スザンヌ・デュシャン

スザンヌ・デュシャン
マン・レイによるシュザンヌ・デュシャンの肖像、1926年頃、パリ
生まれる	スザンヌ・デュシャン 1889年10月20日
死亡	1963年9月11日
国籍	フランス語
教育	エコール・デ・ボザール
知られている	絵画
注目すべき作品	破壊され、回復された掛け算
動き	ダダ、タブー
配偶者	ジャン・クロッティ ​ （ 1919年生まれ）

シュザンヌ・デュシャン＝クロッティ（1889年10月20日 - 1963年9月11日）は、フランスのダダイズムの画家、コラージュ作家、彫刻家、製図家であった。彼女の作品はパリのダダとモダニズムの発展に大きく貢献し、彼女の絵やコラージュは魅力的なジェンダーの力学を探求している。^[1]男性優位のダダ運動に携わった女性であったため、彼女はほとんどアーティストとして認められていなかった。彼女は常に、同じくアーティストであった有名な兄たちの影に隠れていたか、「兄の妻」と呼ばれていた。彼女の絵画作品は、パリのダダの風景やダダにおける女性の関心に多大な影響を与えたことが判明している。彼女は、社会が大きく変化する激動の時代に、50年にわたるキャリアを通じて前衛芸術家として大きな役割を果たした。彼女は作品を通じて、現代社会に対する個人的な懸念、現代女性アーティストとしての役割、第一次世界大戦の影響など、特定の主題を表現した。彼女の作品には、絵画、コラージュ、言語が複雑に織り交ぜられていることが多い。^[2]

スザンヌは、フランスのオート＝ノルマンディー地域圏のセーヌ＝マリティーム県ブランヴィル＝クレヴォン、ルーアン近郊で生まれました。彼女は、ジャスティン・イジドール（ウジェーヌ）・デュシャン（1848年 - 1925年）と、画家兼彫刻家のエミール・フレデリック・ニコルの娘であるマリー・カロリーヌ・リュシー・デュシャン（旧姓ニコル）（1860年 - 1925年）の芸術一家に生まれた6人兄弟の4番目でした。

シュザンヌ・デュシャン＝クロッティは、有名な芸術家である画家・版画家のジャック・ヴィヨン（本名エミール・メリー・フレデリック・ガストン・デュシャン）、彫刻家のレイモンド・デュシャン＝ヴィヨン、画家・彫刻家・作家のマルセル・デュシャンの妹であった。彼女はマルセル・デュシャンに年齢も気質も最も近く、生涯を通じて彼との親密な絆と感情的な愛着を形成し、それを維持した。アルトゥーロ・シュワルツなどの学者は、当時のフロイト学派の思想の影響を受けてはいるが、2人の間には近親相姦的な関係があったのではないかと推測している。

1905年、16歳だったマルセルは故郷のルーアンにあるエコール・デ・ボザール（国立高等美術学校）で画家としての勉強を始めた。初期の作品はアンティミズムやフォーヴィスムから印象派、保守的なキュビズムまで幅広いスタイルを反映しており、ルーアン周辺の家族や子供時代の情景を描くことが多かった。1909年から1910年にかけて、マルセルとスザンヌはルーアンを拠点とする芸術家グループ、ノルマンディー・ド・ド・ペインチュール・モデルヌの活動に一緒に参加した。このグループを通じて、彼女は前衛的な流行に触れることになった。1911年、21歳で地元の薬剤師シャルル・デマレスと結婚したがすぐに離婚し、第一次世界大戦中は看護師としてパリ​​に移り、コンダミーヌ通りにあるマルセルのアパートに住んだ。彼女はフランス最大級の軍病院の一つ、アンヴァリッド館で働いた。この間、彼女はアーティストとして活動を続け、パリのモンパルナス地区に拠点を置き、マルセルにフィードバックやアドバイスを求めることが多かった。

1915年後半、スザンヌはパリのマルセルのスタジオを片付けに行ったが、このとき初めて彼のレディメイドについて知った。1916年から1921年にかけて、彼女は「メカノモルフィック」と呼ばれるようになった形式言語で重要な作品を制作した。これは、ありふれた機械的または技術的物体から取られたイメージを、人間の行為、欲求、または行動を描写または推測するように配置したものである。フランシス・ピカビアの作品は、メカノモルフィックの傾向を典型的に示している。^[1] 1916年1月に書かれたマルセルからの手紙で、マルセルはレディメイドの概念を詳しく説明し、彼女がスタジオで出会うはずだった自転車の車輪とボトルラックについて言及した。彼は彼女に、そのうちの1つに「d'après Marcel Duchamp」という碑文を追加して完成させるように頼んだ。これは「マルセル・デュシャンに倣って」という意味である。このマルセルとのコラボレーションは、急進的な芸術作品の制作に対するスザンヌのオープンさに対するマルセルの信頼を示している。

