スザンヌ・ウェンガー

オロリシャ スザンヌ・ウェンガー 製造者
生まれる	( 1915-07-04 )1915年7月4日 グラーツ、オーストリア
死亡	2009年1月12日(2009-01-12)（享年93歳） オショグボ、オスン、ナイジェリア
国籍	オーストリア (1915 – 2009) ナイジェリア (1959 – 2009)
教育	グラーツ応用芸術学校
母校	ウィーン美術アカデミー
動き	オショグボ学校
Webサイト	susannewenger-aot.org

スザンヌ・ ウェンガー（1915年7月4日 - 2009年1月12日）は、アドゥンニ・オロリシャとしても知られる、ナイジェリア系オーストリア人の芸術家であり、ヨルバ族の女祭司 ^[1]で、ナイジェリアに亡命しました。彼女の主な関心はヨルバ文化であり、オショグボで芸術家協同組合を設立することに成功しました。^{[2]彼女はオショグボの地元の芸術家と提携し、}オスン・オショグボの聖なる森を再開発し、オリシャのさまざまな活動を描いた彫刻や彫像で再装飾しました。

ウェンガーはオスン林の保護を主導した人物であった。彼女の努力により、この林は1965年に国定記念物に指定され、後に世界遺産に登録された。^[3]

スザンネ・ウェンガーはオーストリアのグラーツで生まれた。彼女は英語とフランス語の高校教師の娘であり、母はオーストリア＝ハンガリー帝国の高官だった。^{[4] [5]}ウェンガーは1930年にグラーツの応用美術学校に入学し、陶芸を専攻した。その後、彼女はまず連邦高等グラフィック教育研究所で、次にヘルベルト・ベックルらとともにウィーン美術アカデミーで学業を続けた。^[6]アカデミー在学中に彼女はフレスコ画の技法を学び、デッサン力を向上させた。^[7]

第二次世界大戦後、ウェンガーは共産党の児童雑誌「ウンゼーレ・ツァイトゥング（私たちの新聞）」の従業員となり、創刊号の表紙をデザインした。1947年、友人に誘われてウィーン美術クラブの共同設立者となった。^[4]ウィーンでは、戦中および戦後の彼女の作品の多くは実験的で、^[4]精神性からインスピレーションを得ており、これらの作品にはシュールな色鉛筆画や解読困難なシュールなイメージが含まれていた。

1947年、ウェンガーはポスターコンクール優勝の賞品としてイタリアを訪れた。帰国後、彼女はハンス・アルプ、パウル・クレー、ピエト・モンドリアンの作品も所蔵していた美術商ヨハン・エッガーに作品を売って成功を収めた。^[4]

イタリアとスイスで暮らした後、エッガーの勧めで、ウェンガーは1949年にパリに行き、^[4]そこで将来の夫となる言語学者のウリ・バイエルと出会った。同年、バイエルはナイジェリアのイバダンで音声学者として働くよう打診された。この職は既婚の講師にのみ提示されたもので、打診を受けるまで結婚についてほとんど考えていなかった夫婦は^[5]ロンドンで結婚し、ナイジェリアに移住することにした。イバダンでは、新しい大学が市の郊外にあり、主にイギリス人で構成される教授陣はアフリカ人の学生と親しくすることはめったになかった。^{[4]夫婦は植民地時代の環境に対する反応として、翌年イバダンから}エデ村に転居した。ナイジェリアでウェンガーはアフリカの芸術や工芸の一部を取り入れ、バティックのデザインに携わった。

到着から1年以内に、彼女は結核による病気を経験しました。^[8]その後、彼女はより精神的になり、ヨルバの宗教に転向しました。彼女はエデのオバタラの司祭アジャゲモと出会った後、その宗教に惹かれました。^[9]アジャゲモはウェンガーにヨルバの世界観、言語、宗教を紹介し、2人はすぐに特別な絆を築きました。^[7]この期間中、ウェンガーはアディレの製造技術に影響を受けたカラフルなデザインを試しました。

