シャグダルジャビン・ナツァグドルジ | |
|---|---|
Шагдаржавын Нацагдорж | |
| 生まれる | 1918 |
| 死亡 | 2001年(82~83歳) |
| シグルム | Sh. ナツァグドルジ |
| 母校 | モンゴル国立大学 |
| 政党 | モンゴル人民革命党 |
| 受賞歴 | チョイバルサン元帥国家賞 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | モンゴルの歴史 |
| 機関 | モンゴル科学アカデミー歴史研究所 |
シャグダルジャヴィン・ナツァグドルジ(モンゴル語:Шагдаржавын Нацагдорж ; 1918年 - 2001年)は、モンゴルの学者、歴史家であり、モンゴル人民共和国時代のモンゴル科学アカデミー歴史研究所所長として最も著名な人物である。この地位において、彼は公文書の編纂、科学雑誌の創刊、重要な文化遺産の保護と研究の監督を通じて、モンゴルの歴史学分野の発展に極めて重要な役割を果たした。1943年に出版されたダムディン・スフバートルの伝記によって国内外で名声を確立したが、その後は主に近世、特に清朝時代のモンゴルとモンゴル独立闘争について執筆した。ナツァグドルジは大衆文化にも貢献し、一般向けの戯曲、物語、脚本を執筆した。1990年のモンゴル革命後、彼はチンギス・ハーン(1991年)とフビライ・ハーン(1998年)の伝記を出版した。
バイオグラフィー
シャグダルジャヴィン・ナツァグドルジは1918年、モンゴルの首都ウランバートル近郊のアムガランバートルで生まれた。[1] 1924年に建国されたモンゴル人民共和国(MPR)の革命的社会主義政策により[2] 、 1930年に小学校を中退せざるを得なくなった。武装蜂起により政府がより穏健な姿勢である新転換政策を採用せざるを得なくなった1932年に教育に戻った。[3] [4] 1935年、モンゴル科学アカデミー(MAS)の歴史研究所に見習いとして受け入れられ、2年後の1937年に研究所所長に任命された。初期の作品は革命の英雄ダムディン・スフバートルの生涯に集中し、1943年には伝記を執筆して第1回チョイバルサン元帥国家賞を受賞した。[3] 10年後の1955年、オーウェン・ラティモアとウルガンジ・オノンがこの作品の英訳を出版した。これは革命家伝記の最初の翻訳であり、英語圏でナツァグドルジの名声を確立した。[5]
ナツァグドルジは当初近代史と前近代史の両方について執筆していたが、次第に後者に重点を置くようになった。彼は特にモンゴル独立運動の発展に関する研究を復活させるのに影響を与え、 『ハルハ・モンゴルにおける民族自由運動と反封建運動』(1941年)などの著作を出版した。[3]学者としては、 1954年にモンゴル国立大学で博士号を取得した。彼の博士論文は「アユシの指導下における外モンゴルのホブドス地方のアラット解放運動」について論じた。 1961年に彼は正式にアカデミー会員の称号を授与され、1973年に博士号を授与された。[1]ラティモアは、ナツァグドルジの『ハルカの歴史』(1963年)が、歴史的な矛盾を解決するために法令、命令、報告書、その他の文書を徹底的に相互比較したことを理由に、「学問の世界で唯一のもの」であると賞賛した。[6]
ナツァグドルジは公職において、モンゴルの歴史家が利用できるリソースと機会の改善に努めた。彼は歴史文書のオリジナルアーカイブを設立し、その一部をモンゴル国立図書館で一般に公開した。また、歴史、民族学、考古学に関する雑誌の創刊を支援し、カラコルム近郊のエルデネゾー修道院などの文化遺産の研究、保護、修復を監督した。[1] [3]清朝時代のモンゴルの官僚機構の細部をアーカイブ化するという彼の先駆的な仕事は、西洋の学者から熱烈な歓迎を受けた。[7]ナツァグドルジはモンゴル文学にも貢献し、モンゴル作家委員会の委員長となり、作家組合を強化し、たとえ厳格なイデオロギー的統一性に反する場合でも、芸術的価値を動機とした作品の探求を奨励した。[1]彼自身は1944年以降短編小説を書き、1966年に短編集を出版したほか、『水晶の鏡』や『マンドゥカイ・セテン・ハタン』などの小説を著した。『マンドゥカイ・セテン・ハタン』は15世紀のマンドゥカイ女王の生涯を描いたもので、1988年の人気映画『賢王マンドゥカイの原作となった。また、 『ホンゴルズル』や『ゴビ叙事詩』などの演劇や脚本も執筆した。[3] [8]
