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『シゲノット』は、、歴史上の東ゴート王テオドリック大王に相当する伝説の英雄ディートリヒ・フォン・ベルンを題材にした、作者不詳の中高ドイツ語の詩である。これは、英雄叙事詩というより宮廷ロマンスに近いことから、いわゆる「空想的（ aventiurehaft ）」なディートリヒ詩の一つとされている。おそらく1300年以前に、アレマン語方言圏で書かれたものと考えられる。
この詩は、ディートリッヒが同名の巨人シゲノットと戦う物語で、シゲノットはディートリッヒを打ち負かし、捕虜にする。ディートリッヒは師であるヒルデブラントに救出されるが、ヒルデブラント自身も巨人に敗れるものの、小人エッゲリッヒの助けを借りて脱出し、巨人を倒す。
シゲノットには主に2つのバージョンが存在する。これはディートリッヒの詩の中で圧倒的に人気が高く、 1661年までに8つの現存する写本と21の印刷物で伝えられてきた[ 1 ]。また、さまざまな芸術作品の題材にもなった。しかしながら、芸術作品としてはあまり高く評価されておらず、学術的な注目もほとんど浴びていない。
この詩には、いわゆる「古いシゲノット」（älterer Sigenot）と「若いシゲノット」（jüngerer Sigenot）という2つの主要なバージョンが存在する（下記の「伝承、バージョン、年代」を参照）。
『古代のシゲノット』では、ディートリッヒが森の中で巨人シゲノットを蹴って目覚めさせる。巨人は盾の紋章からディートリッヒが自分の親戚である巨人ヒルデとグリムを殺した者だと認識し、ディートリッヒが急にためらうにもかかわらず、彼に戦いを挑む。ディートリッヒは牢獄に投げ込まれる。シゲノットは今度はベルン（ヴェローナ）に向かい、ヒルデブラントを倒そうとする。森でヒルデブラントに遭遇し、彼も捕虜にする。しかし、ヒルデブラントがディートリッヒの牢獄に引きずり込まれると、彼は自力で脱出し、巨人を倒し、小人のエッゲリッヒ公爵の助けを借りてディートリッヒを解放する。二人の英雄はその後ベルンに戻る。[ 2 ]
『若きシゲノット』では、ヒルデブラントがディートリヒにシゲノットについて話すところから物語が始まります。ヒルデブラントはディートリヒに森に入って巨人と戦わないようにと警告します。ディートリヒはこの忠告を無視してシゲノットを探しに出かけます。そして、巨人と遭遇する前に、ディートリヒは小人バルドゥングを捕らえている野人と戦います。褒美として、小人はディートリヒに守護の宝石を与え、シゲノットの居場所を教えます。ディートリヒはシゲノットと戦い、捕虜になります。シゲノットはディートリヒを蛇の穴に投げ込みますが、宝石が彼を守ります。シゲノットはベルンに向かうことにします。ディートリヒが長い間戻ってこないことを心配したヒルデブラントは、彼を探しに出かけます。その途中でヒルデブラントはシゲノットに遭遇し、捕虜になります。シゲノットの洞窟に一人残されたヒルデブラントは、自力で脱出し、ディートリヒの鎧を身に着けます。そして、エッゲリヒの助けを借りてシゲノットを殺し、ディートリヒを解放します。[ 3 ]
『ジゲノット』には、いわゆる「古いジゲノット」と「若いジゲノット」（jüngerer Sigenot）という2つの包括的なバージョンが存在する。幻想的なディートリッヒの詩には写本間で大きなばらつきがあるため、個々の写本はそれぞれ、これら2つの包括的なバージョンの「バージョン」とみなすことができる。以前は、「若いジゲノット」は「古いジゲノット」にある短いバージョンの拡張版であると考えられていた。[ 4 ]現在では、「若いジゲノット」は2つのうち古いバージョンであると広く考えられている。[ 5 ]最初の写本の年代を考えると、この詩は1300年以前に存在していたに違いなく、おそらくシュヴァーベン・アレマン方言の地域で存在していたと考えられる。[ 6 ]ほとんどすべてのドイツの英雄詩と同様に、作者は不明である。[ 7 ]
「古いシゲノット」は、ある写本に記録されている。
