白川郷・五箇山の歴史的な集落

歴史的な村白川郷そして五箇山

ユネスコ世界遺産
2009年の白川郷
位置	日本本州中部地方の岐阜県と富山県
含まれるもの	荻町村 荻町村2 相倉村 菅沼村
基準	文化: (iv)、(v)
参照	734
碑文	1995年（第19回）
エリア	68ヘクタール（170エーカー）
緩衝地帯	58,873.1ヘクタール（145,479エーカー）
座標	北緯36°24′ 東経136°53′ / 北緯36.400° 東経136.883° / 36.400; 136.883
日本の白川郷と五箇山の歴史的集落の位置

白川郷・五箇山の合掌造り集落は、日本のユネスコ 世界遺産の 1 つです。この文化遺産は、中部地方の岐阜県と富山県の境界にまたがる、人里離れた庄川渓谷の 68 ヘクタール (170 エーカー) の面積に広がる 3 つの歴史的な山村で構成されています。白川郷 (「白い川の古い地区」) は岐阜県白川村にあります。五箇山(「5 つの山」) 地域は、富山県南砺市の旧上平村と旧平村に分かれています。

この渓谷は積雪量の多い山岳地帯にあり、これらの村々は合掌造りと呼ばれる建築様式で建てられた農家が密集していることで有名です。合掌造りは急勾配の屋根から雪が簡単に落ちるように設計されています。

3つの村は、冬には特に多くの雪が降る高く険しい山々に囲まれた人里離れた谷間にあります。辺鄙でアクセスが困難なため、1950年代頃までこの地域と外界とのつながりは著しく制限されていました。この隔離により、世代を超えて受け継がれてきた合掌造りの農家の建築伝統を含む、独特の文化と伝統が発展しました。この地域は長い間、「日本最後の秘境」として知られていました。^{[1] : 45}

庄川はこの地域の中央に位置し、南部の山々に源を発し、標高1,500メートルの山々に囲まれた深く曲がりくねった狭い谷に沿って日本海に向かって北に流れている。この急峻な地形のため、この地域の村落の大半は谷底に沿った狭い土地に位置している。^{[1] : 45}

白山はこの地域の主峰であり、古代から聖なる山とみなされてきた。8世紀には白川郷・五箇山一帯が修行の場となり、白山を中心とした山岳信仰が行われた。^{[1] : 45}

その後長い間、この地域は日本仏教の天台宗の支配下にあった。落人伝説（敗れた戦士が辺境に逃げる伝説）の伝統は今日まで残っているが、それは間違いなく、辺鄙で孤立した山岳地帯の性質によるものである。天台宗は13世紀に浄土真宗に取って代わられ、現在に至るまで主要な宗教的影響力を保っている。^{[1] : 46}

現在、世界遺産に登録されている3つの村はすべて、村制という現代の行政組織に属しています。^{[1] : 46}

この地域は山岳地帯で平地が少ないため、伝統的な稲作を行う機会がほとんどありませんでした。農家は歴史的に、ソバやキビなどの穀物で収穫を補っていました。しかし、農業は自給自足の農業レベルにとどまっていました。この地域で生産される市場性のある製品は、和紙、火薬製造用の硝石、養蚕でした。蚕の生産は16世紀にまで遡りますが、副産業として確立したのは17世紀後半になってからでした。蚕は1970年代まで（第二次世界大戦中の一時期を除いて）繁栄しましたが、その後完全に姿を消しました。蚕床と食料（桑の葉）の貯蔵のために大量の屋内スペースが必要になったため、機能的な面積を増やすために屋根裏を多層に分割した合掌造りの家屋が生まれました。^{[1] : 46–47}

合掌造りの家屋は、両手を合わせた祈りの姿勢に似た、急勾配の茅葺き屋根が特徴です。^[2]この設計は非常に頑丈で、茅葺き屋根の独特の性質と相まって、冬のこの地域の豪雪に耐え、その重量を流すことができるようになっています。^{[1] : 70}

合掌造りの家屋は大きく、低い軒の間に3階から4階建てで、歴史的には大家族の住居やさまざまな産業のための効率的な空間として考えられていました。この地域の密林に覆われた山々は今でもその地域の土地の96％を占めており、重機が導入される前は、川の谷に沿って走る狭い帯状の平地が、農業や農家の開発に利用できる面積を制限していました。合掌造りの家屋の上層階は通常養蚕に使用され、1階（地上）の下のエリアは火薬の製造に必要な原材料の1つである硝石の生産によく使用されました。^{[1] : 46}

