サマセットタワー

サマセット タワーズは、イングランド南西部のサマセット州にある、特徴的でほとんどが尖塔のない ゴシック様式の 教会塔の集合体です。

新聞コラムニスト兼編集者のサイモン・ジェンキンスは、この塔を中世美術におけるイングランドの最も優れた貢献の一つとして挙げている。^[1]他の著者は次のように書いている。

「それらは、そのスタイル、複雑な装飾、そしてサマセットの低く平らな平原を見下ろすその高さにより、際立っています。」^[2]

「サマセットには中世後期の塔が約90棟あり、そのうち50棟はどんな基準で見ても素晴らしいデザインです。このことは、この郡にイギリス美術史におけるユニークな地位を与えています。15世紀の羊毛貿易の繁栄は、小さな村々でよく見られるデザインと職人技に資金を提供し、今日でも私たちを驚かせています。」^[3]

垂直ゴシック様式のサマセット塔は、古いノルマン教会の基礎の上に建てられることが多かったが、四角く角に支柱のある塔が教会の西側にあるのが通例で、旅行者のランドマークとなった。塔の高さは、ウェルズ大聖堂の北塔（1440年）の場合は182フィート（55メートル）に達するものもあり、場合によっては100フィート（30メートル）以上もそびえ立っている。ほとんどの塔には鐘が収められており、鐘を鳴らすことは、こうしたイギリスの田舎の教会のいくつかで今も行われている伝統となった。この記事で紹介する教会のほとんどは、1990年の計画（指定建造物および保護地区）法に基づき、イングリッシュ・ヘリテージによってグレードIの指定建造物に指定されており、これは「傑出した、または国家的な建築上または歴史的に興味深い」ものを含むものと定義されている。グレードIに達しない教会は、グレードII*として指定されており、これは「地元の関心を超える特に重要な建物」を意味する。

ポインツ・ライトによれば、塔の建設は主に1360年以前に始まったものもあり、親方石工と巡回石工の小チーム、それに地元の教区労働者によって行われた。^[2]しかし他の著者はこのモデルを否定し、代わりに主要な建築家が、大聖堂のために開発された垂直デザインと装飾の初期の例に基づいて教区教会の塔を設計したと主張している。大聖堂は 彼らの最も重要な注文だった。請負建設業者が計画を実行し、何年もかけて新しいデザインが生まれると、革新的なディテールと装飾の独特な組み合わせを追加した。^[4]

「比較的短期間でこれほど多くの教会を建てたり再建したりするのに十分な資金と熟練した職人が集まったことは、実に驚くべきことです。垂直建築者の最高の技術が惜しみなく注ぎ込まれたのは、この塔の建設でした。」^[5]

サマセットの塔の発展における重要な建築上の参考資料は、グロスター大聖堂、ウェルズ大聖堂（1180年頃に着工、1239年に奉献）、グラストンベリー修道院（1184年に着工）と、14世紀までのそれらの改修です。しかし、これら以外にも、当時の石工建築家は革新を起こし、新しいデザインを互いに借り、資金がある限り階を増築し、装飾を施しました。16世紀の宗教改革により、サマセットの塔建設の時代はほぼ終わりを迎えました。

サマセットの塔の独特の品質は、主に細かい装飾の細部、例えば尖塔、レース模様のトレーサリー窓や鐘の開口部、ガーゴイル、美しく飾られた扉、アーチ、欄干、控え壁、メロン、高い外部階段の小塔などから生まれています。この彫刻的な装飾のアイシングは、美しい色の石で作られることが多く、サマセット周辺で採掘された 柔らかい堆積性石灰岩から切り出されました。これには、バース石、ダウルティング石（シェプトン・マレットの近くで採掘）、ダンドリー石、ハムストーン（ローマ時代からハムヒルで採掘）が含まれます。このフリーストーンはどの方向にも切断できるため、凝った曲線や細かい装飾が可能です。残念ながら、石の柔らかさは風化の影響を受けやすいです。^[7]

塔の基礎と壁には、 その地域の石灰岩であるブルーリアスがよく使われましたが、石材の輸送が難しく費用もかかるため、通常は最も近い採石場から採れた石材が使用されました。その中には、ハムヒル、バース、ダウルティング、ノースカリーなどの採石場から採れた、より柔らかい赤砂岩やフリーストーンなどがありました。

