Loading article…
新港文書（中国語：新港文書、ピンイン：Xīngǎng wénshū、ウェード・ジャイルズ表記：Hsin-kang wen-shu、拼音：Sin-káng bûn-su 、 SinkangまたはSinkanとも表記）は、新港語、タイヴォアン語、マカタオ語で書かれた一連の賃貸借契約、抵当契約、その他の商業契約書である。漢民族の間では、これらは一般に「蛮族契約」（中国語：番仔契、ピンイン：Fānzǐqì、拼音：hoan-á-khè ）と呼ばれている。台湾で最初に開発された文字と考えられているラテン語ベースの文字のみで書かれたものもあれば、隣接する漢文字とのバイリンガルであるものもある。現在、新港文書で書かれた文書は約140件現存している。これらを理解できる学者は少ないものの、 シラヤ文化やタイワ文化、そして台湾史全般の研究において重要な意味を持っています。
歴史と背景
新カン語は、現在の台南に住んでいたシラヤ族が話していた言語です。台湾がオランダ東インド会社（オランダ領フォルモサ、 1624年～1662年）の統治下にあった時代に、オランダの宣教師たちは宣教活動と政府業務を円滑に進めるために新カン語を学びました。彼らはまた、ラテン語をベースにした文字を作成し、新カン語の辞書を編纂して、原住民に彼ら自身の言語の書き方を教えました。
1625年、オランダの台湾総督マールテン・ソンクは、原住民を改宗させるためにオランダに2、3人の宣教師を台湾に派遣するよう要請した。しかし、最初に到着したグループは訪問宣教師であり、洗礼の儀式を執り行う権限を持っていなかった。1627年6月になってようやく、最初の真の牧師であるジョージウス・カンディディウス牧師が到着し、台湾での布教活動が本格的に始まった。最初の対象地域である新坎集落（現在の新市）には、1630年までに多くの改宗者がいた。
1636年、オランダ人はシンカン人のための学校を設立した。この学校は宗教教育だけでなく、西洋文学の教育も提供していた。オランダ人は宣教活動を現地語で行うことを主張していたため、この学校ではシンカン語で授業が行われた。宣教師ロベルトゥス・ユニウスは1643年の教育報告書で、シンカン学校には80人の生徒が在籍し、そのうち24人が書き方を学んでおり、8人から10人はしっかりした筆記力を持っていたと記録している。一方、近隣のバカラン（現在のアンディング）学校には90人の生徒がおり、そのうち8人が書き方を知っていた。
布教活動の他に、宣教師たちは辞書や宗教教義の書籍も編纂した。彼らはマタイによる福音書をシンカン語に翻訳し、また別の原住民言語であるファヴォルラン語の語彙集も編纂した。[2]これらは後の研究の重要な資料となった。最も重要なシンカン語の文書は、シンカン人と漢人入植者との間の契約であり、漢民族からは「蛮族契約」としてよく知られている。[3]
オランダ人は台湾を38年間しか統治していませんでしたが、先住民文化の発展に大きな影響を与えました。新館文書を例にとると、新館文字で書かれた現存する最新の文書は1813年（オランダ人が1662年に台湾を去ってから150年以上後）に遡ります。これは、「オランダ人によってもたらされた読み書きの技術は、人々自身によって世代から世代へと受け継がれてきた」ことを示す証拠です。[4]
これらの文書で使用されている新康ローマ字は、台湾で最初に開発された、また台湾で使用された最初のラテン文字であると考えられています。[5]しかし、写本は19世紀まで学者によって「発見」されませんでした。[6]
1928年に台北帝国大学が設立されて間もなく、言語学科の学者の一人である小川尚義が台南の古い文書を収集しました。1931年に村上直次郎がそれらを編集し、 『新漢文書』というタイトルで出版しました。[7]この編集物には109の契約書が含まれており、そのうち87は新漢集落からのもので、 そのうち21は漢文字と新漢語のバイリンガルでした。
ミシガン大学の人類学者で教授のジョセフ・ビール・スティアは、同大学の人類学博物館に15点の写本を保管していたが、1999年までに再発見されアーカイブ化された。[8]
高雄市歴史博物館が所蔵する『清代新港社樊夫王蘭墨等の事績（新港文書）』は、2008年に中華民国行政院（現中華民国文化部）文化建設委員会により「重要古物」に指定された。[9] [10]
注記
- ^ キャンベルとグラビウス (1888)、p. 1.
