
山の手(山の手)と下町(下町)は、日本の東京の 2 つの地域の伝統的な名前です。山の手とは、東京の皇居西側の裕福な上流階級の地域を指します。[1] [2]かつて住民は、文京区、千代田区、新宿区、港区の本郷、麹町、小石川、牛込、四谷、赤坂、青山、麻布からなると考えていたが、[1]一般的な概念では、1923年の関東大震災後、西側に拡大され、中野区、杉並区、目黒区を含むようになった。 [1]下町とは、現在の足立区、荒川区、千代田区(一部)、中央区、江戸川区、葛飾区を含む東京の地域の伝統的な名称である。葛飾区、江東区、墨田区、台東区は隅田川沿いの低地で、江戸時代には主に商業地と町人居住地で構成されていました。 [2] [3]
この二つの地域は常に曖昧に定義されてきた。なぜなら、そのアイデンティティは地理よりも文化やカーストに基づいていたからである。[4]徳川家の武士階級(旗本や御家人)の家臣が山の手の丘陵地帯に住んでいた一方で、下層カースト(商人や職人)は海に近い湿地帯に住んでいた。この二重の階級と地理的区分は、時代とともに進化しながらも何世紀にもわたって根強く残っており、今日でも一般的に使用されている。[5]実際、この二つの用語は現在、国内の他の地域でも使用されている。山の手という用語は依然として高い社会的地位を示し、下町という用語は低い社会的地位を示しているが、事実上必ずしもそうではない。[5]
山手と下町はともに長年にわたって徐々に成長しており、上の地図は現在の姿を示しています。[6]
用語の歴史
徳川政権が権力の座を江戸に移したとき、涼しい夏を利用することもあり、丘陵地帯の大半を軍事貴族とその家族に居住地として与えた。[4]江戸城の東側、隅田川と利根川の河口周辺の湿地帯は埋め立てられ、その結果できた平地は貴族に物資を供給し、貴族のために働く商人や職人の居住地となった。[4]このように、東京(旧江戸)は誕生当初から文化的、経済的に2つの部分に分かれていた。武蔵野台地の丘陵に位置する山の手と、隅田川沿いに位置する下町、つまり文字通り「低い町」または「低い都市」である。[4]どちらも正式な名称ではなかったが、どちらも定着し、現在でも使用されている。両方の言葉は、国内の他の地域でも同じ意味で使用されている。 「山の手」という用語は、北海道、大分、横浜、大阪などでも使用されています。
山の手という地名の語源については、丘陵地であることのほかに諸説ある。『御府内備考』には徳川家綱( 1641-1680 )の弟綱重が海手と山手の2か所に下屋敷を与えられたとあるので、山の手の反対語は下町ではなく海手だった可能性がある。しかし、隅田川河口の埋め立て地の建設や都市化が進むと、次第に海手は下町に取って代わられた。山の手と下町の組み合わせは、1650年ごろの口語記録によく見られ、それ以降は文書や書籍によく登場する。山の手と下町の武士と商人の区別も早くから確立されていた。[5]
地理

現代では、地理用語としてのこれらの用語の使用法は変化している。翻訳家で学者のエドワード・サイデンステッカーは、メトロポリス・マガジンの中で、境界線は銀座から新宿までであり、「北」と「南」という表現の方が正確であると考えている。[ 7 ]サイデンステッカーはまた、経済と文化の中心が銀座と日本橋から新宿、池袋、渋谷、品川へと移ったことを述べている。[7]
山手

初期の山の手の範囲を正確に定義することはできませんが、 1818年(つまり江戸時代)に書かれた曲亭馬琴の著作『現道法眼』では「四谷、青山、市ヶ谷、小石川、本郷が山の手を構成する」と述べられており、現在の新宿、文京、港にそれぞれ相当する部分を占めていたとされています。[5]
山手線の範囲は、明治時代にはほとんど変化がなかった。1894年には、本郷、小石川、牛込、四谷、赤坂、麻布とされていた。1923年の大震災後、そして再び第二次世界大戦後、山手線は拡大し始めた。その結果、今日の山手線は、若者の目には、新宿、文京、港だけでなく、杉並、世田谷、中野、さらには吉祥寺や田園調布にまで広がっているように見える。かつて山手線内の丘陵地帯だった地域は、現在では武蔵野台地の西側に広がっている。[5]文京と港は一般的に山の手と考えられているが、一部の地区(文京区の根津と千駄木、港区の新橋)は典型的な下町である。
