| 孫和 | |||||||||
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| 南陽王 (南陽王) | |||||||||
| 在職期間 | 1月または2月 252 – 253 | ||||||||
| 東呉の皇太子 | |||||||||
| 在職期間 | 2月または3月 242 – 9月または10月 250 | ||||||||
| 前任者 | 孫登 | ||||||||
| 後継 | 孫良 | ||||||||
| 生まれる | 224 | ||||||||
| 死亡 | 253年後半(29歳)安徽 省邑県 | ||||||||
| 配偶者 |
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| 問題 | |||||||||
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| 家 | 太陽の家 | ||||||||
| 父親 | 孫権 | ||||||||
| 母親 | 大宥皇后 | ||||||||
孫和(そんか、224年[1] - 253年12月頃[a])、号は 子霄(ししょう)は、三国時代の中国東呉の皇子。呉の始祖孫権の三男。242年、孫権の長男で第一推定継承者であった兄の孫登の死後、皇太子となった。240年代、父の王位継承をめぐって孫和と4番目の兄の孫覇の間で権力闘争が勃発。この争いは250年、孫権が孫覇を自殺させ、孫和を廃位させて孫良を即位させたことで終結した。孫良の治世中の253年、摂政の孫鈞が孫和を平民に貶め、自殺に追い込んだ。 264年、孫和の息子の一人である孫昊が東呉の4番目の皇帝となった。即位後、孫昊は父に敬意を表して文帝の諡号を授けた。
若いころ
孫和は、三国時代に東呉の建国皇帝となった後漢末期の武将孫権の三男として生まれた。孫徳と孫呂という二人の兄がいる。孫和の母は孫権の側室の一人である王夫人で、264年に「大懿皇后」と死後に称えられた。王夫人は当時孫権のお気に入りの妃であったため、孫和も父のお気に入りの息子となった。孫和がまだ13歳だった237年、孫権は何人かの官吏を孫和の個人的な参謀として任命し、宮廷書記の官澤に孫和の個人的な家庭教師を命じた。当時10代の若者だった孫和は、勉強熱心で礼儀正しいことで知られていた。彼と会った官吏は皆彼を称賛した。[3]
241年、孫権の長男で後継者と目されていた孫登が病死した。1年後の242年2月か3月、[4]孫権は孫登に代わる新皇太子として、生き残った長男で18歳の孫和を指名した。 [b]同時に、孫権は関沢を太子太傅に昇進させ、薛宗を太子少傅に任命し、蔡穎、張純、封俌、嚴維らを皇太子の侍従や側近として仕えるよう命じた。 [7]
皇太子として
孫和は聡明だったので、孫権は彼を寵愛し、しばしば傍らに置いていた。孫権も孫和を格別に大切に扱い、新しい服や装飾品、玩具などの贈り物を与えたが、他の息子たちにはそうしなかった。孫権の家臣たちも孫和を高く評価していた。なぜなら、孫和は聡明で洞察力があり、文芸、乗馬、弓術に精通していただけでなく、家庭教師や年長者に対して敬意と礼儀正しさを持っていたからである。孫和は心から人と知り合うことに興味を持っていた。247年、孫権は諸葛邇に命じて呉のライバル国である魏に亡命したふりをさせ、魏の将軍諸葛誕を罠に誘い込んだ。孫権が自ら呉の軍を率いて諸葛誕を攻撃したとき、孫和は父のことを深く心配し、安らかに休んで食事をすることもできず、何度も父に注意するよう注意し、父が戦いに勝つことを願った。彼は父親が無事に呉に帰ってくるのを見て初めて心配を忘れた。[8]