- ^ デイビッドソン（1903）、48ページ。
- ^ Chiung 2005、257ページ。
- ^ キャンベル、1903年、p. 540; Chiung、2005、257–258 ページ。
- ^ ライ2008、230頁。
- ^ Chiung 2005、256ページ。
- ^ 村上直次郎 (1933年). 新港文書【新鑑原稿】。台北: 臺北帝国大學文政學部。OCLC 26709196。
- ^ 李 2002、1ページ。
- ^ “清代新港社番婦王覽莫等立典契約（新港文書）” . 2023 年 6 月 21 日に取得。
- ^ 楊菁菁 (2008-11-09)。 "高博館兩典藏品 晉升為國家重要古物".自由時報。2023 年 6 月 21 日に取得。
文献
- キャンベル、ウィリアム(1903)。「解説ノート」。オランダ統治下の台湾: 当時の記録からの説明、解説ノートと島の参考文献付き。ロンドン: ケガン ポール。ISBN 978-957-638-083-9LCCN 04007338 。
- キャンベル、ウィリアム、グラビウス、ダニエル(1888)。台湾語 (新港方言) の聖マタイによる福音書と、それに対応するオランダ語版および英語版(シラヤ語、オランダ語、英語)。ロンドン: トゥルブナー。OCLC 844610148 。
- デイビッドソン、ジェームズ W. (1903)。『台湾島の過去と現在：歴史、人々、資源、商業的展望：茶、樟脳、砂糖、金、石炭、硫黄、経済的な植物、その他の生産物』ロンドンおよびニューヨーク：マクミラン。OCLC 1887893。OL 6931635M 。
- チウン、ウィブン・タイファロ (2005)。 語言、認同與去殖民 [言語、アイデンティティ、脱植民地化] (中国語 (台湾)、台湾福建語、および英語)。国立成功大学。ISBN 978-957-8845-85-5。
- ライ・スーフェン・ソフィア（2008-05-22）。「台湾の中国人」。ローゼンハウス・ジュディス、カウナー・ロテム（編）『グローバルに語る：他言語で英語の語彙を採用する動機』。多言語問題。pp . 227– 250。ISBN 978-1-78309-153-9。
- リー、ポール・ジェンクエイ(2002 年 12 月)。 『新現發十五件新港文書的初步解讀』 [最近発見された 15 の新港写本の予備的解釈]。台湾歴史研究(中国語と英語)。9 (2)。中央研究院: 1–68。
さらに読む
- Li, Jen-kuei 李壬癸(nd)。 新港文書の收集、整理および讀(PDF) (中国語)。 2016 年 11 月 13 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ– 中央研究院経由。
- 「荷蘭統治之下的臺灣教會語言学---荷蘭語言政策與原住民識字能力的引進(1624~1662)，賀安娟，臺北文獻 : 頁81-119，1998」（中国語）。 2016年11月13日のオリジナルからアーカイブ。
- 「テーマ：荷蘭統治之下的臺灣教會語言學」（中国語）。[リンク切れ ]
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、シンカン写本に関連するメディアがあります。
- 臺灣歷史辭典：新港文書[永久リンク切れ ] (中国語)
- 中央研究院民族学研究所數位典藏：新港文書(中国語)
- 消えた「新港文書」，李壬癸，中時電子報，2004-08-29 (中国語)