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| スラバヤシナゴーグ | |
|---|---|
 2007年に解体される前の旧家とシナゴーグ | |
| 宗教 | |
| 所属 | ユダヤ教 （旧） |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ (1948年 - 2003年頃) |
| 状態 | 破壊された |
| 位置 | |
| 位置 | 東ジャワ州スラバヤ、カジューン通り4～6番地 |
| 国 | インドネシア |
  スラバヤの破壊されたシナゴーグの場所 | |
| 地理座標 | 南緯7°16′00″ 東経112°44′57″ / 南緯7.266626° 東経112.749239° / -7.266626; 112.749239 |
| 建築 | |
| タイプ | 個人住宅 |
| スタイル | オールドインディーズスタイル |
| 設立年月日 | 1923年（会衆として） |
| 完了 |
|
| 破壊された | 2013 |
スラバヤ・シナゴーグ（正式にはベス・シャローム・シナゴーグ）[1]は、インドネシアのジャワ島スラバヤにあったかつてのユダヤ教の会衆およびシナゴーグである。運営されていた当時は国内で唯一のシナゴーグであったと一般に言われているが、その後スラウェシ島にシャアル・ハシャマイムが開設された。
スラバヤのシナゴーグの建物は、 1948 年にイスラエル共和国のスラバヤ市会衆が購入した元個人住宅でした。世界情勢とインドネシアの政治により、会衆の大半は開館後の 10 年間で国外に移住しました。建物は小さなコミュニティによって使用され続けましたが、20 世紀後半には荒廃し、歴史的建造物として一定の評価を受けていたにもかかわらず、2013 年に物議を醸しながら解体されました。
歴史
設立
オランダ領東インド時代を通じてジャワ島とスラバヤにはユダヤ人が存在していたが、イラク系ユダヤ人の一団がスラバヤで最初の組織化されたユダヤ人会衆であるスラバヤ・イスラエル会衆（インドネシア語：Jemaat Israel di Surabaya ）を設立したのは1923年のことであった。 [2] [3] [4] 1923年に設立された新しい会衆のシナゴーグは、単に借りた部屋で構成されていた。[5]これらイラク系ユダヤ人の多くは、オランダから、あるいはイラクから直接移住し、スラバヤで政府職員、兵士、ビジネスマンとして働いていた。[5] [6] [7]会衆はコミュニティ機関を設立し始め、1926年にはインド諸島でも数少ないユダヤ人墓地の一つを設立した。[4] IGS設立前、スラバヤのユダヤ人は異人種間の結婚が多く、組織化された宗教活動はほとんどなかった。新しい組織はすぐに、様々な背景を持つセファルディ系ユダヤ人とアシュケナージ系ユダヤ人の両方を組み入れた。[6] 1930年代には、国籍を持たない東ヨーロッパのユダヤ人難民も多数この会衆に加わった。この時期に会衆の人数は最大となり、約1,000人に達した。[8] [5] [9]
会衆は引き続き個室を借りてシナゴーグとして使用し、結婚式やバル・ミツワーは個人宅（特に実業家チャールズ・マスリーの住宅）で行われることが多かった。[7] [10] 第二次世界大戦はスラバヤのユダヤ人コミュニティにとって非常に厳しいものであった。インド諸島の他のほとんどのヨーロッパ人とともに、日本軍によって強制収容所に収容されたからである。[11] オランダ系ユダヤ人とイラク系ユダヤ人は日本軍から異なる扱いを受けた。オランダ系ユダヤ人は1942年にほぼすべてのヨーロッパ人とともに直ちに収容されたが、イラク人は1943年に訪問中のドイツ代表団が彼らも拘留すべきだと主張するまで自由の身でいられた。[5]
戦争が終わった後、会衆は再編成され、1948年にマス川沿いのカジューン通り4-6番地にあったクルーゼマン家の個人宅を購入し、シナゴーグの恒久的な拠点とした。[12] [4] [7] [13]その家はかなり新しく、1939年に建てられたばかりだった。 [14]説明によると、それは他の建物に挟まれたかなり質素な場所だった。[14]シナゴーグの土地はジョセフ・エズラ・イザック・ナシエムが所有し、シナゴーグの運営はセイヤーズ家によって支援されていた。[4]会衆はシオニズムと新しく独立したイスラエル国家を受け入れ、建物のオープニングではイスラエルの国旗を掲げた。イラクに帰国できず、オランダとのつながりもなかった多くのイラク系ユダヤ人会員はイスラエルに転向した。[11] [3]当初、シナゴーグに職に就く地元のラビはいなかったが、最終的にはシンガポールに住むイラク系のラビ、エズラ・メイアがパートタイムでその役職に就くために採用された。[7]
終焉
しかし、新しい建物がオープンしたにもかかわらず、スラバヤのユダヤ人コミュニティはすでに数が減少しており、シナゴーグの利用にも影響が出ていました。[5]オープン後の10年間で、スラバヤのユダヤ人コミュニティの大部分はイスラエル、シンガポール、オランダ、オーストラリア、米国に移住しました。[15] 1948年から1950年にかけて大規模なグループがイスラエルに渡り、その後はスエズ危機の結果としてのユダヤ人に対する敵意や、インドネシアの西ニューギニアに対する領有権主張によりインドネシアに住む外国人に対する措置が取られたことなど、さまざまな理由で着実に移住が続きました。[6] [11]他の元コミュニティのメンバーはイスラム教に改宗し、インドネシア国籍を取得しました。[6]会員数は1959年までに100～150人程度に減少し、1965年には60人となり、1970年までに8家族程度がシナゴーグに通い続けた。[14] [8] [15] [12] [16]その衰退期の間、スラバヤのコミュニティはインドネシアで最も活発なコミュニティであり続けた。ジャカルタの会衆は実質的にそのコミュニティと合併し、スラバヤのシナゴーグが運営される唯一のシナゴーグであり続けた。[15] [16] 1991年以降、セイヤーズ家の一員が建物の管理人に任命された。[17] 1990年代には、ジャカルタの家族は依然としてスラバヤまで出向き、シナゴーグでバル・ミツワーなどの行事を行っていた。[18] 2003年までに、毎週の礼拝ではないものの、シナゴーグを使用し、休日の行事をシナゴーグで行っているのはわずか3家族（約20人）であった。[14]当時、セイヤーズ家の一員であるリヴカがシナゴーグの建物に住んでいました。[19]
