スタピット

スタピット(ネパール語: स्थापित ) ^{[ IPA が必要]は}、ネパールのカトマンズ盆地に住むネワ族のネパールカーストです。スタピッツは、トゥラダール、カンサカール、タムラカール、バニア、シンドゥラカール、セラリク・カスタカル、その他のカーストを含むウライグループの一部です。 ^[1]彼らの宗教はネワール仏教^[2]で、母語はネパール・バサです。^[3]

カトマンズの伝統的なスタピット地区は、タイマル、ビンディヤ、マカン、ミカドワン、ラガンです。マカーンにはスタピッツの最大の人口が住んでいます。^[4]^[5]

伝統的な職業

スタピットはサンスクリット語で「確立する」という意味で、古代から定められた分業に従って、彼らの伝統的な職業は、大工、建築、工学でした。彼らは熟練した職人であり、宮殿、家屋、寺院、機械の設計と建設に従事していました。

著名な人物としては、ジョグビル・スタピット（別名：ジョグラル・スタピット、バジュマン）がおり、1886年にカトマンズのシャー王朝の宮殿であるナラヤンヒティ宮殿を建設した建築家である。 ^[6]^[7]彼はまた、 1921年に完成したスワヤンブの修復プロジェクトの主任建築家でもあった。^[8]

文化生活

他のネワール仏教徒と同様に、スタピットはグンラの聖なる月を、グンラ・バジャン音楽を演奏しながら毎日スワヤンブに巡礼することで祝います。グンラはネパール・サンバット暦の10番目の月で、8月にあたります。グンラの主要行事の1つであるバヒディヤ・ブエグ（बहीद्यः ब्वयेगु）祭では、グンラ・バジャンの楽団に率いられた信者が、盧舎那仏やパウバの像が展示されているカトマンズの聖なる中庭を巡ります。

仏教の祭りであるサムヤクでは、各ウライ族のグループに伝統的に割り当てられた役割があり、スタピットが木製の観覧台を建てます。^[9]サムヤクはネワール族最大の仏教儀式で、カトマンズのダルバール広場とスワヤンブに盧舎那仏の大きな像が展示されます。カトマンズでは12年に一度開催されます。^[10]

著名なスタピット

ジョグビル・スタピット（1838-1926）、ナラヤンヒティ宮殿とセト・ダルバール宮殿を設計し、1918年にスワヤンブの修復を監督した建築家。
ニルグン・スタピット(1968-1990)、1990 年の人民運動の殉教者。
サヌ・スタピット、カトマンズで小型貨物列車を建設した機械技師。
サヌ・ラトナ・スタピット（1928-2010）、慈善家、貿易商、先駆的なホテル経営者。^[11]^[12]
ナニ・バイ・スタピット（1930年 - 2019年）、ウダイ・サマジの創設者。
ケシャブ・スタピット - カトマンズ大都市の元市長。
マニック・ラトナ・スタピット : ベテラン歌手兼ミュージシャン
ロリーナ・スタピット: Aji's の共同創設者^[13]

