Loading article…
韓国の映画やテレビにおけるレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィア（LGBTQ）の登場人物やテーマの表現は、同国のメディア全体の中では比較的小さな部分を占めるにとどまっている。こうした描写についての議論は、学界でも公的なLGBTQ運動でも高まっている。 1990年代に勢いを増した韓国のLGBTQ権利運動は、映画やテレビにおけるクィアの登場人物や関係性の認知度向上に貢献した。[1]韓国は歴史的にLGBTQのアイデンティティをあまり受け入れてこなかったが、[2]態度は徐々に変化しつつある。全南国立大学で行われた調査では、韓国で同性愛がますます受け入れられていることが明らかになった。 [3]
ソーシャルメディアの出現により、LGBTQの物語の文化的消費と創造が促進され、映画やテレビでの表現が増加しました。[4] [5] 1998年に始まった韓国クィア映画祭のような取り組みに見られるように、活動主義とクィア映画はしばしば交差してきました。この映画祭は、韓国のメディアにおける活動主義と表現の密接な結びつきを強調しています。[1]
韓国におけるLGBTQメディアの歴史
レインボー財団やチングサイなどの団体の努力は、国民の態度を形成し、韓国のメディアにおけるLGBTQテーマの表現を促進するのに役立っています。[3]学者のピルホ・キムとC.コリン・シンガーは、LGBTQの描写の進化を、インビジブル時代（1945-1997年）、カモフラージュ時代（1998-2004年）、ブロックバスター時代（2005-2010年代初頭）の3つの異なる期間に分類しています。[5]
見えない時代 (1945–1997)
この時期、LGBTQをテーマにした映画は、一般大衆にはほとんど知られていませんでした。[5]一部の映画にはクィアの要素が取り入れられていましたが、暴力やエロティシズムなどの他のテーマに隠れてしまうことが多かったです。例としては、
- 『花粉』（1972年）は同性愛的な意味合いを含んだ作品だが、暴力と権力構造に焦点を当てている。
- 『禁欲主義者 女と女』（1976年）は、主にエロティック映画として分類されていたが、韓国初のレズビアン映画の一つと考えられている。
- 『サバンジ』（1988年）も「エロ」ジャンルに分類され、LGBTQの要素を隠している。
- 『Broken Branches 』（1995年）は注目を集めたが、家父長制による抑圧と儒教の結果としてクィアネスを描写しているとして批判にさらされた。
この時代の作品は、アンダーグラウンドや非公式に分類されることが多く、主流の観客へのリーチや影響力は限られていました。
カモフラージュ時代 (1998–2004)
カモフラージュ時代には LGBTQ の表現が増えましたが、論争を避けるために、クィアネスは背景に追いやられたり、外部要因によって正当化されたりすることが多かったです。注目すべき映画には以下のものがあります。
- メメント・モリ（1999年）：女子高に通うレズビアンカップルを描いたホラー映画。ホラーと復讐の要素がクィアの物語を覆い隠している。
- バンジージャンプ・オブ・ゼア・オウン（2001年）：異性間の恋愛経験が同性への魅力の探求を正当化する転生の物語。
活動家たちはこの「マスキング」戦略のメリットについて議論した。LGBTQのテーマを非政治化することで受容性が高まると主張する人もいれば、クィアネスを条件付きまたは二次的なものにすることで異性愛中心主義を強化すると主張する人もいた。[5]
この時期には、2000年9月に俳優ホン・ソクチョンがカミングアウトし、2001年3月にトランスジェンダーの女性 ハリスが広く宣伝されたコマーシャルに出演するなど、重要な節目もありました。[6]
この時期に制作された他の映画には、『鳳子』（2000年）、『花の島』（2001年）、『欲望』（2002年）、『ワニーとジュナ』（2002年）、『ロードムービー』（2002年）などがある。[5]
ブロックバスター時代（2005年～2010年代初頭）
ブロックバスター時代は、LGBTQの権利に関するより広範な社会的議論と時を同じくして、主流メディアにおけるLGBTQテーマのより明確な描写への移行を示しました。性的指向を含む反差別法案の歴史的な可決などです。[7]主な表現には以下が含まれます。