ナツァグドルジの国際的な同僚であるイゴール・デ・ラチェヴィルツは、ナツァグドルジが歴史的出来事に関する公式の立場に固執しなかったことで、1951年の選挙で国家大会議の代議士に任命した共産党政府の怒りを買う危険を冒したと指摘した。 [3]例えば、彼は、 1947年にツェンディン・ダムディンシュレンの『モンゴル秘史』の翻訳に書いた序文でチンギス・ハーンを適切に批判しなかったとして非難された。[8] 1957年、彼は『モンゴルの国家史』第2版のモンゴル帝国に関する章の執筆を任された。その2年前に出版された第1版はソビエトの学者によって書かれ、チンギス・ハーンとその帝国に対して極めて偏見の強いものだった。[9]ナツァグドルジは、初版の同じ章を執筆したソ連の著名な学者イリヤ・ペトルチェフスキーの議論を、露骨な偏見を大幅に中和し、微妙に否定した。 [10]彼はまた、1962年のチンギス・ハーン論争でも重要な役割を果たした。この論争は、ウランバートルの学術会議がチンギス・ハーンについて主に肯定的な見解を示したことから始まった。ナツァグドルジは2番目の講演者であり、「チンギスは独立したモンゴル国家の創設者として功績のある人物として記憶されている」という言葉で発言を締めくくった。モンゴル人民党の指導者ユムジャギーン・ツェデンバルは、ソ連が即座に「モンゴル民族主義」として非難した背後にいる人々を粛清する機会を得た。その中には彼の最大のライバルであるダラミン・トモル・オチルも含まれていた。ナツァグドルジを含む学者たちは、モンゴルの国営メディアで激しく批判された。論争は激化し、中国の歴史家が介入したことで中ソ分裂は悪化した。[11]
1990年のモンゴル革命の1年後、ナツァグドルジは同僚でアカデミー会員のシャグダリン・ビラが編集した『チンギス・ハーンの統治原理』 [3] [12]を出版し、独自の議論を展開した。1998年にはチンギスの孫フビライ・ハーンに関する本を出版し、権力と影響力の点で世界史上フビライを超える統治者はいないと結論付けた。[3]ナツァグドルジは2001年に死去。娘のN・アリウンガが遺された。2008年にナツァグドルジ生誕90周年を祝う会議で行われたスピーチで、モンゴルの歴史家でモンゴル研究連合の理事長であるTs・イシュドルジは、ナツァグドルジを「現代モンゴル歴史学の背骨」と称賛した。[3]
参考文献
- ^ abcd ШАГДАРЖАВЫН НАЦАГДОРЖ [シャグダルジャヴィン・ナツァグドルジ].モンゴル科学アカデミー(モンゴル語)。 2014 年 3 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2024 年5 月 16 日に取得。
- ^ アトウッド 2004、377 ページ。
- ^ abcdefghi イシュドルジ、Ts. (2008 年 9 月 12 日)。 Шагдаржав Нацагдорж: Их тͯͯхийг эрхэмлэсэн эрдэмтэн [シャグダルジャヴ・ナツァグドルジ:偉大な歴史を大切にする科学者] (モンゴル語)。 2013 年 5 月 31 日のオリジナルからアーカイブ。2024 年5 月 16 日に取得。
- ^ アトウッド 2004、405ページ。
- ^ Service 1979、p. 122; Natsagdorj 1967、p. 265。
- ^ ラティモア 1967年、87-88頁。
- ^ ラティモア1977年、439ページ。
- ^ ab Schwarz 1974、171ページ。
- ^ 島村 2022, pp. 977-978。
- ^ 島村 2022, pp. 979-980。
- ^ 島村 2022, pp. 982–983;アトウッド、2004 年、101 ~ 102 ページ。
- ^ ボルドバートル2015年、29頁。
出典
- アトウッド、クリストファー・P. (2004)。『モンゴルとモンゴル帝国百科事典』ニューヨーク:ファクト・オン・ファイル。ISBN 978-0-8160-4671-3。
- Boldbaatar, J. (2015). 「モンゴルの歴史研究の現状と動向」。ニュースレター(春号)。国際アジア研究所:28-29。
- ラティモア、オーウェン(1967)。「モンゴルの宗教と革命:レビュー記事」。現代アジア研究。1 (1):81–94。doi :10.1017 / S0026749X00000081。JSTOR 311586 。
- ラティモア、オーウェン(1977)。「内陸アジアの歴史と文化の宝庫:レビュー記事」。パシフィック・アフェアーズ。50 (3 ):426-444。doi :10.2307/2757170。JSTOR 2757170。
- Natsagdorj, Sh. (1967). 「モンゴルにおける封建制の経済的基礎」.現代アジア研究. 1 (3). 翻訳: Lattimore, Owen : 265–281. doi :10.1017/S0026749X00002493.
- シュワルツ、ヘンリー G. (1974)。「伝記スケッチ」。モンゴル短編小説。ベリンガム:東アジア研究センター。ISBN 978-0-9145-8408-7。
- サービス、ロバート・G.(1979年11月1日)。「20世紀のモンゴルの英雄(書評)」。アジア研究ジャーナル。39 (1):122–123。doi :10.2307/2053509。JSTOR 2053509 。
- 島村一平(2022年)。「モンゴルにおけるモンゴル帝国の遺産」。ティモシー・メイ、マイケル・ホープ(編著)。モンゴルの世界。アビンドン:ラウトレッジ。pp.973-988。ISBN 978-1-3151-6517-2。
