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| チルボンの中国人キャプテン | |
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| 在任期間 1888–1913 | |
| 先行 | キャプテン The Tjiauw Tjay |
| 後継者 | 少佐としての彼自身 |
| 選挙区 | チルボン |
| チルボンの中国人少佐 | |
| 在任期間 1913–1919 | |
| 先行 | キャプテンとしての彼自身 |
| 後継者 | キャプテン役のオイ・ティアム・チョアン |
| 選挙区 | チルボン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1853年1月25日オランダ領東インド、 チルボン |
| 死亡 | 1919年2月13日オランダ領東インド、 チルボン |
| 配偶者 | オン・フイ・ニオ |
| 関係 |
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| 子供たち |
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| 両親 |
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| 職業 | 官僚、砂糖王、廷臣 |
| 受賞歴 |
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タン・チン・キエ（1853年1月25日 - 1919年2月13日）は、高級官僚、廷臣、砂糖王であり、オランダ領東インド（現在のインドネシア）の「カバン・アタス」または華人貴族の一部であるチルボンの著名なタン家の当主でした。[1] [2]彼は今日、1919年に40日間にわたって行った豪華な葬儀で最もよく知られています。これはジャワで行われた葬儀の中で最も費用がかかったと言われています。[3] [4] [5]
家族背景
タン・チン・キエは、プラナカンの夫婦であるオエイ・テ・ニオとランタン・ティアン・ケン（1826年 - 1884年）の子としてチルボンで生まれ、後に1882年にチルボンの中国人村長（Kapitein der Chinezen）に昇進した。 [1] [2]中国人将校の制度は、オランダ当局がインドにおける中国人臣民を統治するために利用した植民地官僚機構の民間部門であった。[5]
タンは父を通じて、チルボンの初期の中国人首長の孫と甥にあたる。1830年代初頭から1835年に亡くなるまで首長を務めたタン・キム・リンと、 1836年から1846年に引退するまで首長を務めたタン・ファン・ロンである。 [1] [2]また、1820年代のチルボンの中国人首長タン・コン・ジャンの曾孫でもある。[1] [2]
中国の命名慣習に従い、彼は生涯を通じて、出生名であるTjin Kieに加えて少なくとも3つの他の名前を取得しましたが、これは年下の家族にはタブーでした。[4]成人としての彼の礼儀名はKeng Bieで、官吏としての彼の官名はSie Hoenでした。[4]彼の学校名はBoen Siangでした。[4]
官僚としてのキャリア
1882年、父がチルボンの艦長に就任した年に、タンは29歳で中国人少尉に就任した。 [4] [1] [2] 1884年に父が死去すると、当時の慣習に従い、タン・チン・キエ少尉は後継者を逃し、年上の中国人将校が就任した。[1]しかし、その年、タンの2人の義理の兄弟、従兄弟のクウィ・ケン・エンとクウィ・ケン・リエムが中国人少尉に昇格した。2人はそれぞれ少尉の妹タン・オーエン・トク・ニオと従兄弟チョー・ソーイ・ラン・ニオの夫であった。[1] [5] 1886年、別の義理の娘、ルイテナントのいとこであるタン・アン・ニオの夫であるオー・セン・ホーが、マジャレンカのルイテナント・デア・チネゼンに任命された。[2] 1888年に船長が再び空席になったとき、35歳の陸尉タン・ジン・キエはついに、かつて父、大叔父、祖父、曾祖父が務めていたチルボンの船長の首長職を引き継いだ。[4] [1] [2]
1893年、タン・チン・キエ大尉は中国の光緒帝から二等官吏（トハム）の名誉皇帝任命を受けた。[4] 1908年には一等官吏（トワン）への異例の昇進が続いた。 [4] 1909年、オランダ当局は大尉にオランダ獅子勲章の植民地版の最高位であるゴーデン・スター・ヴォール・トゥロウ・エン・ヴェルディエンステ勲章を授与した。[4]
タン・チン・キエ大尉の在任期間の目玉は、 1912年にジャワ島全土で起きた現地の中国人とアラブ人との間の内紛をチルボンで統制したことである。[5]タンはアラブ人コミュニティの指導者らと和平協定を交渉し、広く称賛された勇敢な行動として、合意を確認するために50人の中国人コミュニティの指導者を率いてチルボンのアラブ地区へ向かった。[5]そうすることで、ジャワ島の他地域で多くの命が失われたのとは対照的に、チルボンで平和と秩序を維持したことで大尉の功績が広く認められた。[5] 1913年、タンの中国人将校としての任期25周年を祝い、 1912年のアラブ・中国人紛争の解決における彼の役割を認め、オランダ植民地政府はタン大尉を中国人少佐に昇格させた。[4] [5]この稀な名誉は、チルボンの中国人将校の歴史の中で一度だけ与えられたものである。バタビア、スマラン、スラバヤの植民地首都とは異なり、チルボンの中国人コミュニティは通常、高位のマジョールではなくカピティンによって率いられていた。[1]
廷臣と慈善家