孫権の治世中、呉の役人の中には官僚制度を悪用し、抜け穴を利用して他人の欠点を指摘する者もいた。孫和は、役人が私利私欲のために制度を悪用し続けると(同僚に対するささいな復讐など)、これが深刻な問題になる可能性があると見て、朝廷に嘆願書を書いて、そのような有害な慣行を抑制し、排除するための措置を取るよう促した。 [9]ある時、劉寶(りゅうほう)と丁晏(ちょうえん)という二人の役人がお互いを非難し合った。孫和は丁晏に「文武両道で有能な職員を見つけるのは難しい。誰もが些細な争いでお互いを攻撃し始めたら、繁栄など期待できない」と言った。そして、孫和は仲裁に入り、紛争の解決に成功した。[10]
孫和は、自分の部下の蔡穎が囲碁を楽しんでいること、また蔡穎の部下の多くも囲碁を始め、多くの時間を費やしていることを耳にした。囲碁は非生産的な趣味や気晴らしであると知り、蔡穎らが囲碁に熱中し、満足して職務を怠るようになるのではないかと心配した。そこで孫和は、部下たちにさりげなく注意し、やる気を起こさせる方法を思いついた。孫和は会議を開き、囲碁の利点と欠点について話し合うように頼んだ。そのうちの一人、韋曜は家に帰ってこのテーマに関するエッセイを書き、孫和に提出した。孫和はそれを部下に配布した。[11]
孫覇に対する後継者争いと廃位
孫魯班は孫権の長女である孫魯班と仲が悪かった。[c]そのため孫魯班は異母弟の孫和を嫌っていた。ある時、孫権は病気のため祠の儀式に出席できず、孫和に代わりに出席するよう命じた。孫和の妻である張太子妃の叔父である張秀は祠の近くに住んでいたため、その間孫和を自分の邸宅に泊めるよう招いた。孫魯班は召使を遣わして孫和を偵察させ、孫和は祠にはおらず義理の両親の家に泊まり何かを企んでいると父に報告した。また孫魯班はこの機会を利用して、孫和の母である王夫人と不和だったことを貶め、孫権が病気だと聞いて王夫人が喜んだと孫権に伝えた。孫権は娘を信じ、王夫人に激怒した。王夫人は後に苦しみながら亡くなった。孫和もその結果父の寵愛を失い、父が皇太子の地位から彼を外すのではないかと心配するようになった。[12]
240年代のある時期、孫和は、皇太子の地位を奪おうとする4番目の弟、魯の王子孫覇との権力闘争に巻き込まれた。実際、3番目と4番目の息子の間の争いの種をまいたのは孫権自身だった。孫権は242年にすでに孫和を皇太子にしていたが、孫覇に対しても並外れた待遇を与えていた。一部の役人は協議の末、儒教の礼儀作法が守られるように孫権に強く勧めた。例えば、孫和は皇太子として他の王子たちよりも高い地位にあるのだから、孫覇よりも多くの名誉と特権を与えられるべきである。しかし、孫権は息子たちを明確に区別しなかったため、孫和と孫覇が父親の寵愛と注目を競い合うようになり、権力闘争は時とともに激化した。孫権の臣下の中にも二つの対立する派閥が生まれた。一方では、陸遜、諸葛恪、顧譚、朱居、滕隠、史記、丁密、呉燦が孫和を正当な後継者と信じ、彼を支持し、他方では、布之、呂岱、全聡、呂居、孫弘、全寄、楊笁、吳安、孫奇が孫覇を支持した。特に全寄と楊笁は孫権の前で孫和の悪口を頻繁に言った。権力闘争が激化するにつれ、孫権はそれにうんざりし、権力闘争が袁紹の息子たちのような内乱に終わるのではないかと心配していると孫俊に告げた。 [13]彼は権力闘争を終わらせ、新たな後継者を指名したかったので、関与した役人の一部に対して行動を起こし始めた。呉燦は投獄され、後に処刑された。顧譚は膠州に追放された。楊朱は処刑され、その遺体は川に捨てられた。全紀、呉安、孫琦は処刑された。[14] [15]