塔がどのくらいの速さで建てられたかは議論の的となっている。ポインツ・ライトは1年か2年と見積もっている。^[2]ジョン・H・ハーヴェイは、徐々に沈下することを考慮すると、年間10フィート（3メートル）の建設速度が、中世の塔の建設速度とより一致すると考えている。^[4]塔は裕福な後援者や教区によって、信仰の証として、また富と地位の非常に目立つ象徴として発注された。^[8] ニコラウス・ペヴスナーは、14世紀末にはサマセットはイングランドで生産される羊毛製品の4分の1を生産しており、これがサマセットの塔を生産した富の源泉の1つであったと述べている。^{[9]羊毛ブームは、建築的にはかなり異なるものの、15世紀の}サフォークで同様に贅沢な教区教会の波を引き起こした。サマセットのいくつかの教会にとって、さらなる支援源は、マチェルニー、アセルニー、グラストンベリー、バースにある近隣の修道院との密接なつながりであったと思われる。

サマセットの塔は古いため、いつ、誰によって建てられたのかを正確に示す記録はほとんど残っていない。しかし、1世紀以上にわたって専門家がサマセットの塔を研究し、分類してきた。エドワード・オーガスタス・フリーマンは1851年から1852年にかけて塔の分類法を提案し、FJアレン博士とRPブレアトンは1904年に新しい分類法を提示した。^[10]マートックの牧師を務め、後にイーストブレントの牧師を務めたウィッカムは、1952年に執筆した記事の中で、築年数と窓の配置に基づく以前の研究で示された分類法の多くを受け入れた。しかし、ノースサマセットの塔の分類は間違っていると主張した。^[11]コンピュータ分析を塔の研究に導入する初期の試みに基づき、ポインツ・ライトは1981年に塔の分類法を出版し、塔の建設の経緯と建設者チームを反映するパターンを解明した。^[2]窓の数や配置、尖塔やメロンの存在、配置、装飾、控え壁の配置、位置、スタイルなどの詳細に基づいて、彼はサマセットの塔の「世代」について説明し、大まかな年代を提案した。例えば、ポインツ・ライトは、チャーチル、コンプトン・マーティン、コンプトン・ビショップの教会を含む初期のグループとして「チャーチル世代」を提案した。これらの教会は、最上段の各面に窓が1つずつある小さな塔、メロンのない穴あき上部の欄干、上部の4つの四角い角尖塔などの特徴に基づいて分類された。

1984年の記事で、ジョン・H・ハーヴェイは、ポインツ・ライトの体系、その根拠となった仮定、そしてその結果として決定された塔の建設時期を徹底的に否定している。^[4]ハーヴェイは、塔のアーチが保守的な建築的特徴として重要であることを強調し、建築の後の段階で、あるいは塔が完成した後でさえも変更される可能性のある装飾的特徴と対比させている。

「西側の窓の透かし模様が変更される可能性、または西側のドアが後から挿入される可能性は大いにあるが、塔のアーチが元の建物の不可欠な部分以外になることはほとんど不可能である。」

ハーヴェイは、ポインツ・ライトの塔の建設時期の多くを後回しにし、いくつかは前倒しにしている。彼は、ヨーヴィルの教会をサマセットで最も古い塔の 1 つとして挙げ、その建設が 1400 年よりかなり前に始まったことを示唆している。彼は、ヨーヴィル教会の控え壁計画と欄干に、ウィリアム・ウィンフォードのウィンチェスター大聖堂とウェルズ大聖堂の年代が判明している作品やオックスフォードの作品との類似点を見出している。

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  ヨーヴィルの聖ヨハネ教会
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  ウェルズのセントカスバート教区教会

ハーヴェイは、ウィンフォードが設計したウェルズ大聖堂の南西塔を「典型的な『サマセット塔』の源泉であり、後にこの国全体に広がる尖塔のない塔の概念の源泉となった」としている。^[4]ハーヴェイは、1405年に亡くなったウィンフォードが、ウェルズ大聖堂から数ブロック離れたセント・カスバート教区教会の設計に直接関わっていたと推測している。これは、サマセット塔が周辺の田園地帯に広まったことの1つの兆候である。しかし、最終的にハーヴェイは、サマセットの中世の塔の豊富なコレクションの適切な年代測定と分類を行うには、歴史、文書、建築の専門家からなるチームが広く深く調査し、塔の決定的な年代測定と体系を構築する前に、可能な限りすべての手がかりを集める必要があると結論付けている。

このような決定的な塔の分類法が存在しない以上、関連ページ「サマセットの塔の一覧」で斜体で使用されているポインツ・ライトの日付と計画は軽視すべきである。

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• イギリスのゴシック建築

• ハムストーン・サマセット・タワーに関する石材保存に関する記事

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