1916年、スザンヌはマルセルと同じスタジオで働いていたアーティスト、ジャン・クロッティと出会う。この時期に彼女の活動は活発化し、最高傑作のいくつかが生まれた。彼女は「脅迫された男女」を制作したが、これは機械の象徴や実際の機械部品を参照しており、ダダイズム運動に大いに貢献している。彼女の最も注目すべき作品の1つは、 1919年に完成した「破壊され修復された乗算」である。この作品には、塔や街並みなどの人工物を使ったダダイズムのイメージが含まれている。この作品は、文化的規範に対する厳しい批判というよりも、彼女の個人的な経験から直接生まれたものだと考えられている。^[3]

戦争が終わった後、スザンヌとジャンは1919年にパリで結婚しました。結婚祝いとして、マルセルは幾何学の教科書をポーチに吊るし、風雨で徐々に破れさせるという レディメイド作品の指示書を二人に送りました。

この頃、トリスタン・ツァラなどの人物によってパリではダダが勢いを増していた。ジャンとシュザンヌは1921年まであまり関わっていなかったが、権威あるアンデパンダン展でフランシス・ピカビアなどの芸術家と並んで3点の作品を展示した。強調されたのは挑発的なメカノモルフィック様式の芸術だった。その後、シュザンヌはダダイズムの作品作りを続け、より繊細な水彩画やグワッシュ画を制作した。これらの絵画の1つが「マルセルの不幸なレディメイド」で、彼女がマルセルから贈られた幾何学の教科書を描いたものだ。興味深いことに、シュザンヌはこの絵をひっくり返して、逆さまに展示した。

1920年に完成した作品「無思慮な礼拝堂の忘却のアリエッテ」は、一見ナンセンスな碑文と機械的なイメージで、彼女が創作した最も強力なダダイズム作品とみなされている。しかし、「破壊され修復された乗算」と同様に、この作品のインスピレーションは彼女が関係の中で経験した献身から生まれたものである。この個人的な視点は、社会慣習を批判し文化を弱体化させるダダの感情に反する。^[3]

1921年、ジャンとスザンヌは他の20人の芸術家とともに、ファシズムが強まるイタリアの未来派マリネッティを叱責するためにトリスタン・ツァラが作成した宣言書「ダダはすべてを愛する」に署名した。 [ 4 ] 1921年4月、彼女はクロッティ^とともにサロン・ドートンム（パリのギャラリー・モンテーニュ）のタブー展に出展した。これは同じ場所でダダサロンが開催される数週間前のことだった。^[5]後年、デュシャンとクロッティはダダからさらに離れ、作品を「タブー」と呼んだ。タブーの作品はより幾何学的で抽象的になり、ある種の普遍的な比喩を追求していたが、それでも非常に個人的な象徴言語が表れていた。タブーの作品はさまざまな家庭や日常の問題を題材にしており、単純化され、しばしば印象的な方法で組み合わされていた。これらの作品はデュシャンの初期の機械的な作品ほどの評価を得ることはなく、この芸術家に関する文献でも広く議論されていない。^[1]

スザンヌは生涯を通じて、芸術界で認められたいと願う女性アーティストが主催するギャラリー・バルバザンジュの「フランス人画家たち」展などの展覧会に参加し続けました。また、1937 年にはジュ・ド・ポーム美術館の「ヨーロッパの女性画家たち」展に マリー・ローランサンとともに出展しました。

1945年、戦後、スザンヌ・デュシャンは女性画家彫刻家連合の会員となり、同連合のサロンで風景画、肖像画、花の静物画を定期的に展示しました。

1967年、フランスのルーアンで、彼女の兄マルセルは「デュシャン：ジャック・ヴィヨン、レイモンド・デュシャン＝ヴィヨン、マルセル・デュシャン、スザンヌ・デュシャン」という展覧会の企画に協力しました。この家族展の一部は、後にパリの国立近代美術館で展示されました。

彼女は脳腫瘍と診断されてから1か月以内に、1963年にフランスの ヌイイ＝シュル＝セーヌ（セーヌ＝サン＝ドニ）で亡くなった。

• トムキンス、カルヴァン、デュシャン：伝記。ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー、1996年。ISBN 0-8050-5789-7 

• 小さな伝記
• Chef d'oeuvre accordéon、イェール大学アートギャラリー、ニューヘブン、コネチカット
• 帆船、イェール大学美術館、コネチカット州ニューヘブン
• 男の頭、イェール大学美術館、コネチカット州ニューヘブン
• マン・レイによるスザンヌ・デュシャンの肖像画、イェール大学美術館、コネチカット州ニューヘブン
• スザンヌ・デュシャン WikiArt ページ