ウェンガーとベイアーは最終的に離婚し、ウェンガーは地元のドラマーのラシシ・アヤンソラ・オニルと結婚した。その頃には彼女はオリシャ教の復興に積極的に参加する人物としての地位を確立していた。^[10] ウェンガーはエデを離れてイロブに移り、最終的に1961年にオショグボに定住した。町に住んでいる間、彼女はオリシャに捧げられた神社に興味を持ち、後に聖地内の宗教的彫刻の多くを再建し、またオショグボ地区評議会から地元の神社の多く、特に川の女神オシュンに捧げられた神社の改修を委託された。^{[9]ウェンガーは}オバタラ、ソポンナ、オグボニのカルトにも入信し、後にアドゥンニ・オロリシャの酋長の称号を与えられた。

彼女は、オショグボ派の分派である古代近代美術学校「ニュー・セイクリッド・アート」^{[11]の創始者であり、}オショグボのオスン川のほとりにあるオスン女神の聖なる森の守護者となった。^{[12] [13]}

ウェンガーの彫刻作品は、オスン川に平行するオスン・グローブで見ることができます。彼女がこのグローブに関わり始めたのは1960年代に遡ります。^{[7]商業的な利益とシロアリによる神社の施設、神聖な彫刻や彫像の破壊に悩まされていた}オスンの高位の神官の招待を受けて、ウェンガーは公共事業局や地元の多くの芸術家と協力し、シロアリを駆除し、また木材とセメントを使用して神社内の彫刻や建物を再開発しました。^[14]

森の中の彼女の作品は伝統的なヨルバの宗教の影響を受けていますが、神や女神に焦点を当てた以前の作品とは異なります。新しい聖なる芸術と呼ばれることもあるウェンガーの作品は、特定のオリシャの活動や機能を表現するだけでなく、伝統的な宗教の信者と非信者の社会生活も描いています。^[14]彼女のよく知られた作品には、高さ約20フィート、底の幅が50フィートのアラジェレとイヤモポに捧げられた神社があります。

ウェンガーの弟子グループは家系内に職人技の歴史を持っていたため、古代の神殿の再開発と再装飾を手伝い、ヨルバ神話に影響を受けた彫刻を作った。

ウェンガーのオシュン・グローブでの生活と仕事は、ダイアン・エスゲラの回想録『オシュン・ダイアリーズ』（アイ・ブックス、2019年）の主題となっている。 ^[15]

ウェンガー酋長は、もともと最初の夫であるウリ・ベイヤー酋長が壁画研究所にいた頃に借りていたオショグボの 3 階建ての家に住んでいました。1965 年、彼女は 2 番目の夫でドラマーのラシシと建物を共有しました。2 人は 1 階に住み、前の夫であるベイヤーは 2 階に住んでいました。彼女は 1970 年にベイヤーが去った後も賃貸契約を続け、ラシシと離婚した後もその家に住み続けました。彼女の住居には彼女の作品が展示されており、家の家具の多くはウェンガー酋長が愛したヨルバ芸術の一面を描いています。

2009年1月12日、ウェンガーはオショグボで93歳で亡くなった。^[2]

1950年代後半からオシュンの森に設置された彫刻は、彼女の信奉者や地元の芸術家によって制作されたもので、2005年からユネスコの世界遺産に登録されています。 ^{[12] [16]}

2005年、ナイジェリア政府は彼女を連邦共和国勲章受章者として認めた。

ヨルバ族のために尽力した功績により、彼女はオショグボの王、アタオジャからオショグボ族の首長の称号を授けられた。

• 1995年: 80歳の誕生日を記念した回顧展、ミノリテン教会シュタイン・アン・デア・ドナウ（クレムス旧市街外）
• 2004年：アフリカの聖なる川にて、クンストハレ・クレムス
• 2006年：スザンネ・ウェンガー - アフリカの神々との暮らし、グラーツ市立博物館
• 2016年：甘い水と蜂の群れの間：スザンヌ・ウェンガーの作品集、エモリー大学マイケル・C・カルロス博物館、ジョージア州アトランタ

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