サティアボーダ・ティルタ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | ラマチャリヤ 1710 |
| 死亡 | 1783 |
| 休憩所 | サバヌール |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ヒンズー教 |
| 注文 | ヴェーダーンタ(ウッタラーディ数学) |
| 哲学 | 二元論 |
| 宗教的キャリア | |
| グル | サティアプリヤ・ティルタ |
| 後継 | サティヤサンダ ティルタ |
弟子たち
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サティヤボディア・ティルタ(Śrī Satya-bodha Tīrtha)( 1710年頃- 1783年頃)は、インドの哲学者、学者、ヨギ、神秘主義者、聖者であった。彼はウッタラディ・マートの25代目法王であり、1744年3月から1783年3月9日までその職を務めた。 [1]サティヤボディア・ティルタは偉大なヨギであり、当時のヒンズー教徒とイスラム教徒の両方の支配者から尊敬されていた。[2]サティヤボディア・ティルタは奇跡を起こす人として名声を博した。南インドの王子のほとんどが彼を崇拝し、熱心な弟子であった。グーティのムラリ・ラーオ、ラグホージ・ボーサレ、ファテ・シン・ラーオ・ゲークワードは彼の偉大な弟子であった。サティアボディダ・ティルタ・スワミジの平和への使命は、この時期に重要な役割を果たしました。[3]彼は、比類のない学識、奇跡的な業績、そしてウッタラディ・マートの法王としてのダイナミズムにより、当時のマドヴァ聖者の中で最も偉大な人物という評判を得ました。 彼の業績は非常に多く、あらゆるカーストや信条、富裕層から貧困層まで、あらゆる人々から好かれ、賞賛され、尊敬されていたため、サヴァヌールのウッタラディ・マート(サティアボディダのブリンダヴァナがある場所)は、彼にちなんでサティアボディダ・マートと名付けられました。[4]サティアボディダ・ティルタは、マルカンデーヤの化身であると信じられています。
バイオグラフィー
サティヤボディダ・ティルタは、インドのカルナータカ州、クリシュナ川とトゥンガバドラ川の間に位置するライチュールで生まれました。彼の生涯に関する情報のほとんどは、カンチ・ヴァディラジ・アチャールによって書かれた聖人伝「サティヤボディダ・ヴィジャヤ」から得られています。1710年に伝統的なデシャースタ・マドヴァ・バラモンの家庭に生まれ、ラーマチャリヤと名付けられました。父親の名前はハリヤチャリヤ、母親の名前はアララバイでした。彼はマールカンデーヤ・リシの化身であると信じられていました。彼は8歳でシャーストラの勉強を始めました。彼がウッタラディ・マート修道院の長になったときに贈られた名前は、サティヤボディダ・ティルタでした。[5]ウッタラディ・ムットの法王に就任すると、彼はマナ・マドゥライに彼のグルのためのブリンダヴァナを建設し、彼を称えてアラダナを行いました。サティアボーダ・ティルタはインド全土を広く旅し、哲学的、学問的な議論で敵対者を説得し、それによって王やナワーブからシシュヤやかなりの富、土地、タムラパトラを獲得しました。[6] [7] [8]
二人の王の間の和平条約
サティヤボーダ・ティルタはインドの歴史において重要な役割を果たしてきました。かつて、グーティのムラリ・ラオがトリチャナパッリの砦を占拠していました。ニザーム・ウル・ムルクは砦を奪還するためにこの砦を占拠しました。彼は3か月間試みましたが失敗しました。その後、ニザームは、サティヤボーダ・スワミをラマナートプルからトリチャナパッリに連れてきて牢に入れれば、熱心な信者であるムラリ・ラオが砦から出てきて屈服するだろうと告げられました。サティヤボーダ・ティルタは、この2人の敵対する王の間に条約を結び、国に平和をもたらしました。[9]
文化の中で
サティヤーボーダ・ヴィジャヤは、彼の弟子カンチ・ヴァディラジ・アーチャリヤによって書かれた21のサルガからなるカヴィヤである。マハーカヴィヤはサティヤーボーダの生涯を詳細に描写している。彼は驚異的な力を持つ聖者であり、その生涯はスリリングな出来事に満ちている。ヒンズー教徒は言うまでもなく、イスラム教徒でさえ彼を崇拝し、ラムナドのナワーブ、サヴァヌールのナワーブ、その他多くのイスラムの王子たちは彼の操り人形になることを名誉と感じていた。また、グル・カタ・カルパ・タルとして知られる別の作品もサティヤーボーダについて詳細に述べている。[10]
参考文献
- ^ シャルマ2000、209ページ。
- ^ ボンベイ管区官報、第22巻。ガバメント・セントラル・プレス。160ページ。
- ^ リティ 1961、4ページ。
- ^ グラセンアップ 1992年、40ページ。
- ^ リティ 1961、3ページ。
- ^ チトニス1994、109ページ。
- ^ チトニス2000、86ページ。
- ^ Kulakarni & Nayeem 2000、p. 183.
- ^ リティ 1961、5ページ。
- ^ リティ 1961、1ページ。
文献
- コロラド州ラオ (1984)。シュリマト ウッタラディ ムット: シュリマジャガドゥグル マドヴァチャリヤのムーラ マハ サムスターナ。
- シャルマ、BN クリシュナムルティ (2000)。ヴェダーンタのドヴァイタ学派の歴史とその文学、第 1 巻、第 3 版。 Motilal Banarsidass (2008 再版)。ISBN 978-8120815759。
- グラゼナップ、ヘルムート・フォン(1992)。マドヴァのヴィシュヌ信仰の哲学。ドヴァイタ・ヴェーダーンタ研究財団。
- チトニス、クリシュナジ・ナゲシュラオ (1994)、マラーター社会経済史の垣間見る、Atlantic Publishers & Dist、ISBN 9788171563470
- Chitnis、Krishnaji Nageshrao (2000)、The Nawabs of Savanur、Atlantic Publishers & Dist、ISBN 9788171565214
- Kulakarni, A. Rā; Nayeem, MA (2000)、「近代デカンの歴史、1720/1724-1948: 政治的および行政的側面」、Abul Kalam Azad Oriental Research Institute
- リッティ、PS (1961)。サバヌールの聖人。
外部リンク
- サティヤボダ・スワミ数学ウェブサイト
