サンバンダ

「サンバンダ」という言葉はサンスクリット語で「関係」を意味します。これはサンスクリット文法とガウディヤ・ヴィシュヌ派神学の重要な概念です。このヒンズー教の伝統の文脈では、サンバンダ・ジニャーナは全能の神クリシュナ、シャクティ、ジーヴァ、そして世界との関係についての知識を意味します。したがって、サンバンダ・ジニャーナには、クリシュナ・タットヴァ、シャクティ・タットヴァ、ジーヴァ・タットヴァという 3 つのタットヴァまたは真実についての知識が含まれます。

ガウディヤ・ヴィシュヌ派におけるサンバンダとは、ジーヴァであるクリシュナと物質世界との関係です。すべてのジーヴァは、すべての関係の真の対象であるクリシュナと永遠に密接に結びついています。クリシュナとジーヴァの基本的な関係は、召使いの態度です。主クリシュナの名前を繰り返し唱えるサーダナ（キルタンとジャパ）によって、人々はマーヤから解放され、心の中にクリシュナの召使いとしての愛着を目覚めさせることができます。

ヴェーダ文献は、ジーヴァとクリシュナの永遠の関係について述べています。この関係を理解し​​、その理解に基づいてその後に行うすべての行動は、「アビデーヤ」と呼ばれます。プレマ、つまりクリシュナへの純粋な愛に到達し、クリシュナとその仲間とともに精神世界に戻ることが人生の究極の目標であり、「プラヨジャナ」と呼ばれます。

ガウディヤ・ヴィシュヌ派の伝統では、サナータナ・ゴースワミはサンバンダ・ジニャーナのアーチャーリヤであると考えられています。サナータナがヴリンダーヴァンに置いたマダン・モハンの神はサンバンダと関連しています。彼は物質的な欲望の影響を克服し、クリシュナへの 献身的な奉仕に集中するのを助けると信じられています。

• ローゼン、スティーブン J. (1994)、『Vaisnavism: Contemporary Scholars Discuss the Gaudiya Tradition』、Motilal Banarsidass Publ.、ISBN 81-208-1235-2
• シン、ナゲンドラ・クル（1997）、ヒンドゥー教百科事典、アンモル・パブリケーションズPVT.LTD.、ISBN 81-7488-168-9

追加参考文献:タダトミャ サンバンダ: アイデンティティ関係に関する研究、RI Ingalalli 1990 ISBN 978-81-7030-239-1 

• チャイタンニャ・チャリタムライトとバーガヴァタ・プラーンにおけるサンバンダ