三国志で孫和の伝記を注釈した歴史家裴松之は、孫和と孫覇の後継者争いを、袁紹の息子と劉表の息子たちのような他の類似の争いと比較した。彼は、伝統的な継承の規範を無視し、若い息子に後を継がせたいと明言した袁紹と劉表とは異なり、孫権は孫和を後継者に指名していたにもかかわらず、孫覇を支持して曖昧さと不確実性を生み出したため、孫権は袁紹や劉表よりも悪かったとコメントした。裴松之は、孫覇の後継権の主張は不当であるとみなし、孫覇を支持した武志、呂岱、全聡を批判した。また、武志は高潔で寛大な人物として知られていたため、この事件は特に武志に大きな悪影響を及ぼしたと述べた。[16]
孫権はしばらく考えた後、孫和を軟禁するよう命じた。それを聞いた朱坤、屈晃、その他の役人たちは頭に泥をかぶって体を縛り、孫権に孫和の釈放を嘆願しに来た。孫権は彼らを見て怒り、騒ぎを起こしたと叱責した。後に孫権は孫和を廃位し、末子の孫良を後継者にするつもりだった。陳正と陳象という二人の役人は孫権への追悼文を書き、神勝と希斉の歴史を例に挙げて孫権に、皇太子を変えることは将来内乱につながる可能性があると警告した。朱坤と屈晃はまた、孫和を赦免するよう何度も孫権に圧力をかけた。孫権は彼らにうんざりし、陳正と陳翔を処刑し、朱坤と屈晃を100回鞭打ちにした。[17]屈晃は後に職を解かれ故郷に送還され、朱儒は降格され、後に孫覇の支持者である孫弘に騙されて自殺した。[18]孫和の部下であり、孫権に孫和を許すよう何度も懇願した張純も投獄され、後に処刑された。 [19]
250年9月か10月、孫権は孫和を皇太子の地位から退け、故鄣縣(現在の浙江省安吉県の北西)に移した。孫覇にも自殺を強要した。孫和の側近数十人は処刑された者もいれば、追放されたり解雇されたりと、さまざまな運命をたどった。多くの人々は、孫和とその側近に対するひどい仕打ちだと思った。[20] 250年12月か251年1月、孫権は末子の孫良を孫和に代わる皇太子に指名した。 [ 21]
退位後の生活
孫権は250年から252年にかけて危篤となり、孫和を廃位した決断を後悔し、孫和を皇太子に復帰させることを考えた。しかし、孫魯班、孫俊、孫弘らが強く反対したため、孫権はその考えを却下した。[22]
252年1月下旬か2月、孫権は孫和を南陽王に立て、長沙郡(現在の湖南省長沙市付近)をその公領とした。[23] [24]古章県から長沙への旅の途中、孫和は壁にカササギの巣を見つけた。これを孫和に災難が降りかかる前兆と解釈する者もいたが、廃位された孫和が貴族の地位に復したため吉兆だと考えた者もいた。[25]
252年5月に孫権が死去すると、末子の孫良が新皇帝として即位し、当時皇帝がまだ幼かったため、諸葛恪が摂政を務めた。諸葛恪は孫和の妻である張元皇太子妃の母方の叔父にあたる。張元皇太子妃は使者の陳遷を皇都建業(現在の江蘇省南京)に派遣し、諸葛恪に会わせた。陳遷が出発する前に、諸葛恪は陳遷に「間もなく彼女を他の者よりも偉大にしてやる、と伝えてください」と言った。諸葛恪は孫良を廃して孫和を帝位に就かせようとしているとの噂があった。彼が皇都を建業から武昌(現在の湖北省鄂州)に移す考えを浮かべたとき、彼の行動はさらに疑わしいものとなった。[ 26 ]
