
ステンクヴィスタのルーン石碑は、 Rundataカタログでルーン碑文 Sö 111として指定されており、スウェーデンのセーデルマンランド県スコッグストルプから2 km 東にあるステンクヴィスタの教会の近くにある記念ルーン石碑です。この町はかつて歴史的なセーデルマンランドの一部であり、トールのハンマーであるミョルニルが描かれています。このルーン石碑は、スカンジナビアにあるトールに捧げられたルーン石碑の 1 つです。岩に碑文を刻む伝統は 4 世紀に始まり、12 世紀まで続きましたが、スカンジナビアのルーン石碑のほとんどは、ヴァイキング時代後期に遡ります。
説明
ステンクヴィスタのルーン石碑は現在教会の墓地にあり、高さは 2.2 メートルの花崗岩でできています。ルーン石碑のスタイルは Fp に分類されます。これは、ルーン文字のテキストがルーン文字の帯で特徴付けられ、その終わりには上から見た蛇または動物の頭が描かれている碑文の分類です。このルーン石碑を彫ったルーンマスターは、ルーン文字のテキストの単語間に点を置き、男性の名前 Þjóðmundr を表すþiuþmuntと、単語fôður sinn (「彼らの父」) を表すfaþur * sinがトールのハンマーの下にくるようにデザインを調整しました。トールのハンマーは、スウェーデンとデンマークのいくつかの記念ルーン石碑で使用されましたが、これはおそらくキリスト教徒による十字架の使用に類似したもの、またはそれに対する異教徒の反応だったと考えられます。[1]トールのハンマーを描いた他の現存するルーン石または碑文には、アルトゥナのルーン石U 1161 、オービのソー 86 、ラーケガペトのVg 113 、カルレヴィのÖl 1 、レイボーグのDR 26 、ハニングのDR 48、スペントラップの DR 120、およびガルドスタンガの DR 331 が含まれます。。[2] [3]

ルーン文字によると、この石碑は3人の息子が父ヨーズムンドのために建てた記念碑である。碑文に記載されている2人の人名には、北欧の異教の神々が神名要素として登場する。フレイゲイルという名前は「フレイの槍」[4]、オルガウトルは「トール・ゴート」[5]と翻訳される。
碑文
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ヘルキ
ヘルギ
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ウミガラス
わかりました
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フレイカイ
フレイゲイル
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ウミガラス
わかりました
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オルカウトル
オルガウトル
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ライツ
レイスト
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メルキ
メルキ
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シウン
シルン/シリン
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で
で
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チュムント
ヨードムンド、
ファスル
フードル
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罪
罪。
ヘルギ、フレイゲイル、ソルガウトルは父ヨーズムンドを偲んでルーン文字で飾られたランドマークを建てた。[6]
参考文献
- ^ デュボア、トーマス・アンドリュー(1999年)。ヴァイキング時代の北欧の宗教。ペンシルバニア大学出版局。pp. 158–159。ISBN 0-8122-3511-8。
- ^ ホルトガルド、アンダース (1998)。 「Runeninschriften und Runendenkmäler als Quellen der Religionsgeschichte」。デュエルでは、クラウス。ショーン・ノワク (編)。 Runeninschriften als Quellen Interdisziplinär Forschung: Abhandlungen des Vierten Internationalen Symposiums über Runen und Runeninschriften in Göttingen vom 4-9 August 1995. ベルリン: Walter de Gruyter。 p. 727.ISBN 3-11-015455-2。
- ^ マッキネル、ジョン、シメック、ルドルフ、デュウェル、クラウス (2004)。「新フサルクの神々と神話的存在」。ルーン文字、魔法、宗教:ソースブック(PDF)。ウィーン:ファスベンダー。pp. 116–133。ISBN 3-900538-81-6。
- ^ リチャード・クレズビー;ヴィグフソン、グズブランドゥル(1878)。アイスランド語-英語辞書。クラレンドンプレス。 p. 196.
- ^ ファーガソン、ロバート(1883)。姓を科学として。ロンドン:ジョージ・ラウトレッジ・アンド・サンズ。63ページ。
- ^ Project Samnordisk Runtextdatabas Svensk Archived 2011-08-07 at the Wayback Machine - Sö 111 のRundataエントリ。
北緯59°18′52″ 東経16°31′57″ / 北緯59.3145° 東経16.5326° / 59.3145; 16.5326