合掌造りは建築学的に日本で最も重要かつ珍しい農家の1つです。これほど多くの例が集まって現存していることから、世界遺産に登録（つまり正式に認定）されるにふさわしいと言えます。この自信に満ちた住宅建築様式は日本国内でも他に例がなく、受動的な収納以外では屋根裏空間が一般的に利用されている場所は国内に他になく、ここで見られるように2階建て、3階建て、または4階建てではありません。^{[1] : 61–62}

合掌造りの茅葺き屋根の葺き替えには、現在でも「結い」と呼ばれる共同作業の制度が残っています。茅葺きの葺き替えは30～40年ごとに行われ、その労力と費用は莫大なもの（単純に人件費を現在の価値に換算すると、屋根の片面の葺き替えだけでも1000万円以上かかると言われています）でしたが、無償で行われていました。

葺き替えの手順は大まかに次のようになります。

・作業の少なくとも3年前から準備が始まります。

・屋根の面積に応じて、必要な茅の量と作業員数を見積もる。

・作業日を決めて村内を回り、茅葺きを手伝ってくれる人や茅葺きがいつ終わるのかを尋ねます。

・作業に必要な量の茅をあらかじめ刈り取って保管しておく（このために共通の「茅場」を用意しておく）。

・茅を集める人、茅を運ぶ人、茅を選別する人、縄や道具を準備する人などの役割分担を決めます。

・上記は男性のみの仕事です。女性は作業員の食事や休憩時のおやつ、作業完了のお祝いの贈り物などを準備します。

・屋根の両面を同時に塗装することは稀で、片面だけでも2日間で完了します。

・1日200～300人の作業員が働いており、100人以上が屋根に登る様子は壮観です。

近年、過疎化や第一次産業の衰退、高齢化によりつながりを維持することが難しくなっている。その一方で、全国各地からナショナルトラストや一般のボランティアが集まり、協力して屋根の葺き替え作業を行う取り組みも始まって​​いる。白川郷では、つなぎを行う組織を「繋ぎ」と呼び、つなぎの範囲は屋根の葺き替えに限らず、茅葺き、田植え、稲刈り、草取り、薪割り、結婚式、葬式、冠婚葬祭など、日常生活のあらゆる場面に及んでいる。^[3]

世界遺産は、中部地方の険しい森林に覆われた山々に囲まれた、荻町、相倉、菅沼の3つの歴史的な山村から構成されています。これら3つの村を合わせた世界遺産に登録された地域は合計68ヘクタール（0.68 km ²）です。ただし、各村落地域は緩衝地帯（緩衝地帯I）内に保護されており、厳格な規制によって歴史的環境が保護されています。これは、自然環境と文化的景観を保護するために一定規模以上の開発行為が規制されている、合計545.38平方キロメートル（210.57平方マイル）のはるかに広い二次地帯（緩衝地帯II）に囲まれています。^[1]

委員会は、村々が環境に完全に適応した伝統的な人間の居住地の優れた例であるため、基準(iv)および(v)に基づいてこの場所を登録することを決定しました。委員会は、経済の変化への適応が成功していること、そして政府当局と住民の双方が常に警戒することによってのみ存続が保証されることを認識しました。

— 世界遺産委員会、世界の文化遺産及び自然遺産の保護に関する条約。^[4]

荻町村が世界遺産に登録された頃（1994年8月）、荻町村には152世帯、人口634人が住んでいた。1876年の文書によると、当時の荻町村は99世帯で、白川村内の23の村の中で最大の村であった。村の中心部は庄川の東側の台地にあり、長さ約1500メートル、幅350メートル、標高約500メートルである。^{[1] : 48}

農家の多くは耕作地によって互いに隔てられている。これらの家々を結ぶ幅 2～4 メートルの小道網は江戸時代に遡る。村の中心部を南北に走る幅 6 メートルのより目立つ道路は、1890 年に建設された比較的新しいものである。山麓近くの急峻な土地に建てられた家々は、石垣で支えられた小さな台地の上に建っている。土地の境界は小道網によって定義される傾向があり、村は開放的な性質を持っている。米や穀物の生産のための土地のほとんどは非常に小さく、村の北側と南側にはより大きな土地がある。村の守護神を祀る神社が村の南中央部にある。浄土真宗の仏教寺院も 2 つある。^{[1] : 48}

保存対象となっている「荻町村の歴史的建造物群」には、117棟の建物と7棟の建造物が含まれています。この中には、江戸時代末期から明治時代末期（19世紀初頭から20世紀初頭）にかけて建てられた合掌造りの農家が59棟あります。これらの合掌造りの家の棟はすべて庄川と平行に並んでおり、統一感のある魅力的な村の景観を作り出しています。^{[1] : 48–49}