253年11月か12月、諸葛恪がクーデターで失脚・暗殺されると、孫峻が孫良の摂政となった。孫峻は孫和を平民に降格させ、新都郡(現在の安徽省邑県付近)に移住させ、使者を送って孫和に自殺を強要した。孫和が自殺する前に妻の張元皇太子妃に別れを告げた時、彼女は「私はどんな時もあなたに付き添います。一人で生きていくつもりはありません」と告げ、彼が自殺した後もその言葉に従った。[27]孫和の側室である何夫人は「私たちが全員死んだら、誰が子供を育てるのですか」と尋ねた。彼女は自殺せず、孫昊(孫和との子)と3人の弟を育てた。[28]
死後の栄誉
264年、孫和の息子である孫昊が東呉の4代皇帝になると、孫昊は父を「文皇帝」と諡し、明陵に改葬し、役人と200戸に墓の監視と管理をさせた。266年2月か3月、孫和は呉郡と丹陽郡から9つの郡を分離して新しい郡、吳興郡を設立し、その首都を烏程縣(現在の浙江省湖州南部)に置いた。孫和は太守を任命して呉興郡を統治させ、季節ごとに父を称える儀式の組織を任せた。[29]
267年8月、孫昊は、父を偲んで帝都建業(現在の江蘇省南京)に寺を建てるよう、官僚の一人から提案された。そして、薛旭に寺の建設を監督させ、「清廟」と名付けた。 268年1月、孫昊は、皇帝顧問孟仁[ d]と式部大臣姚信に、孫和の霊を廟から寺まで「護衛」する随行隊の一部として、2000人の兵士を率いて明の陵墓に向かうよう命じた[30] 。随行隊が建業に到着すると、孫和は儀式を執り行う僧侶に、父の霊の状態について尋ね続けた。僧侶が、父が生前と全く同じ姿をしていると告げると、孫昊は悲しみと喜びで涙を流し、後に臣下に褒美を与えた。[31]孫昊はまた、宰相の陸凱に命じて、父の霊に供えるために近隣の村々で動物を犠牲にするのを監督させた。その夜、孫昊は建業の外で眠った。翌日、父の霊が寺に祀られている時、孫昊は非常に悲しそうな様子を見せた。その後も、父の霊に敬意を表すために七日間のうちに三度も寺を訪れ、歌手やダンサーに命じて昼夜を問わず父の霊を楽しませた。あまりに頻繁に行うと儀式全体の神聖さが失われると役人に言われて、ようやく行わなくなった。[32]
家族
孫和には少なくとも4人の息子がいた。孫俊、孫昊、孫徳、孫謙である。孫俊は孫和の妻である張皇太子妃(張成の娘)の間に生まれたが、[33]孫昊は孫和の側室である何夫人の間に生まれた。[34]孫徳と孫謙の母親が誰であったかは不明であるが、おそらく孫和の側室であったと思われる。
258年、孫権の6番目の息子である孫秀が孫良に代わり呉の新しい皇帝になった後、孫和の長男である孫昊に烏程侯と新都郡(現在の安徽省邑県付近)の侯爵を授けた。[35]孫秀はまた、孫徳と孫謙にそれぞれ錢唐侯と永安侯を授け、孫俊を騎都尉に任命した。[36] 264年、孫秀の死後、孫昊が東呉の第4代皇帝として跡を継いだ 。
- サンジュン
孫俊は聡明で聡明な人物として知られていたため、孫昊は孫俊が自分にとって脅威となることを恐れ、孫俊を処刑する口実を見つけた。[37]
- 日曜
孫徳の最終的な運命は不明である。おそらく彼は早くに亡くなったか、あるいは孫昊によって彼も粛清されたのかもしれない。
- 孫 千
