉妹たちはアフロディーテ・ウラニアの怒りのせいで不幸に見舞われたのだと考えていた。現存する像はパリアの大理石で、ペイディアスの作品である... [2]
この後、パウサニアスはヘルメス・アゴライオスのブロンズ像を通り過ぎ、ストア・ポイキレについて描写し続けます。[1]
考古学的証拠
聖域と通常同一視される遺跡は、アテネのアゴラの北西の角にあります。紀元前 500 年頃にこの場所に祭壇が建てられました。ローマ時代初期には、この祭壇の北に神殿が建てられました。聖域は、後期ローマ時代のストアがこのエリア全体に建てられた西暦 5 世紀までに使用されなくなりました。
聖域の東の境界は、狭い南北の通りで形成され、ストア・ポイキレと隔てられていた。[3]南の境界はパナシナイコ街道であった。西には、古典期にはポロス水路があり、その後、初期ローマ時代のストアが、パナシナイコ街道に沿って北西方向にディピュロン門に向かって走っていた。[3] [注 1]祭壇の北約6メートルのところに多角形の壁の痕跡があり、これは北側のペリボロス(墓地を囲む柵)か、北側の聖域のさらに別のセクションの擁壁であった可能性がある。[3]
この場所は祭壇から発見された骨の残骸から、犠牲の大部分がアフロディーテへの犠牲としてのみ捧げられた鳥である鳩であったことに基づいて、アフロディーテの聖域であると特定されています。 [4] [5]さらに、近くで発見された紀元前5世紀後半の奉納レリーフ(アゴラinv. S 3344)には、ベールをかぶった女性が梯子を降りて香炉を差し出している様子が描かれており、アフロディーテ・ウラニアの図像となっています。[6] [7]
初期の祭壇


祭壇は長さ 5.08 メートル、幅 2.40 メートルで、南北に向いていた。[8]祭壇の上部構造と、高さ 0.27 メートルの硬い青い石灰岩の「土台」で構成されていた。土台の基礎は、ポロスブロックの単層であった。土台の基礎も同様の石灰岩のブロックの層であった。上部構造は東にオフセットされていたため、西側に幅 0.58 メートルのスペースがあり、祭壇で犠牲を捧げるために司祭が立つことになっていた。 [9]祭壇の上部構造は、長さ 4.42 メートル、幅 1.585 メートルであった。[10] 6 つの大理石の正立板(南側の 3 つが現存)で構成され、土台にはシマ リバーサのモールディングが施されていた。内部には、祭壇の上部の大理石の表面 (現存しない) を支える黄色のポロス板が 7 つ (南側の 3 つが現存) あった。[10]祭壇の北端と南端には大理石の障壁があり、それぞれ三角形のペディメントと、元々は絵が描かれていたパルメット・アクロテリオンで覆われていました。これらの高さは0.717メートルでした。[11]したがって、構造物全体の高さは約1.7メートルでした。[12]
祭壇の西側の下の詰め物の中にあった陶器は、その祭壇が紀元前500年頃に建てられたことを示している。[12]これは、この建造物の地盤の高さが低いことからも裏付けられている。紀元前5世紀半ばのストア・ポイキレより0.32メートル低い。[13]地盤の高さは、紀元前480年より少し前に敷居の頂上と一致するように上げられた。[12]祭壇の上部は、おそらく紀元前480年のペルシャによるアテネ略奪の際に大きな被害を受けた。その後修復された。祭壇内部の埋め立て地から見つかった陶器や硬貨から、この修復は紀元前420年代に行われたことが示唆されている。[14]紀元前400年までに、地盤の高さは敷居より0.35メートル上にまで上昇した。[3]
犠牲の遺骨
420年代の修復中に、犠牲の灰と骨が祭壇の中に埋められた。[4]合計80,364個の骨片(12.6kg)が発見され、そのうち1369個は特定の動物のものだと特定できた。そのほとんどに焼却の痕跡が見られた。[15] 1088個(80.1%)はヤギの骨片、264個(19.7%)は鳥の骨片、7個(0.5%)は牛の骨片だった。ヤギの遺骨はほとんどが子ヤギのもので、平均生後6~8週間だったので、4月中旬に犠牲にされたことがわかる。[16]鳥の遺骨の81%はハトの骨、16.2%はニワトリの骨で、残りは特定できなかった。[4] [17]顕微鏡で見ると、特定できなかった骨のほとんどはヤギというより鳥の骨である可能性が高い。[17]ヤギの骨は主に背中と骨盤(70%)から取られており、後ろ足(25%)と前足(4%)の割合はさらに少ない。[18]これは、動物の食べられない部分だけが焼かれたためである。動物は犠牲にされる前に首を切断され、肉のほとんどは犠牲の際に食べられた。前足はしばしば祭司に褒美として与えられた。[19]