解体
最後の数年間、シナゴーグの建物は公式に認知されるようになったが、イスラエル国家に対する政治デモの標的にもなった。ガザ戦争（2008-2009年）の間、建物の前でイスラム教徒のグループがデモを行い、建物を強制的に閉鎖した。[20] [21] [14] [22]そのために、ユダヤ人コミュニティは宗教省や、市は宗教的に寛容であるべきだと主張する地元の政治家や活動家から、ある程度の支援と注目を集めた。[23] [24] [25]また、2009年には、スラバヤ市文化観光局によって、シナゴーグの建物が潜在的な文化的ランドマーク（インドネシア語：Bangunan Cagar Budaya）として検討された。[12]しかし、当局が特定したそのリストに載っていたにもかかわらず、最終的な取り壊しから保護されたわけではなかった。それは反イスラエルデモの焦点であり続けた。 2010年3月、学生グループが建物の上にパレスチナ国旗を掲揚しようとしたが、警察に阻止された。[26]
2011年、この建物の所有権をめぐって警察が苦情を申し立てた。正式な管理人であるセイヤーズ氏がイスラエルに居住し、法的所有者ではないにもかかわらず建物の売却を計画しているという疑惑があった。[17] 2013年、この建物は再び、ガザ・イスラエル紛争をめぐるイスラム教団体の抗議活動の焦点となった。[14]同年、不動産開発業者がこの建物を購入し、取り壊した。[4] [12] [27]スラバヤのユダヤ人コミュニティのメンバーや、スラバヤ遺産連合（ Sjarikat Poesaka Soerabaia）などの遺産保護団体は、この取り壊しを市と警察に報告したが、なぜこのようなことが許されたのか明確な回答は得られなかった。[17] 2015年から2016年にかけての売却と解体をめぐって市長らを相手に訴訟が起こされたが、敗訴した。また、2017年にはスラバヤ副市長のアルムジ氏から、歴史的建造物の解体と尊重の欠如について公に批判された。[5] [28] [29]それにもかかわらず、新しいホテルは2018年に建設されオープンした。[要出典]
インドネシアの他のユダヤ教会衆
2019年、北スラウェシ州トンダノにシャール・ハシャマイム・シナゴーグがオープンしました。セファラディックシナゴーグは、インドネシアで唯一活動しているシナゴーグです。[30] [31]
参照
- インドネシアのユダヤ人の歴史
- イスラエル美術館ソエラバイア
- インドネシアのシナゴーグ一覧
参考文献
- ^ 「インドネシア、スラバヤのベス・シャローム・シナゴーグ」（旧シナゴーグの内部の写真を含む）Diarna.org . デジタル・ヘリテージ・マッピング2015年。2024年11月5日閲覧。
- ^ “Ned.-indië. Israelitische Gemeente Soerabaja”. De Indische courant (オランダ語)。スラバヤ。 1923 年 7 月 28 日。p. 17.
- ^ ab "25 Jaren Israëliëtische Gemeente Soerabaja".新しいクーラント（オランダ語）。スラバヤ。 1949 年 3 月 1 日。
- ^ abcde イラワティ (2018). Eksistensi Komunitas Yahudi Keturunan di Jakarta: Studi Tentang Komunitas UIJC [インドネシア統一ユダヤ人コミュニティ] (PDF)。ジャカルタ: UIN シャリフ・ヒダヤトゥッラー。
- ^ abcdef Cassrels, Deborah (2022年4月21日). "「『当時は楽園だった』：インドネシアのユダヤ人のあまり知られていない物語」。ハアレツ。テルアビブ。
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- ^ ab "Soerabaja bestaan vijf weldreligies naast elkaar". Leeuwarder courant: hoofdblad van Friesland (オランダ語)。レーワルデン。 1960 年 6 月 2 日。p. 2.
- ^ 「スラバヤでは6つの宗教が共存。インドネシアの都市にシナゴーグあり」ニューヨーク・タイムズ。ニューヨーク。1960年5月22日。5ページ。
- ^ “Joodsche gemeente Soerabaia”. De Indische courant (オランダ語)。スラバヤ。 1934 年 4 月 28 日。p. 9.
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- ^ ヌグロホ、ヨハネス（2023年3月20日）。「インドネシアのユダヤ人が出てくる」。タブレットマガジン。 2023年12月17日閲覧。
- ^ Tercatin, Rossella (2020年1月9日). 「インドネシアに残る唯一のシナゴーグが正式にオープン」.エルサレム・ポスト. エルサレム.
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのスラバヤ・シナゴーグに関連するメディア