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シラト・アル・ムスタキーム（アラビア語：الصراط المستقيم、ローマ字： al-ṣirāṭ al-mustaqīm）は、「真っ直ぐな道」を意味するアラビア語です。一般的には神へと導く道として理解されています。イスラム教の思想では、真っ直ぐな道はコーランやムハンマド、あるいはイスラム教全体を 指す言葉として様々に使われています。
コーランと聖書解釈の伝統において
「アシラート・アル・ムスタキーム」という用語は、コーランの中で約33回言及されています。[1]このフレーズは、伝統的に「コーランの真髄」と見なされているスーラ・ファーティハ（1:6）に特に登場します。 [1]コーラン1:6（「私たちを正しい道に導いてください」）の祈りは、一部の解説者によって、正しい道に従うための確固とした決意と、真実の道に固執し続けるための継続的な支援とサポートを求める祈りであると解釈されています。[2]この正しい道への導きを求める祈りは、「神自身に導かれることを求めること」を意味し、神との親密さ、近さ、知識、愛への切望を示しています。[2]
イスラームにおける正道の解釈は様々で、コーランを指すものと見る人もいれば、イスラームや預言者を指すものと見る人もいる。[2]正道とは、逸脱や屈曲のない、明瞭で直線的で単純な道を指すと理解されている。[2]それは、世俗性と極端な禁欲主義の両方を避ける、バランスのとれた中庸な人生観を表している。[2]正道は、宗教法の外面と精神性の内面を統合し、信仰の外面と内面を調和させることを特徴とする。それは、外面的な人間の行動を通して神に仕えることの重要性を強調すると同時に、神とのより深い精神的つながりを育むことを強調している。[2]
まっすぐな道にいる、あるいはコーランで通常説明されているようにまっすぐな道にいるということは、神と共に神に向かって歩むこととも理解できます。神と共にというのは、神が信者をまっすぐな道に導くからです（4:175）。また、神と共にというのは、神自身がまっすぐな道にいるからです。預言者フードがこう言っているとおりです。「本当に私は、私の主であり、あなた方の主である神を信頼します。這う生き物で、神が前髪を掴まない生き物はありません。本当に私の主はまっすぐな道にいるのです」（11:56）。[2]
— セイエド・ホセイン・ナスル他、コーラン研究、2015
ある例では、コーランでは「タリーク・ムスタキーム（まっすぐな道）」という用語が使用されています。[3] アル・トゥスタリはこれを「シラート・アル・ムスタキーム」という用語と結び付け、真実の道とは世俗的な取引や形式を捨て、真実の実現を目指すことであると示唆しています。[4]まっすぐな道は、人間とジンの両方が天国や楽園に入る前の審判の最終段階で渡らなければならない道として解釈されることがあります。 [2]
予言の伝統では
ムハンマドはイスラム教における正しい道について次のように述べたと伝えられています。
「神は一つのたとえ話をされました。両側を二つの壁に囲まれたまっすぐな道で、その壁の内側にはカーテンで覆われた開いた扉がいくつもあります。道の門にいる呼び手がこう呼びかけます。『人々よ！ 道から外れてはならない。』一方、道の上から呼び手が、これらの扉を開けようとする者に対してこう警告しています。『災いあれ！ 開けてはならない。開ければ、落ちてしまう。』まっすぐな道はイスラームであり、二つの壁は神によって定められた境界であり、扉は神が禁じたものを指しています。道の門にいる呼び手は神の書であり、道の上から呼び手はすべてのムスリムの心に宿る神の戒めです。」[2]
参照
参考文献
- ^ ab El-Sheikh 1999、82ページ。
- ^ abcdefghi Nasr et al. 2015、p. 8-9。
- ^ Nasr et al. 2015、1233頁。
- ^ Nasr et al. 2015、399頁。
出典
- エル・シェイク、サラー (1999)。 「シラット・アル・ムスタキムとヒクマ」。アメリカのイスラムと社会ジャーナル。16 (2)。国際イスラム思想研究所: 55–87。土井：10.35632/ajis.v16i2.2129。ISSN 2690-3741。
- Nasr, SH; Dagli, CK; Dakake, MM; Lumbard, JEB; Rustom, M. (2015)。『コーラン研究：新翻訳と解説 -- レザー版』HarperCollins。ISBN 978-0-06-112588-1。
外部リンク。
- シラット アルムスタキムまたはシラトゥルムスタキム