参考文献

^ ルイス、トッド・T. (1996年1月)。「ウライとネワール仏教の近代化に関する注記」(PDF)。ネパール研究への貢献。2012年9月26日閲覧。110ページ。
^ Locke, John K. (2008). 「Newar Buddhism のユニークな特徴」 Nagarjuna Institute of Exact Methods. 2012年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月26日閲覧。
^ ルイス、トッド・T.「仏教、ヒマラヤ貿易、そしてネワール商人」。 2012年9月26日閲覧。
^ スタピット、ラジェンドラおよびスタピット、アニル (編) (2012)。お土産。カトマンズ: スタピット協会。 43～52ページ。
^ トゥラダール、スマン・カマル (コーディネーター) (2012).うだやリサーチ。カトマンズ：ウダーヤ・サマージ。 15ページ。
^ ディクシット、クンダ（2002年10月25日～31日）。「王朝」。ネパリ・タイムズ。 2012年10月28日閲覧。
^ Ranjit, Sushmita (2009年11月～12月). 「Narayanhiti Palaceについての考察」. Spaces . 2013年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月26日閲覧。
^ シャキャ、ヘム・ラージ。 (2004)シュリ・スヴァヤンブ・マハカイティヤ。カトマンズ：スヴァヤンブ・ヴィカシュ・マンダラ。ISBN 99933-864-0-5。 315～319ページ。
^ Gellner, David N. および Quigley, Declan (1995)。Contested hierarchies: a collaboration ethnography of caste among the Newars of the Kathmandu Valley, Nepal。Clarendon Press。ISBN 0198279604 , 9780198279600。52 ページ。
^ Lewis, Todd T. (1995). 「カトマンズの仏教徒商人：アサン・トワ市場とウライ社会組織」（PDF） .階層構造の対立. オックスフォード：クラレンドン・プレス. 2012年9月26日閲覧。47ページ。
^ LeVine, Sarah and Gellner, David N. (2005) Rebuilding Buddhism: The Theravada Movement in Twentieth-Century Nepal. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01908-9 . 337 ページ。2012 年 9 月 28 日閲覧。
^ Tuladhar、Lochan Tara (2010 年 10 月 23 日)。「ディバンガットウパサックサヌラトナスタピット...」(PDF)。ダルマキールティ。2012 年9 月 28 日に取得。13ページ。
^ Kandel, Prakriti. 「Grannies, Inc」. ネパリ・タイムズ. 2018年6月3日閲覧。

[1] ルイス、トッド・T. (1996年1月)。「ウライとネワール仏教の近代化に関する注記」(PDF)。ネパール研究への貢献。2012年9月26日閲覧。110ページ。

[2] Locke, John K. (2008). 「Newar Buddhism のユニークな特徴」 Nagarjuna Institute of Exact Methods. 2012年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月26日閲覧。

[3] ルイス、トッド・T.「仏教、ヒマラヤ貿易、そしてネワール商人」。 2012年9月26日閲覧。

[4] スタピット、ラジェンドラおよびスタピット、アニル (編) (2012)。お土産。カトマンズ: スタピット協会。 43～52ページ。

[5] トゥラダール、スマン・カマル (コーディネーター) (2012).うだやリサーチ。カトマンズ：ウダーヤ・サマージ。 15ページ。

[6] ディクシット、クンダ（2002年10月25日～31日）。「王朝」。ネパリ・タイムズ。 2012年10月28日閲覧。

[7] Ranjit, Sushmita (2009年11月～12月). 「Narayanhiti Palaceについての考察」. Spaces . 2013年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月26日閲覧。

[8] シャキャ、ヘム・ラージ。 (2004)シュリ・スヴァヤンブ・マハカイティヤ。カトマンズ：スヴァヤンブ・ヴィカシュ・マンダラ。ISBN 99933-864-0-5。 315～319ページ。

[9] ^ Gellner, David N. および Quigley, Declan (1995)。Contested hierarchies: a collaboration ethnography of caste among the Newars of the Kathmandu Valley, Nepal。Clarendon Press。ISBN 0198279604 , 9780198279600。52 ページ。

[10] Lewis, Todd T. (1995). 「カトマンズの仏教徒商人：アサン・トワ市場とウライ社会組織」（PDF） .階層構造の対立. オックスフォード：クラレンドン・プレス. 2012年9月26日閲覧。47ページ。

[11] LeVine, Sarah and Gellner, David N. (2005) Rebuilding Buddhism: The Theravada Movement in Twentieth-Century Nepal. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01908-9 . 337 ページ。2012 年 9 月 28 日閲覧。

[12] Tuladhar、Lochan Tara (2010 年 10 月 23 日)。「ディバンガットウパサックサヌラトナスタピット...」(PDF)。ダルマキールティ。2012 年9 月 28 日に取得。13ページ。

[13] Kandel, Prakriti. 「Grannies, Inc」. ネパリ・タイムズ. 2018年6月3日閲覧。