ゼクラー安息日主義者

シェクラーの安息日主義者（トランシルヴァニア・ザクセン語：（ Siebenbürgen ） Sambatianer 、ドイツ語：Siebenbürgische Sabbatianer、ハンガリー語：Szombatosok、zombatosok、sabbatariusok、zsidózók、Şomrei Sabat ）は、16世紀から19世紀にかけてトランシルヴァニアとハンガリーに存在した宗教グループであり、第七日安息日主義の肯定を含むユニテリアン主義とユダヤ教化の信仰を抱いていた。

マジャール人の安息日主義者は、マティアス・ヴェーヘの信奉者であるアンドラーシュ・エッシとシモン・ペキに率いられ、 1588年に安息日主義者を創設したトランシルヴァニアのユニテリアンの間で生まれた。これは、フェレンツ・ダヴィドが獄死し、ユニテリアン教会が非安息日主義の路線で正式に組織された後のことである。 ^{[1]当初、彼らはイエスを救世主と信じていたが、神の救世主ではなく人間であった。徐々に彼らは}旧約聖書 のみを読み、トーラーの祝宴を祝い、食事の律法に従い、第7日安息日を厳格に遵守するようになったが、割礼はしなかった。

彼らの信奉者のほとんどはセーケイ民族で、寛容と迫害の時代を経験していた。1621年5月23日、トランシルヴァニアの宰相シモン・ペキは、ガブリエル・ベスレン公 の命令により、政治的な理由で解任され、逮捕された。翌年9月29日、トランシルヴァニア議会はユダヤ教徒を禁じる法律を制定した。13年後の1635年5月13日、議会は、1635年のクリスマスまでにサバタリアンが公国で認められている4つのキリスト教のいずれかに改宗する明確な期限を定めた。1635年に大迫害が始まったとき、彼らの数は2万人だった。

1638年5月23日から、コロジュヴァールとマロスヴァーサールヘイで安息日信者が拷問を受け、その著作が没収された。7月7日、デースで裁判が始まった。有罪判決を受けた者の全財産は没収され、懲役刑が宣告され、さらにラーコーツィ・ゲオルギオス1世の勅令により重労働も課された。コロジュヴァール出身の安息日信者の金細工師、トロッカイ・ヤーノシュは石打ちの刑に処せられた。7月14日、シモン・ペチは懲役刑を宣告され、翌年死亡した。

信者たちはその後230年間、カトリックやユニテリアンを装いながら秘密裏に宗教を実践しなければならなかったため、ユダヤ教への改宗が認められた1868年から1874年までの間にのみ、信者の数は数百人に達した。

ブカレストのラビ、ベック博士の強い要望により、ヨジェフ・バノッチとヴィルヘルム・バッハー教授は、ボゾドゥイファル（ルーマニア語でベジドゥ・ノウ）の最後の安息日信者会衆を破滅から救うために必要な措置を講じ、学校を設立しました。数世代のうちに、ほとんどの安息日信者はユダヤ教に改宗しました。1910年の国勢調査では、ボゾドゥイファルの住民679人のうち120人がユダヤ人でした。

ホロコーストの間、まずサバタリアンたちは 1941 年にハンガリーの反ユダヤ法の適用を免除されました。しかし、1944 年 4 月、ゲットー化の過程で、彼らもゲットーに集められました。ボゾドゥイファルの地元の司祭は SS 司令官のもとに急いで行き、サバタリアンたちはもともとユダヤ人「人種」ではないことを証明しました。しかし、それ以前の数十年間にサバタリアンとユダヤ人の間には数多くの結婚がありました。そのため司祭はゲットーから何人かの人々を取り除くことができましたが、他の人々はすぐにアウシュビッツに送られました。生き残ったサバタリアンたちは戦後イスラエルに移住しました。^{[引用が必要]}

マジャル語の作家ジグモンド・ケメニーは、著書『ア・ラジョンゴク』「献身者」（1858年） の中で、宗派指導者シモン・ペチについて書いた。

• スボトニク
• アブラハム人
• ハレジャー人
• カバール