チルボンのタン家は代々チルボンの王宮に住み、ジャワの芸術と文化の熱心なパトロンであった。 [5]マジョール・ティトゥラール・タン・チン・キエはこの伝統の一部であり、ジャワの仮面、人形、珍しい写本を収集し、私的なガムラン楽団を維持していた。[6] [5]
チルボン以外にも、マジョールはスラカルタのススフナンでありジャワの第一王子であるパクブウォノ10世とも親密な関係を維持していた。[ 5]パクブウォノ10世はマジョール・ティトゥラール・タン・チン・キエを何度も訪問しており、1916年にはススフナンがロエウォンガジャにあるマジョールの宮殿に滞在した。[5]
チルボンの最高位の中国人官僚であり、市内最古の官僚中国人一家の当主であったマジョール・ティトゥラール・タン・チン・キエは、多くの社会運動を支援した。[1] [4]例えば、彼はツィーケンハウス・オランジェ（現在のグヌン・ジャティ国立病院）の設立に大きく貢献した。 [7]
地元の中国人コミュニティ内で、彼は中国人将校とチルボンで最も重要な中国寺院であるケレンテン・ティアオ・カク・シエ[1] 1889年、彼は自身の後援による寺院の改修を祝う銘板を除幕し、それ以前の改修は1830年に曽祖父のカピティン・タン・コン・ジャンの後援の下で完了していたことに言及した。[1]マジョールは葬儀サービス財団であるコン・ジョー・コーアンの会長であり、中国人葬儀信託であるホク・シエ・フイのベチェルムヒール（後援者）でもあった。 [4]同様に、彼はチルボンの儒教復興教育組織であるティオン・ホア・フイ・コーアンの創設者であり、ベチェルムヒールでもあった。[4]
死、葬儀、そして子孫
少佐位タン・チン・キエは1919年に在任中に死去した。[1]タンは妻オン・フイ・ニオとの間に息子タン・ジン・ホとタン・ジン・ハン、娘タン・ホー・リエ・ニオをもうけた。[2]長男タン・ジン・ホと義理の息子クウィ・チオン・インは中国人地区長を務め、前者は1898年から1913年まで、後者は1907年から1910年まで、そして再び1913年から1920年まで務めた。[1] [2]次男タン・ジン・ハンは、コミュニティのリーダーであるフォア・ケン・ヘクの姪孫で、ブイテンゾルグの中国人地区長フォア・チェン・チョアンの曾孫にあたるフォア・キアット・リャンと結婚した。[2]
故マジョールの盛大で40日間に及んだ葬儀は、ジャワ島で行われた葬儀の中で最も費用がかかったものと言われている。[3] [4] [5]バタビアとバンドンから8つの軍楽隊が先導し、葬列は9つのセクションに分かれていた。[3] [5]オランダ領東インド総督、ヨハン・パウル・ファン・リンブルク＝スティルム伯爵が派遣した警察官の小隊に付き添われ、故人の肖像画を載せた4頭立ての馬車が続いた。[3] [5]故マジョールの後援を受けた様々な団体のメンバーと学童による葬列の後、4頭立ての馬車に乗せられた棺が到着し、さらに制服を着た250人の苦力に引かれていた。 [3] [5]葬儀自体はチベットから連れてこられたチベット仏教のラマ僧によって執り行われた。[5]
植民地新聞「デ・プレアンゲルボーデ」は、葬儀とそれに関連する費用を28万ギルダーと見積もったが、これには故マジョールのために子供たちが建てた30万ギルダーの霊廟は含まれていない。 [5]現在の通貨（2019年）に換算すると、葬儀と霊廟の合計額は数百万ドルに上る財産となった。
参照
参考文献
- ^ abcdefghijklmn ハリョノ、スティーブ (2017). 「チルボンの中国将校」。ワカナ。18 (1): 216–236。土井: 10.17510/wacana.v18i1.578。ISSN 2407-6899 。2019 年11 月 30 日に取得。
- ^ abcdefghij ハリョノ、スティーブ (2017).ペルカビナン戦略: フブンガン ケルアルガ アンタラ オプシルオプシル ティオンホア ダン 'カバン アタス' ディ ジャワ パダ アバド ケ-19 ダン 20。ユトレヒト: スティーブ ハリョノ。ISBN 978-90-90-30249-2. 2019年11月30日閲覧。
- ^ abcde Bataviaasch nieuwsblad (1919)。 De begrafenis van den Majoor der Chineezen Tan Tjin Kie te Cheribon (オランダ語)。バタビア: G. コルフ。2019 年11 月 30 日に取得。
- ^ abcdefghijklmn Kepustakaan Populer Gramedia (2000)。 Kesastraan Melayu Tionghoa (インドネシア語)。ジャカルタ：ケプスタカン・ポピュラー・グラメディア。ISBN 978-979-9100-79-5. 2019年11月30日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopq ポスト、ピーター（2019）。チレドゥグのクウィ家：植民地ジャワの家族、地位、近代性。フォルデンダム：LMパブリッシャー。ISBN 978-94-6022-492-8. 2019年11月30日閲覧。
- ^ ロス、ローリー・マーゴット（2016年）。『コード化されたチルボンの仮面：ジャワ島イスラム北西海岸の物質性、流れ、意味』アムステルダム：BRILL。ISBN 978-90-04-31521-1. 2019年11月30日閲覧。
- ^ “Menelusuri Hilangnya Jejak Tan Tjin Kie、Orang Terkaya di Cirebon”. JawaPos.com (インドネシア語)。ジャワ・ポス。 2017 年 4 月 8 日。2019 年11 月 30 日に取得。