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成長する種のたとえ話（密かに成長する種とも呼ばれる）は、マルコによる福音書第4章26～29節にのみ登場するイエスのたとえ話です。神の王国の成長についてのたとえ話です。種まきと枡の下のともしびのたとえ話に続き、からし種のたとえ話に先行します。
物語
たとえ話は次の通りです。
そしてイエスは言われた。「神の国は、人が地に種をまくようなものである。人は夜も昼も寝たり起きたりしているが、種は芽を出し成長する。どうしてそうなるのかは本人には分からない。地はひとりでに芽を出し、次に穂を出し、その穂の中に実を結んで実る。しかし、実が熟すると、すぐに鎌を入れる。収穫の時が来たからである。」
— マルコ4:26-29、英語標準訳
解釈
このたとえ話は種まき人のたとえ話と関連していると考えられるが[1]、種まき人のたとえ話の直後に続くものではない。セブンスデー・アドベンチストの著述家ジョージ・ナイトは、このたとえ話は「種まき人のたとえ話が伝えたメッセージを聞かなかった人々に対して、自分たちがどれだけ無駄な労働をしてきたかに落胆している古代や現代の弟子たちへの矯正」として役立つと示唆している[1] 。農夫が眠っているときでさえ、神の王国は成長し続けている。その成長は人間ではなく神によるものであり[2] 、独自のスケジュールに従っている[3]。
- 私は種を植え、アポロは水をやり、しかし神がそれを成長させてきました。[4]
種まき人のたとえ話とは異なり、ここでの種は神の王国そのものを表しているようです。[5]種、種まき人、地球など、たとえ話の異なる側面を強調することによって、解釈の違いが生じます。[6]
レオナルド・ゴフィネは、「なぜ神の言葉が種に例えられるのか」という問いに答えて、次のように書いています。「良い種から良い果実が生まれるように、神の言葉から良い行いが生まれる。また、種を蒔かなければ良い果実を生み出すことができないように、神の言葉の種がなければ、人は聖霊の果実を生み出すことができない。」[7]
ロジャー・バクスターは、その著書『瞑想録』の中で、「私たちの主キリストは種を蒔く人であり、種そのものである。主は、私たちの魂という土壌に、ご自身の尊い体と血を託す。主は、この神聖な穀物が、一時的な朽ちるものではなく、永遠の朽ちない収穫をもたらすことを望んでおられる。なぜなら、『霊に蒔く者は、永遠の命を刈り取るであろう』からである。」（ガラテヤ3:8）[8]
参照
参考文献
- ^ ab George R. Knight, Exploring Mark: A Devotional Commentary、Review and Herald Pub Assoc、2004年、ISBN 0-8280-1837-5、pp. 107-108。
- ^ リチャード・N・ロンゲネッカー『イエスのたとえ話の挑戦』Eerdmans、2000年、ISBN 0-8028-4638-6、97ページ。
- ^ ジェームズ・R・エドワーズ『マルコによる福音書』Eerdmans、2002年、ISBN 0-85111-778-3、142-144頁。
- ^ コリント人への第一の手紙 3:6:新国際訳
- ^ クライン・スノッドグラス『意図のある物語：イエスのたとえ話の包括的なガイド』Eerdmans、2008年、ISBN 0-8028-4241-0、213ページ。
- ^ クライン・スノッドグラス『意図のある物語：イエスのたとえ話の包括的なガイド』Eerdmans、2008年、ISBN 0-8028-4241-0、pp. 184-190。
- ^ ゴフィン、レナード(1896)。日曜と祝日のためのゴフィンの書簡と福音書に関する敬虔な指示。ベンジンガー兄弟。
- ^ バクスター、ロジャー(1823)。一年の日々の瞑想。ニューヨーク：ベンジガー・ブラザーズ。