ヘレニズム建築
古典期の祭壇の西側には、東側と南側に大理石の階段があるポロスブロックで作られたプラットフォームがあり、南北の長さは 7.00 メートル、東西の長さは 7.70 メートル以上でした (西端は発掘調査で発見されませんでした)。[20]これは、アゴラの南西と南東の噴水ハウスやディピュロン門の噴水ハウスに似た噴水ハウスだった可能性があります。[20]隣接するパナシナイコ街道の地層学によると、紀元前 2 世紀後半または 1 世紀前半に建てられたようです。[21]このプラットフォームの北東の角は、初期ローマ神殿のポーチの西端で覆われていました。[20]この構造物は、陶器や硬貨から、おそらく紀元後 4 世紀末に破壊されました。これは、紀元後 396 年のアラリックによるアテネ略奪の結果と考えられます。 [21]
古代ローマの神殿
ローマ時代初期には、祭壇の北2.15メートルに神殿が建てられた。[22] [23]それはテトラスタイル ・プロスタイル神殿(つまり、正面に4本の柱があり、側面と背面には柱がない)で、真南を向いており、祭壇は中心軸と正確に一直線になっていた。[23]神殿のポーチは幅10.08メートル、奥行き3.80メートルであった。そのため、その背後にある幅8.20メートル、奥行き約2.00メートルのセルラよりも大きかった。 [23]建物全体は高さ2.5メートルの基壇の上に立っていた。[23]ポーチの基礎とセルラの西壁のみが残っている。[23]これらは粗いポロスでできている。[23]

神殿の正面の焦点とその非常に広いポーチはローマ神殿の典型的なもので、アゴラの南西神殿と南東神殿にも見られます。 [23]浅い内陣はローマ特有のもので、アテネには他に類を見ません。[23]上部構造の2つの破片が近くで発見されました。アンセミオンモールディング付きのイオニア式の柱のシャフト の上部(inv. no A 4643)と、後にパナシナイコ街道の円柱状の記念碑の基礎として使用されたイオニア式の柱の基部です。[24]柱はエレクテイオンの柱の77%スケールの正確な模造品で、上部の直径は0.575メートルでした。[25]ポーチの全体的な寸法に基づくと、構造全体はエレクテイオンの北ポーチをモデルにしている可能性があります。[26]エレクテイオンの柱は、紀元前19年頃に建てられたアクロポリスのローマとアウグストゥス神殿でも模倣されましたが、この模倣はエレクテイオン自体の修復作業によって可能になりました。アフロディーテ・ウラニア神殿は、おそらくそれより少し後の時代のものです。[27]
神殿が建てられたとき、その前の地面は元のレベルより1.37メートル高くされ、丸石の層で覆われました。[22]この埋め立て層に残っていた陶器から、これらの土塁(と神殿)が西暦1世紀前半のものであることがわかります。[28]この水平化作業中に、5層のポロスブロックが祭壇の北側と西側の周囲に注意深く敷かれ、祭壇を囲む長方形のプラットフォームが形成され、新しい祭壇がプラットフォームの上に設置されました。[29]祭壇、プラットフォーム、神殿の物理的な接触により、元の祭壇の神聖な特徴が新しい構造物にまで及ぶと考えられていました。[29]このプラットフォームの西端には、後に大理石の記念碑の台座が追加されました。[28]
帝国時代のある時点で、神殿の北側に浴場施設が建設されました。これには大理石の便所が含まれており、神殿の西側のスペースに建てられ、西壁に直接接していました。[30]神殿の十字壁と東壁は、西暦3世紀初頭に取り壊され、野石の基礎の上に砕石を積んで再建されました。 [31]新しい東壁は、以前の壁から0.50メートル西にありました。[32]
