ソウルマウンテン

ソウルマウンテン

1990年初版中国語版の表紙
著者	高興建
翻訳者	メイベル・リー
言語	中国語
ジャンル	文学的モダニズム 半自伝的小説
設定する	中国の農村、1980年代
出版社	連京チュバンシェ、ハーパーコリンズ
発行日	1990年12月
英語で出版	2000年12月5日
メディアタイプ	印刷: ペーパーバック
ページ	616
番号	9789570836899
OCLC	24498893
デューイ十進分類法	895.1352

『魂山』は、高行建の小説である。この小説は、肺がんの誤診をきっかけに中国の田舎を訪れた著者自身の体験に基づいている。この小説は、伝説の山、霊山を探す男の旅を、一部は自伝的、一部はフィクションとして描いたものである。物語の断片、旅行記、無名の登場人物（代名詞「私」、「あなた」、「彼女」などで呼ばれる）、民謡や伝説などが組み合わさっている。メイベル・リーによる英語版が2000年12月5日に米国で出版された。

最初に紹介される2人の登場人物は「あなた」です。彼は地元の観光客として描かれていますが、「そういう種類の観光客ではない」のではなく、「丈夫で実用的な運動靴を履き、肩紐付きのバックパックを背負った」バックパッカーです。 ^[1]彼は、見つけるのが難しい霊山という神聖な山を探し求めています。

「あなた」は長い間都会に住んでいますが、昔の田舎暮らしを懐かしく思っています^[2]彼は、「あまり要求の厳しくない仕事を見つけ、平凡な地位に留まり、夫や父親になり、快適な家庭を築き、銀行にお金を預けて、老後のために何かが残り、次の世代のために少し残るように毎月お金を増やす」という「平和で安定した生活」に落ち着くという考えを避けています^[3]

「あなた」は、別の放浪者、悩みを抱え感情的になっている「彼女」と出会う。そして「あなた」の旅は、エロティックな関係への旅にもなる。「あなた」はまた、語り手としての自分の力を探りながら、内面へと旅する。「あなた」の物語の後半で、「彼女」は去っていく^[4]「まるで物語のように、まるで夢のように」^{[5] 。}

一方、「私」は末期の肺がんと誤診された後、四川省に旅行する作家であり学者である。彼は休息を取り、「本物の人生」を探し始めたいと考えている。本物の人生とは、国家が考える現実の人生とは正反対の人生を意味する。

登場人物の人間性は、彼らの探求の中で明らかになる。「私」は、不安を抱えながらも、人間社会の温かさをまだ切望していることに気づく。^[6]

ソウル マウンテンは、基本的に 2 部構成の小説で、2 人の主人公 (「あなた」と「私」のみで知られています) が登場します。「あなた」のキャラクターは、奇数章の 1 章から 31 章までと、偶数章の 32 章から 80 章までを占め、「私」のキャラクターは、偶数章の 2 章から 30 章までと、奇数章の 33 章から 81 章までを占めます。

1980年代初頭、中国の文化大革命の余波で、高行健は多くの批判に直面した。この時期、1983年、著者は定期健康診断で肺がんと診断された。わずか2年前に同じ原因で父親が亡くなった記憶がまだ鮮明だったため、高は死を覚悟し、「超越的な平穏」を味わった。^[6]しかし、この診断の直後、X線検査で肺がんは存在しないことが判明した。このとき、高は青海省の地獄のような監獄農場に送られる計画があるという噂を聞き、すぐに北京から逃げることを決意した。この決断が、小説の自伝的部分の大部分を占める旅を始めるきっかけとなった。旅は四川省の森林から始まり、揚子江に沿って海岸まで続く。主人公は表向きは霊山を探しているが、実際にはこの小説は「一人の男の心の平穏と自由を求める旅」を描いている。^[6]作者の人生と物語の両方における旅には、漢民族文明の端に位置するチャン族、ミャオ族、イ族の地区への訪問、いくつかの自然保護区への遠足、仏教と道教の施設への立ち寄りが含まれている。

この小説の重要かつ決定的な側面、そして影響を与えたのは、それが書かれた政治的、文化的環境であった。この小説は1982年に執筆が開始されたが^[7] 、それは1976年の文化大革命の終結直後であった。さらに、伝統的な中国文化は、自己の解体と従属と服従の促進という儒教の思想を推進している。 ^{[8]伝統的な服従と中国}共産主義革命の「自己犠牲」思想の組み合わせは、自己表現の創造性に依存していた芸術家や作家を事実上沈黙させた。このような状況下で、高行建は1989年にパリで『魂山』を完成させるために母国を離れ、メイベル・リーは小説を「自己の破壊に対する文学的応答」と表現している。^[6]

『魂の山』は、1990年に台北を拠点とする通信社聯經出版社から初めて出版されました。その後、スウェーデン・アカデミー会員で著者の親しい友人であるヨーラン・マルムクヴィストによって1992年にスウェーデン語で最初に出版され、1995年にリリアンヌとノエル・デュトレによってフランス語に翻訳され、 『魂の山』のタイトルで出版されました。2000年には、オーストラリアのフラミンゴ/ハーパーコリンズからメイベル・リーによる英語訳が出版されました。

『魂山』は、2016年に黄雲特が著した選集『現代中国文学大紅書』に収録されており、近年の中国文学で最も重要な作品をまとめた決定版として位置づけられている。^[9]

2000年、高氏のノーベル賞受賞後に発表された評論で、ニューヨーク・タイムズ紙は「彼の81章は、しばしば当惑させるほどの、かなり不均一な形式の寄せ集めである。短編小説、旅行記、民族誌のメモ、白昼夢、悪夢、回想、会話、王朝と考古学的遺物のリスト、エロティックな出会い、伝説、現在の歴史、民間伝承、政治、社会、環境に関する論評、哲学的警句、鮮やかな詩的喚起、その他多くの内容が含まれている」と評した。

タイムズ紙は次のように続けている。「『ソウル・マウンテン』は理論的には小説だが、才能ある怒りの作家の思索、記憶、詩的で、時には神秘的な空想のコレクションに近い。」^[10]

『パブリッシャーズ・ウィークリー』誌はこれを「ガオの最大の、そしておそらく最も個人的な作品」と呼んだ。^[要出典]

イェール・レビュー・オブ・ブックスは「中国小説に新たな道を切り開いた高新建の『魂山』は、自伝、超自然、社会評論を融合している」と評した。^[11]

エノーツのこの小説のエントリーには、「多くの批評家が、ガオの独創的な物語技法がこの小説の最も注目すべき特徴であると評価したが、一方で、この小説は過度に自己満足的で読者を遠ざけるものであると評価した」と記されている。^[12]

この本は中国共産党を批判する内容を含んでいるため中国本土で禁止された。^{[13] [14]}