サイモン・パトリック | |
|---|---|
| イーリー司教 | |
| 教会 | 英国国教会 |
| 教区 | イーリー教区 |
| オフィスで | 1691–1707 |
| 前任者 | フランシス・ターナー |
| 後継 | ジョン・ムーア |
| その他の投稿 | ピーターバラの司祭(1679–1689) チチェスターの司教(1689–1691) |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1626年9月8日 |
| 死亡 | 1707年5月31日(80歳) |
| 埋葬された | イーリー大聖堂 |
| 国籍 | イギリス |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 両親 | ヘンリー・パトリック(父) |
| 配偶者 | ペネロペ・ジェフソン |
| 子供たち | サイモン |
| 教育 | ボストン・グラマー・スクール |
| 母校 | ケンブリッジ大学クイーンズカレッジ |


サイモン・パトリック(1626年9月8日 - 1707年5月31日)は、イギリスの神学者、司教であった。
人生
彼は1626年9月8日、リンカンシャーのゲインズバラで裕福な商人ヘンリー・パトリックの長男として生まれ、ボストン・グラマー・スクールに通った。1644年にケンブリッジのクイーンズ・カレッジに入学し[1]、1651年に聖職に就いてからは、サー・ウォルター・セント・ジョンの牧師、サリー州バタシーの牧師を歴任した。その後(1662年)、ロンドンのコヴェント・ガーデンにあるセント・ポール大聖堂の牧師館に任命され、ペスト流行の間もそこで働き続けた。
彼は1679年にピーターバラの司教に任命され、 1689年にはチチェスターの司教に任命され、その年、他の新任司教たちとともにアイルランドの教会の諸事を解決するために雇われた。1691年にイーリーの司教座に移り、1707年5月31日に死去するまでその職にあった。彼はイーリー大聖堂に埋葬された。[2] 彼の記念碑はエドワード・スタントンによるものである。[3]
彼はダルハムホールを建てさせた。
作品
彼の説教や宗教的な著作は数多く、雅歌までを網羅した全10巻の『旧約聖書の歴史的・詩的書の注釈』は、リチャード・アーナルド、モーゼス・ロウマン、ウィリアム・ロウス、ダニエル・ウィットビーの著作とともに、 1810年の『旧約聖書と新約聖書および外典の批評的注釈』に再録された。[2]
パトリックの『順応主義者と非順応主義者の友好的討論』は、五マイル法の擁護を目的とした物議を醸した小冊子であった。[2] 1668年の出版当時、かなりの反響を呼んだ。返答の中には、フィラガトゥス役のサミュエル・ロールのものもあった。[4]彼はまた、『神と道徳に関する詩集』 (1719年)にも寄稿している。
彼の作品の最初の全集は、1858年にアレクサンダー・テイラーによって編集され、オックスフォードで9巻出版された。また、1839年にはオックスフォードで小さな自伝も出版された。[2]
彼は反ユダヤ主義のパンフレット「ユダヤ人の偽善、現代世代への警告」の著者である。
神学
サイモン・パトリックは、ヘンリー・ハモンドやケンブリッジのプラトン主義者などの著名なアルミニウス派神学者の影響を受けており、アルミニウス派の信仰を批判された。[5]歴史家は彼を影響力のあるアルミニウス派 英国国教徒と評している。[6]
結婚
1675年に彼は、ストックブリッジ選出の有力な国会議員で、コーク州マロウの有力な地主でもあったウィリアム・ジェフソン少将(1609年 - 1658年)の娘ペネロピ・ジェフソン(1725年死去)と、バッキンガムシャー州ボアストール・タワーのジョン・ディンハム卿とペネロピ・ウェンマンの娘アリシア・ディンハム[7]との間に結婚した。2人の間には3人の子供が生まれたが、2人は幼くして亡くなった[8]。
注釈と参考文献
引用
- ^ 「Simon Patrick (PTRK644S)」。ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
- ^ abcd オーバートン、ジョン・ヘンリー(1895年)。。リー、シドニー(編)著。英国人名辞典。第44巻。ロンドン:スミス・エルダー&カンパニー。
- ^ ルパート・ガニス著『イギリス彫刻家辞典 1660-1851』367 ページ
- ^ スミス、シャーロット・フェル(1897年)。。リー、シドニー(編)著。英国人名辞典。第49巻。ロンドン:スミス・エルダー&カンパニー。
- ^ Feingold 1990、p. 259。パトリック自身は、ラウディアン派のヘンリー・ハモンドの著作に基づいて指導していたため、特にアルミニウス主義の非難にさらされていた。予定説に対する彼の初期の反対は、彼の指導者であるケンブリッジのプラトン主義者ジョン・スミスの教えによって強化された。[...] この時期のサイモン・パトリックの図書館目録には、エスピコピオス、グロティウス、ハモンドなどの著名なアルミニウス派神学者の著作が含まれているため、これらの禁書がどのようなものであったかをある程度示唆している。
- ^ Coffey 2006、227 ページ。サンクロフト以外にも、1650 年代初頭のケンブリッジには、後に影響力のあるアルミニウス派英国国教徒となる若者がいた。アイザック・バロー [...]、ジョン・ティロットソン [...]、サイモン・パトリック [...]、エドワード・スティリングフリート [...]、リチャード・キダー [...]、トーマス・テニソン。 [...] 彼らに最も大きな影響を与えたのは、明らかにケンブリッジのプラトン主義者と英国国教会のアルミニウス派、ヘンリー・ハモンドであった。しかし、『贖罪の贖い』は、カルヴァン主義に対する彼らの拒絶を確固たるものにするのに役立ったかもしれない。
- ^ ジェフソン、モーリス・デナム『アングロ・アイリッシュ雑集、マロウのジェフソン家の記録』ダブリン、アレン・フィギス、1964年
- ^ サイモン・パトリックの自伝では、彼の妻は「ボースタルのダーラム夫人の孫」と呼ばれている。イーリー司教サイモン・パトリックの自伝[1]
出典
- コフィー、ジョン(2006年)。『ジョン・グッドウィンとピューリタン革命:17世紀イングランドの宗教と知的変化』ウッドブリッジ:ボイデル出版社。
- フェインゴールド、モーデカイ(1990年)『ニュートン以前:アイザック・バローの生涯と時代』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。
帰属
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「パトリック、サイモン」。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。