265年9月下旬か10月、孫昊は皇都を建業(現在の江蘇省南京)から武昌(現在の湖北省鄂州)に移し、丁固と右将軍の諸葛経を建業の責任者に任命した。[38]この間、孫昊の暴政と圧政により、呉興郡(現在の浙江省湖州付近)の施但が約1万人の兵を集めて反乱を起こした。反乱軍は孫千を人質に取って建業に向かい、孫千を新皇帝にするつもりだった。建業から30里ほどの地点で、孫千は丁固と諸葛経に服従するよう勅を出した。諸葛瑾は孫千の使者を処刑した。反乱軍が建業から9里ほど離れたところで、丁固と諸葛瑾は建業から官軍を率いて襲撃した。反乱軍は防具を持っていなかったので、馬車に乗っていた孫千を置き去りにし、武装兵がこちらに向かって行進してくるのを見て逃げた。丁固と諸葛瑾は孫千を捕虜にしたが、処刑する勇気はなかったので、孫昊に孫千をどうするか尋ねる使者を武昌に送った。孫昊は孫千と孫千の母を毒殺するよう命じた。[39]
- 孫和の娘
孫和にも張成の娘である張皇太子妃の娘がいた。彼女は陸慧と張成の別の娘の間に生まれた陸静と結婚した。そのため孫和の娘と陸静はともに張成の母方の孫であった。[40]
参照
注記
参考文献
- ^ 『 三国志』の孫権と孫和の伝記によると、孫和は孫権の治世の赤武5年1月(ユリウス暦242年2月17日から3月18日に相当)に皇太子に立てられたとき19歳(東アジアの計算で)であった。したがって計算上、彼の生年は224年となる。
- ^ ([建興二年]冬十月、大饗。武衞將軍孫峻伏兵殺恪於殿堂。) Sanguozhi vol. 48.
- ^ (孫和字子孝,θ弟也。少以母王有寵見愛,年十四,為置宮衞,用中書令闞澤教以書藝。好學下士,甚見稱述。) Sanguozhi vol. 59.
- ^ ([赤烏]五年春正月,立子和為太子, ...)三国志vol. 47.
- ^ 『 三國志』に掲載されている孫和の伝記によれば、皇太子となったとき彼は(東アジアの計算で)19歳であった。 (赤䌌五年、立為太子、時年十九。) 『三国志』、第 59 巻。
- ^ (嘉禾元年春正月,建昌侯θ卒。) Sanguozhi vol. 47.
- ^ (赤烏五年、立為太子、時年十九。闞澤為太傅、薛綜為少傅、而蔡穎、張純、封俌、嚴維等皆從容侍從。) Sanguozhi vol. 59.
- ^ (吳書曰く:和少岐嶷有智意,故權尤愛幸,常在左右,衣服禮秩雕玩珍異之賜,諸子莫得比蓮。好文學,善騎射、承師涉学、精識聦敏、尊敬師傅、愛好人物。穎等每朝見進賀、常降意、歡待之。後諸葛壹偽叛誘致魏將諸葛誕,權潛軍待機之。 )呉術の注釈三国志第59巻。
- ^ (是時有司頗以條書問事,和為為姦妄想之人,將因事錯意,以生禍心,不可長也,表宜絕之。) Sanguozhi vol. 59.
- ^ (又都督劉寶白総務子丁晏,晏亦白寶,和言晏言い:「文武在事,當能幾人,因スロット構簿,圖相危険害,豈有福哉?」遂兩釋之,用之從厚。)三國志vol. 59.
- ^ (常言當世士人宜講脩術学、校習御、以周世務、しかし交游博弈為事業妨害、非進取之曰く。後羣寮侍宴、一応博弈、為為妨害事費日為無益於用、勞精損思而終無所成り、非所以進很業、積功者も。そして志士愛日惜しみ、君子は其大者を慕い、高山景行、其次を思ふ。 ,年齒一暮,榮華不再凡例患者,在於人情所不能,誠能絕無益之欲奉德義之塗,棄却不急之務以脩功業之基,其於名行,豈不善哉? ,嬉娛之好,亦在於飲宴琴書射御の間、何必博弈、然後為歡。乃命侍坐者八人、各著論以対立之。於是中庶子韋曜退論奏、和為賽客。 ,直事在署長頗斆然,故此諷之。)三國志vol. 59.