相倉村は、庄川の西側、川よりかなり上流に位置する、高くて狭い段丘台地にあります。山と森に囲まれた相倉村は、標高約 400 メートルにあります。村の中心部を北東から南西に走る古い狭い道路は、1887 年に建設され、最終的に主要な山道となりました。しかし、1958 年に新しく広い道路が建設され、村の景観がかなり損なわれています。^{[1] : 50}

1994年8月現在、相倉村には27世帯、人口90人が存在していました。しかし、1887年には47世帯となり、平村地域の25村の中で4番目に大きい村となりました。ほとんどの家は、石垣で囲まれた平坦なオープンテラスにあり、周囲にはほとんどスペースがありません。住宅地を取り囲む灌漑水田は小さく、形も不規則です。より大きな水田は村の北東側にあります。高さのある水田のいくつかは、もともと蚕糸生産用の桑の木を栽培するために使用されていました。相倉村は、平村のすべての村の中で最も強い養蚕の伝統を誇っていました。しかし、1950年代に食糧自給自足の推進により桑畑が米生産に転換され、この産業は衰退しました。灌漑用の水は主に、村の西側の山間の川の谷から村内の細かな運河網を通って運ばれています。^{[1] : 50–51}

相倉村の歴史的建造物群として保存対象となっているのは、67棟の建物と5棟の建造物である。このうち合掌造りの農家は当初20棟だったが、その後23棟に増えている。^[5]多くは江戸時代末期から明治時代末期（19世紀初頭から20世紀初頭）にかけて建てられたものだが、最も古いものは17世紀後半に遡る。間取りは4間四方か、6間以上の構造で、土間もついている。村の神を祀る神社は村の中心地近くの高台にあり、現在は杉の木々に囲まれている。浄土真宗の寺院が村の宗教的中心地となっている。^{[1] : 51}

菅沼村は世界遺産に登録されている3つの村の中で最も小さく、1994年時点では8世帯、人口40人であった。1889年の記録によると、当時は13世帯で、上平村地域の19の村の中で9番目に大きい村であった。村は標高約330メートルにあり、わずか230メートル×240メートルの段丘台地に位置し、南側には急峻な山の斜面がある。この斜面の森林も世界遺産に登録されており、村への雪の侵入を防ぐ役割を果たしている。ここでの木の伐採は禁止されている。^{[1] : 52}

村の低地にある1つの大きな灌漑水田を除いて、他の水田や農地はすべて農家の周囲を囲んでいる。灌漑は1945年に導入されたばかりで、それ以前は、この土地は蚕の生産を支えるために桑の木を栽培するために使われていた。^{[1] : 53}

28棟の建物と2棟の建造物が「菅沼村の歴史的建造物」として保存対象となっている。現在9棟の合掌造り家屋が残っており^[5] 、そのうち2棟は江戸時代末期（19世紀初頭）に建てられ、他の6棟は明治時代（1868年から1912年）に建てられたものである。この村で最後に建てられた合掌造り家屋は1926年に建てられたものである。土蔵は木造か土壁造りで、火災の危険を減らすため家屋から離れた場所に建てられた。村の神を祀る神社は現在、小高い丘の上に建っているが、1930年代以降に2度移転されている^{[1] 。53}

世界遺産に登録されている多くの建物は、その建築方法により火災の危険にさらされています。3つの村には複雑な消火システムが備えられており、住民は消防隊として組織されています。^[6]

これらの村の一連の資産は世界遺産に登録されているだけでなく、日本の文化財保護法で定められた「重要伝統的建造物群保存地区」にも指定されています。^{[1] : 43}これにより、資産自体を破壊したり既存の景観を変えたりする可能性のある活動の制限や、損傷からの保護を確実にするために、保存計画を作成する必要がありました。 ^[6]

各所有者は所有資産の管理と修復の直接的な責任を負いますが、伝統的な方法と材料を使用し、合意された保存計画に従っていることを確認するために監督されます。歴史的村落の保護の全体的な責任は、日本の環境省、農林水産省（林野庁を含む）、国土交通省、富山県、岐阜県、白川村、南砺市などの他の機関と協力して、日本政府の文化庁にあります。^[6]

• 日本の観光
• 日本の世界遺産一覧
• 岐阜県白川村
• 村上家邸宅
• 岩瀬家邸
• ハバケ邸宅

ウィキメディア・コモンズには、白川郷と五箇山の歴史村に関連するメディアがあります。

• Google 航空写真で見る世界遺産の村々
• 白川郷と五箇山がユネスコに登録
• 相倉滞在記と写真
• 五箇山（相倉）のフォトギャラリー
• 白川郷の合掌造りに泊まる
• 合掌造り集落
• 白川郷の高解像度写真
• 白川郷の合掌造り一覧