- キングとピエロ（2005年）：「花男」の典型を普及させ、ジェンダーとセクシュアリティについての議論を巻き起こした商業的に成功した映画。 [8] [9]
- 『後悔はない』（2006年）：ゲイであることを公言している監督による、韓国初のゲイであることを公言した長編映画とされる。
- 『凍てつく花』（2008年）：ゲイの王をめぐる複雑な人間関係を描いた歴史エロティック・スリラー映画。
- ライフ・イズ・ビューティフル（2010年）：愛情あふれるゲイカップルの繊細な描写が高く評価されたテレビドラマ。
この時代の最も顕著な変化の一つは、より主流の韓国ドラマでLGBTQテーマが使われるようになったことである。LGBTQテーマは、コーヒープリンス1号店（2007年）やアンティーク（2008年）や個人の趣向（2008年）などのドラマで表面化し始めたが、ライフ・イズ・ビューティフル（2010年）で本格的に表面化した。[5]
韓国のクィア映画の例
以下は、LGBTQ をテーマにした映画やテレビシリーズの一部です。
膜
テレビ
参考文献
- ^ ab キム・ジョンミン; ホン・スンヒ（2007年12月）。「クィア文化運動とセクシュアリティのローカルカウンターパブリック：ソウルクィア映画・ビデオフェスティバル1の事例」。インターアジア文化研究。8 （4）：617-633。doi ： 10.1080 /14649370701568086。ISSN 1464-9373。S2CID 144362714 。
- ^ ライアン・R・ソーソン（2014年11月1日）「LGBT人権擁護とパートナーシップ原則」、トランスナショナルLGBTアクティビズム、ミネソタ大学出版、pp. 122– 152、doi :10.5749/minnesota/9780816692712.003.0005、ISBN 978-0-8166-9271-2
- ^ ab Youn, Gahyun (2017年3月23日). 「韓国における過去20年間（1994～2014年）の同性愛に対する態度の変化」同性愛ジャーナル. 65 (1): 100– 116. doi :10.1080/00918369.2017.1310512. ISSN 0091-8369. PMID 28332928. S2CID 26790960.
- ^ ジョン・ケリー・Y.（1970- ）（2011）。韓国文学と映画におけるジェンダーと国家の危機：近代性が再び到来。レキシントン・ブックス。ISBN 978-0-7391-2451-2. OCLC 951416838.
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ abcdef 김필호; C. コリン・シンガー (2011 年 6 月)。 「韓国クィア映画の 3 つの時代: インビジブル、カモフラージュ、大ヒット」。アクタ コリアナ。14 (1): 117–136。土井: 10.18399/acta.2011.14.1.005。ISSN 1520-7412。
- ^ アン・ジヒョン（2017年12月3日）「テレビで見る新自由主義的多文化家族の形成」『韓国メディアにおける混血政治と新自由主義的多文化主義』シュプリンガー・インターナショナル・パブリッシング、pp. 131– 157、doi :10.1007/978-3-319-65774-5_5、ISBN 978-3-319-65773-8
- ^ 「韓国：差別禁止法案における性的指向の回復に向けた闘い」。アウトライト・アクション・インターナショナル。2012年8月14日。 2019年12月4日閲覧。
- ^ ab シン・ジヨン (2013). 「『王の男』における男性同性愛：ハイブリッド構造と意味の対立」韓国研究ジャーナル. 18 (1): 89– 114. doi :10.1353/jks.2013.0006. ISSN 2158-1665. S2CID 143374035.
- ^ クォン・ジョンミン（2019年2月15日）。ストレート韓国人女性ファンと彼らのゲイファンタジー。アイオワ大学出版局。ISBN 978-1-60938-621-4. OCLC 1077575300.