- ^ (後王夫人與全公主有スロット。權嘗病、和祠祭於廟、和妃父張休居近廟、邱和過所居。全公主使用人覘視、因言太子は廟中にいない、專就妃家計議;また言王夫人見上痛、有喜色。三國志vol. 59.
- ^ (殷基通語曰く:初權旣立和為太子,而封霸為魯王,初猶猶同宮室,禮秩未分。羣公之議,以為太子、國王上下有序、禮秩宜異、於是分宮自侍御賔客造為二端、復讐黨疑貳、滋延大臣。 、大都督施偉、尚書丁密等奉禮而行、宗事太子、驃騎將軍步隲、鎮南將軍呂岱、大司馬全琮、左將軍呂據、中書令孫弘等附魯王、中外危険將軍大臣舉國中分。權患之、即ち侍中孫峻曰く:「子弟不睦、臣下分部、將有袁氏之敗、為天下笑。一人立者、安得不亂?」於是改嗣之。規矣。) 『三國志』巻の通裕注釈。 59.
- ^ (魯王霸覬覦滋甚,陸半、吾粲、考察譚等數陳適庶之義、理不可奪、全寄、楊笁為魯王霸支黨、譖愬日興。粲遂下獄誅、譚徙交州。)三國志vol. 59.
- ^ (時全寄、吳安、孫奇、楊笁等陰共附霸、圖危太子。譖禁旣行、太子敗走、霸亦賜死。江、兄穆は諌め戒笈、免大、猶予南州。三國志vol. 59.
- ^ (臣松之以為袁紹、劉表曰く尚、琮為賢、本有傳後之意、異於孫權旣以立和而復寵霸、坐生亂階、自構家禍、方之袁、劉、意識悖甚矣。位,適庶分定,就使才德不殊,猶將義不黨庶,情勢霸實無聞,而和為令嗣乎?夫邪僻之人,豈其舉體無善,但一為不善,衆美皆耳。隲若果有此事,則其餘不足視矣!呂岱、全琮之徒、蓋所不足論耳。)『三國志』巻の裴松志の注釈。 59.
- ^ (權沈吟者歷年、後遂幽閉和。於驃騎將軍朱據、尚書僕射屈晃率諸將吏泥頭自縛、連続参拝闕請和。權登白爵視、甚惡之、勑據、晃等無事忩忩。欲廢和立亮、無難督陳正、五營督陳象上書、稱引獻公殺申生、立奚齊、晉國擾亂又、據、晃固罵不止。正、象、據、晃牽入殿、杖一百、 ...) 『三国志』巻。 59.
- ^ (吳歷言う:晃入、口諌言う:「太子仁明、顯聞四海。今三方鼎跱、實不宜搖動太子、以生衆心。願下少垂聖θ、老臣雖死、猶生之」 「叩頭流血、辭氣不撓。權不納晃」言,斥還田里。孫皓殿、勅諭:「故僕射屈晃,志匡社稷,忠諌亡身。封晃子緒為東陽侯亭,弟幹,恭為立義都尉。」緒後亦至尚書僕射。晃、汝南人、見胡沖荅問。) 『三国志』巻の呉李注釈。 59.
- ^ ( 吳書曰く:張純亦盡言極諫、權幽之、遂棄市。)三国志巻の呉書注釈。 59.
- ^ (...竟徙和於故鄣,羣司坐諌誅放者十數。衆咸冤罪之。) Sanguozhi vol. 59.
- ^ ([赤烏]十三年 ... 8月、 ... 廢太子和、處故鄣。魯王霸賜死。冬十月、 ... 十一月、立子亮為太子。) Sanguozhi巻。 47.