現在、山手線は東京で最も混雑し、最も重要な通勤鉄道の 1 つです。1909 年にこの名前が付けられた当初は、山手エリアの品川と赤羽のみを結んでいましたが、1925 年に現在の環状線に延長され、上野、神田、有楽町、新橋などの下町エリアも結ばれました。東京都道317 号(東京都道 317 号、Tōkyō-todō sanbyakujūnana-gō )は、山手通り( Yamate Dōri )とも呼ばれ、山手地域にちなんで「山手通り」と呼ばれることもあります。
下町

下町という言葉はもともと神田、日本橋、京橋の3つの地域だけを指していたが、街が大きくなるにつれて上記の地域も含むようになった。[3]下町は江戸の中心地であり、2つは境界が同一であると考えられていた。[5]下町は実際には江戸と同義ではないが、もともと2つの言葉はある種の「融合」[8]があり、下町で生まれた人は典型的な真の江戸っ子、つまり江戸っ子と見なされている。この融合は、江戸時代に「江戸へ行く」と言うことが江東区深川周辺から隅田川の東側に行くことを意味するという習慣に明らかである。[5]
山手が武蔵野台地の西に広がる一方で、下町は荒川を越えて東に拡大し、現在では中央区、江東区(深川)、墨田区、台東区、さらに千代田区の一部を含むようになりました。
台東区上野の中心地は、古い下町の中心地であり、現在でもいくつかの博物館やコンサートホールがある。今日、このエリアは主要な交通ハブに近いため、高い地価を保っている。上野の下町風俗資料館は、古い環境や建物の模型を展示し、この地域の生活様式や文化を紹介している。[9]東京の両国にある江戸東京博物館にも下町に関する展示がある。
文京区と港区は一般的に山の手と考えられていますが、文京区東部の根津と千駄木、港区北東部の新橋は典型的な下町地区です。
地区一覧
山手と下町が共存する区
下町全域
山手地区全域
- 渋谷区(関東大震災後)
- 新宿区
- 中野区(第二次世界大戦後)
- 杉並区(第二次世界大戦後)
- 目黒区(第二次世界大戦後)
世間のイメージにおける山手と下町の違い
2つのエリアの区別は、「現代の東京における最も基本的な社会的、サブカルチャー的、地理的な区分の一つ」と呼ばれている。[10]この区別は「地理的に曖昧、あるいはほとんど存在しない」ものとなったが、侍が現代のホワイトカラー通勤者や専門職に取って代わられたことで、階級の境界という歴史的な意味合いを持つため、象徴的に存続している。[11]一般的に言えば、山の手という言葉は「遠くて冷たいが、裕福で流行に敏感」という含意を持つのに対し、「下町の人々は正直で率直で信頼できる」とみなされている。[12]これらの違いは、話し方、コミュニティ、職業、外見にまで及ぶ。近代性と伝統の概念に基づく包括的な違いもある。山の手の住民は、西洋のモデルに基づいて、自国の近代化の理想を唱えていると考えられていた。一方、下町の人々は、旧秩序の代表者であり、伝統的な文化形態の擁護者と見なされるようになった。[13]
スピーチ
現代日本語の「山の手言葉」は「山の手の方言」を意味し、この地域にちなんで名付けられている。[2]地方的な抑揚が比較的少なく、敬語がよく発達しており、西日本からの言語的影響を受けているのが特徴である。 [14]明治維新後、山の手言葉は公立学校で話される標準語となり、全国で話されている現代日本語の基礎となった。 [2]山の手アクセントは現在、標準語とみなされており、「下町人は方言を話す」ことになる。[13]この違いの起源は、大名とその家臣の存在と、地方からの兵士の絶え間ない流入に起因している。[5]
「下町言葉」や「下町風」などの言い回しは今でも使われており、下町言葉の特徴や粗野さを表している。「ひ」と「し」の2つの音素を区別しない(「ひとつ」を「しとつ」と発音する)のが下町言葉の特徴である。[2 ]もう1つの特徴は、「わからない」の「あい」を「えー」と発音することである。例えば、「遅い」の「おい」を「えー」と発音する。 [14]どちらの使用も、今でも非常に下品で粗野なこととみなされている。下町語話者は、山の手日本語に特徴的な複雑な語形をあまり使わないと言われている。 [ 15 ]
山の手言葉と下町言葉は一緒になって、いわゆる東京語(東京語、東京の言語または方言)を形成します。東京語は、西日本からの影響により、関東地方内の言語の島です。[14]
職業
武士と商人の区別は現代まで引き継がれています。下町は小規模な起業家、[8]や飲食店の経営者、小さな店や工房を連想させ、山の手は企業経営者やサラリーマンを連想させます。[16]
態度