神殿は5世紀初頭以前に廃墟となり、その残骸は巨大なコンクリートの基壇に組み込まれた。[33]この基壇は幅7.3メートルで、神殿の南に2.20メートル続いていた(神殿と祭壇の間の空間を覆っていた)。[32]後期ローマ時代のストアを建設するために取り壊された。[34]
以前の使用
神殿の玄関と内陣の下には家の跡が発見された。この家は紀元前6世紀後半から少なくとも紀元前2世紀半ばまで使われていた。[35]この下には紀元前11世紀の墓が3つあった。1つはミケーネ文明下のアンフォラで、10代の男性の火葬された骨が納められていた(inv. P 32307)、[36] 1つは男性の骨が納められた石棺墓(「Grave J 2:10」)で、もう1つは10代の女性の骨が納められた石棺墓(「Grave J 2:11」)であった。[37]
後期ローマ時代のストア
5 世紀前半には、[34]神殿の正面にストアが建設され、ストア ポイキレと初期ローマのストアが連結されました。ストア ポイキレは、ディピュロン門に向かってパナシナイコ街道に沿って北西に走っていました。[38]このストアの正面の列柱は 10 本の柱で構成され、ストア ポイキレの正面の前から初期ローマのストアの正面まで走っていました。側壁は隣接するストアと共有されていました。後壁は初期ローマのストアの後ろの角からストア ポイキレの側壁の中央まで走っており、西端が東端よりも深くなっていました (それぞれ 7.80 メートルと 5.75 メートル)。[22]後壁には南北の通りに引き続きアクセスできるドアがありました。[38]後壁は廃墟となり、6 世紀または 7 世紀に建築資材として採石されました。[34]
発掘の歴史
1939年、アテネのアゴラを発掘したアメリカ人たちは、アフロディーテ・ウラニアの聖域を、アテネ・ピレウス鉄道の被害を受けたコロノス・アゴライオスの北側で見つかった建物の遺跡と特定した。[39]この聖域の遺跡は、1980~1982年と1989~1993年にT・レスリー・シアー・ジュニアの指揮の下、アゴラの北西隅、ハドリアノウ通り13番地で行われた新たなアメリカ人の発掘調査で発見され、反証された。[40]聖域の発掘はジョン・マックが監督した。1981年、1982年、1990年にキャンプ。[41] 1991年にはキャンプ単独で、1993年にはジュリア・L・シアーによって発見された。 [42]オザンナとロバートソンは、これらの遺跡がアフロディーテの聖域と同一視されることに疑問を呈し、パウサニアスがストア・ポイキレについて論じる直前に言及したヘルメス・アゴライオスの像と同一視することを主張している。
注記
- ^ 初期ローマ時代のストアについては、Nikopoulou, Y. (1971) を参照。 「Τοπογραφικὰ Ἀθηνῶν」。Αρχαιολογικά Ανάλεκτα εξ Αθηνών。4:1~ 9。
参考文献
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文献
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外部リンク
- アテネのアメリカ古典学学校。「アゴラ記念碑:アフロディーテ・オウラニアの祭壇と聖域」。アゴラ発掘調査。 2023年9月30日閲覧。
- アテネのアメリカ古典学学校。「アゴラの遺物:S 3344(アフロディーテ・ウラニアを描いた奉納レリーフ)」。アゴラ発掘調査。 2023年11月6日閲覧。
- アテネのアメリカ古典学学校。「アゴラの遺物:A 4643(神殿のイオニア式柱の破片)」。アゴラの発掘。 2023年11月12日閲覧。
- アテネのアメリカ古典学学校。「アゴラ遺物:P 32307(ミケーネ時代以下の首掛けアンフォラ)」。アゴラ発掘調査。 2023年11月12日閲覧。
北緯37°58′34″ 東経23°43′18″ / 北緯37.9760° 東経23.7217° / 37.9760; 23.7217