- ^ ( 吳書曰く:權寢疾、意頗感寤、欲徵及び還立之、全公主及び孫峻、孫弘等固熱之、乃止。) 『三国志』巻の呉術注釈。 59.
- ^ (太元二年正月、封和為南陽王、遣之長沙。) Sanguozhi vol. 59.
- ^ (二年春正月、立故太子和為南陽王、居長沙...) Sanguozhi vol. 47. この月は、ユリウス暦で 252 年 1 月 29 日から 2 月 26 日までに相当します。
- ^ (吳書曰く:和之長沙,行過蕪湖,有鵲在帆檣,故官寮聞之皆憂慘,為檣末傾危険,非䆆安之象。或言鵲巢之詩有「積行」 「蓄積功以致爵位」之言,今王至德茂行,復受國土,儻神靈以此告寤人意乎?)『三国志』巻の呉書注釈。 59.
- ^ (四月、權薨、諸葛恪政。恪即和妃張之舅も。妃は黃門陳遷之建業上中宮、及問於恪。恪言う言葉:「為我達妃、期當使勝人。」此言頗漏。また恪有徙都意、使治武昌宮、民間或言欲迎和。)三國志vol. 59.
- ^ (および諌められ、孫はそのため縣を奪い、また新しく使者賜死をする。と與妃張別、張曰く:「吉凶當相、終不不獨的生活も。」自殺、舉邦傷範囲。) Sanguozhi vol. 59.
- ^ (何姬曰く:「若皆從死、誰當養孤?」逐次拊育皓、及びその三弟。) Sanguozhi vol. 50.
- ^ (休薨、皓即阼、其年追謚父和言文皇帝、改葬明陵、置園邑二百家、令、丞奉守。後年正月、又分吳郡、丹楊九縣為吳興郡、治烏程、置太守、四時奉祠。) Sanguozhi vol. 59.
- ^ (有司奏言,宜立廟京邑。寶二年七月,使守大匠薛營立寢堂,號曰く清廟。十二月,遣守丞相孟仁、太常姚信等備官寮中軍步騎二千人、靈輿法駕、東迎神於明陵。皓引見仁、親拜送於庭。)三國志vol. 59.
- ^ (吳書曰く:比仁還、中辞令、日夜相缼、奉問神靈起居動止。賜。) 『三国志』巻の呉書注釈。 59.
- ^ (靈輿當至,相陸凱奉三鑑賞祭於近く,皓於金城外露宿。明日,望拜於東門之外。祭、歔欷悲感。比七日三祭、倡技晝夜娛樂。三國志vol. 59.
- ^ (俊,張承外孫, ...) 『三国志』巻の呉李注釈。 59.
- ^ (孫と何姬、... 生男、權喜、名之曰く彭祖、すなわち皓也。) Sanguozhi vol. 50.
- ^ (孫休立,封和子皓為烏程侯,自新都之本國。) Sanguozhi vol. 59.
- ^ (吳歷曰く:和四子:皓、巷、謙、俊。孫休臨時、封德錢唐侯、謙永安侯、俊拜騎都尉。)三国志巻の呉李注釈。 59.
- ^ (俊, ... 聦明辨惠,為遠近所稱,皓また殺之。) 『三国志』巻の呉李注釈。 59.
- ^ ([甘露元年]9月、從西陵督步闡表、徙都武昌、御史大夫丁固、右將軍諸葛靚鎮建業。) Sanguozhi vol. 48.
- ^ (皓在武昌,吳興施但民之不耐え命,聚萬餘人,劫謙,將至秣陵,欲望立之。未到三十里住,擇吉日,但使用謙命意見丁固、諸葛靚。しかし、やがて九里に到着し、堅固で、大破した。母子皆死。) 『三国志』巻の呉李注釈。 59.
- ^ (景字士仁,以尚公主拜騎都尉, ... 景妻,孫皓適妹,與景俱張承外孫也。) Sanguozhi vol. 58.