- ^ ゲイトワード、フランシス（2012年2月1日）。ソウル・サーチング：現代韓国映画における文化とアイデンティティ。SUNYプレス。pp.10、284。ISBN 978-0-7914-7933-9。
- ^ ハウランド、ダグラス、リレホイ、エリザベス、マイヤー、マクシミリアン（2016年12月1日）。グローバル政治における芸術と主権。シュプリンガー。228ページ。ISBN 978-1-349-95016-4。
- ^ ベルトリン、パオロ。「第57回ベルリン映画祭で韓国の存在感が強まる」。Hancinema 、2007年2月6日。The Korea Timesで最初に公開。2008年12月3日閲覧。
- ^ アダム・ハーツェル「No Regrets」Koreanfilm.org。2008年12月3日閲覧。
- ^ Lee Min-a、Sylvia Kim (2006年8月21日). 「優しいレスラーが映画で性転換を目指す」Korea JoongAng Daily。2013年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月19日閲覧。
- ^ 「アンティーク：この軽いスフレは、満足できるバランスを実現するには材料が多すぎる」バラエティ。 2012年5月2日閲覧。
- ^ チェ・ヒジン。 "남자를 안는다는 건 상상도 못했는데, 머쓱했어요" 2010 年 11 月 24 日にWayback Machineにアーカイブされました。ソンニョン、ソンニョヌルマンナダ。 2010 年 11 月 12 日。ダウム。 2010 年 12 月 9 日に取得。
- ^ Hyo-won, Lee (2009年10月). 「Hello My Love Sugarcoats Sensitive Subject」. Korea Times . 2020年1月8日閲覧。
- ^ “영화 [친구사이?] 가 제14회 부산국제영화제에 공식 초청되었습니다.” 2011 年 10 月 2 日にWayback Machineにアーカイブされました。鎮草祭。鎮宮祭、2009 年 10 月 6 日。ウェブ。 2010 年 12 月 6 日。
- ^ イ・ヒョウォン「女優イ・ヒョウォンが『ハンサム』な姿を披露」、The Korea Times、2010年1月1日、2011年1月14日閲覧。
- ^ ソン・ソヨン (2011年11月25日). 「タブーを破り、Lワードを扱った初の大作映画が韓国で公開」Korea JoongAng Daily . 2012年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Lee, Claire (2011年11月17日). 「2つの異なるゲイ映画が韓国映画界に登場」. The Korea Herald .
- ^ ジ・ヨンジン (2013年4月25日). 「魅力的で中毒性のある韓国映画: ユニークなスタイルのアクションドラマ - ハイヒール(仮題)」. Korean Cinema Today . 2014年5月29日閲覧。
- ^ コンラン、ピアース（2014年5月2日）。「ハイヒールの男」。Korean Cinema Today 。 2014年5月29日閲覧。
- ^ シン・チユン（2018年9月19日）。「別の時代と場所で：翻案としての『お嬢さん』」日本 韓国映画ジャーナル。11 （1）：1-13。doi：10.1080 /17564905.2018.1520781。ISSN 1756-4905。
- ^ Yang, Sung-hee (2010年5月20日). 「作家がまたテレビのボタンを押している」. Korea JoongAng Daily . 2013年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月22日閲覧。
- ^ Lee, Sooin; Nahm, Sooyeon (2010年9月13日). 「ドラマが同性愛に対する態度の変化を明らかにする」Korea JoongAng Daily。 2013年1月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月22日閲覧。
- ^ Hong, C (2021年6月28日). 「キム・ソヒョンが『Mine』でのレズビアン役の演技、イ・ボヨンへの憧れなどについて語る」Soompi . 2022年11月21日閲覧。
- ^ Valley, Alicia (2021年6月28日). 「『Mine』スター、キム・ソヒョンがレズビアン役を選んだ理由を語る」Koreaboo.com . 2022年11月21日閲覧。
- ^ パク・スイン (2021年6月28日). "'마인' 김서형 "성소수자 멜로 원했다‥한국판 '캐롤'도 만났으면"[EN:인터뷰]" ['Mine' キム・ソヒョン: 「私はLGBT メロドラマ。韓国版『キャロル』も欲しかったです」 [EN: インタビュー]]。ネイバー(韓国語) 。2022 年11 月 21 日に取得。
- ^ Nitura, Jam; Caoile, Jhanine (2021年6月30日). 「キム・ソヒョン、KドラマのLGBTラブストーリーに『Mine』を選んだことを明かす」.プレビュー. 2022年11月21日閲覧。
- ^ 「2021年KドラマのLGBTQキャラクター」GwenchaNoona . 2022年1月30日. 2022年11月21日閲覧。
- ^ 「Squid Game の制作者が、シスジェンダーの俳優がトランスジェンダーのキャラクターを演じる理由を説明」