この44節からなるバージョンは、写本ではその後に続くエッケンリートへの序章またはプロローグとして機能するように意図的に短縮された可能性が高い。 [ 5 ]詩の最後の節には、エッケンリートが次に始まることが明示的に言及されている。[ 10 ]
「若いシゲノット」は、証拠によって多少異なるものの、約2000のスタンザから成り、[ 2 ]現存するすべての写本と印刷物で確認されている。
シゲノットはディートリヒ・フォン・ベルンに関する最も人気のある詩の一つであったが、学者からは好意的に扱われておらず、ヨアヒム・ハインツレとヴィクトル・ミレーはどちらもそれを面白くないものとして切り捨てた。 [ 16 ] [ 17 ]
この詩には自己言及的な要素はほとんどなく、ヒルデブラントは巨人との戦いをあらゆる英雄の主要な任務として様式化している。[ 18 ]また、このテキストには、ジーゲノットがディートリヒを脇に抱えて運ぶことができる場面や、ディートリヒがヴォルムスの薔薇園でジークフリートを打ち負かした際に用いた炎の息が巨人には役に立たない場面など、滑稽な要素も含まれている。ディートリヒとヒルデブラントが協力して巨人を倒すのは、ディートリヒの力不足を示唆するものではなく、高貴な戦士たちの連帯を示している可能性が高い。[ 19 ]
ドイツの英雄叙事詩の大部分と同様に、シゲノットはスタンザで書かれている。[ 20 ]この詩は「ベルナー・トーン」と呼ばれるスタンザ形式で構成されており、 aabccbdedefxfという韻律の 13 行からなる。この韻律形式は、ゴルデマール、エッケンリート、ヴァージナルの詩と共通している。「ベルナー・トーン」の近世初期の旋律が現存しており、歌われることを意図していたことがわかる。[ 21 ]この詩とエッケンリートを結びつける S 1の次のスタンザは、その例として挙げられる。[ 10 ]
ヴェルナー・ホフマンは、この詩全体は13世紀の創作であると述べている。この詩以前には、シゲノットという名の巨人やエッゲリヒという名の小人に関する記録が存在しないからである。[ 22 ]しかし、この詩は、ヴァルデレで言及され、ヴィルジナルにも見られるディートリヒの巨人による捕虜生活と関連している可能性がある。ヨアヒム・ハインツレは、この伝統的な物語の影響を受けて13世紀に創作されたと示唆している。[ 16 ]また、このテキストは、ティドレクサガで語られ、エッケンリートで言及されているが、詩としては残っていないヒルデとグリムとのディートリヒの戦いにも言及している。[ 23 ]ヒルデとグリムの物語は、シゲノットの前編のような役割を果たし、詩を連作として繋げようとする試みを示している。[ 24 ]ヴィクトル・ミレーは、ヒルデとグリムについての詩は書かれたことがないかもしれないと示唆している。この物語は純粋に口承で伝えられてきたもので、シゲノットの聴衆にはよく知られていた可能性がある[ 25 ]。ティドレクサガでは、ヒルデとグリムがディートリヒの兜、ヒルデグリムにその名を与えたとされている。ジョージ・ギレスピーは、ヒルデグリム（戦いの亡霊を意味する）という名前の意味がもはや明らかでなくなった後に、その意味を説明するために、口承伝承に後から追加された可能性が高いと主張している[ 26 ] 。
ゴットフリート・ヴェルナー・フォン・ツィンメルン伯爵は 、おそらく1520年代にヴィルデンシュタイン城にフレスコ画の連作を依頼した。フレスコ画のうち32枚は状態が悪いものの現存しており、 1520年の印刷物に見られる木版画に基づいている可能性がある。[ 27 ]
後期写本hs 1 (S 3 )は、サヴォイアのマルガリータのために作成されたもので、約201点の細密画で広範囲に装飾されている。詩のほぼすべてのスタンザに装飾画が添えられている。[ 28 ]各ページの装飾画は互いに非常によく似ており、詩の物語のすべての段階を示しているため、一連の映画のスチール写真のような印象を受ける。[ 29 ]これらの装飾画はルートヴィヒ・ヘンフリンの工房によるものと思われる。[ 30 ]