第二次世界大戦まで、下町の人々は「明日のことなど気にしない」生活を送っていた。[17] 地元の年配の人々は、この地区から遠く離れないことを誇りに思っていた。1945年3月の東京大空襲で、下町エリアと10万人の命が失われた。[17] 1964年の夏季オリンピックと首都高 に関連した開発により、路地裏のライフスタイルはさらに蝕まれた。それにもかかわらず、下町の考え方は、今を生きることと現在の楽しみを今でも重視している。何かにしがみつくのは時代遅れであり、人は災難を乗り越えてやり直す覚悟をしなければならない。[17]
下町ブーム
日本の戦後史を特徴づける長い近代化の推進と並行して、下町は20世紀の大半で周縁化された。ある社会学者[誰? ]は「下町はますます古い伝統と古い社会規範を守る防御的な立場に限定されていった」と述べた。[13]戦後の長い経済衰退期を経て、1980年代に「下町ブーム」が起こり、下町文化と歴史、特に江戸時代のものへの関心と称賛が高まった。[8]このように、下町文化はより本物で伝統的なものとして描かれ(山の手東京は現在と未来である)、[8]その価値化は、経済成長期の急速な近代化からの避難所として説明されてきた。 [ 18]人気のテレビドラマ、コメディ、ドキュメンタリーは、現在では「絶滅危惧種に与えられるのと同じ強烈さと郷愁で、しばしば理想化された江戸っ子の概念を稀薄にしている」。[19]
参考文献
- ^ abc 国士大辞典委員会。国士大辞典。 Vol. 14 (1983 年版)。 p. 216.
- ^ abcdef岩波 広辞苑第6版( 2008年)、DVD版
- ^ ab 国士大辞典委員会。国士大辞典。 Vol. 4 (1983 年版)。 p. 842。
- ^ abcd セイデンステッカー、エドワード(1991年)。『低都市、高都市:江戸から震災までの東京:将軍の古代首都がいかにして偉大な近代都市となったか、1867-1923』。マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局。8、9頁。ISBN 978-0-674-53939-6。
- ^ abcdefgh 『江戸学辞典』光文社、1984年、14、15、16ページ。
- ^ 国士大辞典委員会。国士大辞典。 Vol. 4 および 14、842 および 216 ページ (1983 年版)。
- ^ ab “東京長編小説: エドワード・サイデンステッカー”.メトロポリスマガジン。
- ^ abcd ポール・ウェイリー( 2002年2月)。 「東京の周縁を動かす」。都市研究。39 (9):1533–1550。doi :10.1080/00420980220151646。S2CID 145140108。
- ^ 下町風俗資料館リーフレット(英語版)
- ^ Bestor, TC (1992)「東京の近隣地域における対立、正当性、伝統」杉山・レブラ編『日本の社会組織』ハワイ:ハワイ大学出版局。ISBN 0-8248-1420-7。p . 28
- ^ Sugiyama-Lebra, T. (1992)「序論」、Lebra (編) 『日本の社会組織』、ハワイ:ハワイ大学出版、p. 7
- ^ Buckley, S. (2002)「東京」、現代日本文化百科事典。Taylor & Francis ISBN 0-415-14344-6、p. 529
- ^ abcスミス、 ロバートJ. (1960)。「日本の産業革命以前の都市化:封建社会における多様な伝統の考察」経済発展と文化変化。9、1 : 241–257。doi :10.1086/449888。S2CID 143641621 。
- ^ abc 東京語 Yahoo Japan 百科事典より、2009 年 6 月 26 日にアクセス
- ^ 近藤、ドリーン・K. (1990)。自己の形成:日本の職場における権力、ジェンダー、アイデンティティの言説。シカゴ大学出版局。pp. 346。ISBN 978-0-226-45044-5。
- ^ ドーレ、ロナルド(1958年)。日本の都市生活。東京の一区の研究。カリフォルニア大学出版局。
- ^ abc 庄司、かおり (2005). 「浅草、上野、谷中、根津」。東京を見る(初版)。東京: 講談社インターナショナル pp. 14、20、26. ISBN 978-4-7700-2339-1。
- ^ ホタカ・ロス、J. (2002)仲介された故郷:日本における日系ブラジル人移民 コーネル大学出版局 p. 127
- ^ Buckley, S. (2002)「下町」、現代日本文化百科事典。Taylor & Francis ISBN 0-415-14344-6、p. 457
