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ザルツブルク大聖堂（ドイツ語: Salzburger Dom ）は、オーストリアのザルツブルク市にある、ローマ・カトリックのザルツブルク大司教区に属する17世紀のバロック様式の大聖堂で、聖ルパートと聖ヴェルギリウスに捧げられています。[ 1 ]聖ヴェルギリウスは774年にローマの町の跡地に教会を建て、大聖堂は1181年の火災後に再建されました。[ 2 ] 17世紀には、ヴォルフ・ディートリヒ・フォン・ライテナウ司教の下で大聖堂はバロック様式で完全に再建され、現在の姿になりました。[ 2 ]ザルツブルク大聖堂には、作曲家ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトが洗礼を受けた洗礼盤が今も残っています。 [ 3 ]
ザルツブルクの聖ヴェルギリウスは、おそらく聖ルパート大聖堂の基礎を利用して最初の教会堂を建設した。最初のドームは774年に記録されている。いわゆるヴェルギリウス・ドームは767年から774年にかけて建設され、長さ66メートル、幅33メートルであった。
アルノ大司教（785年～821年）は、大聖堂の完成から70年も経たないうちに、最初の改修工事を指揮した。842年、落雷により建物は焼失した。その3年後、再建工事が始まった。
ハルトヴィヒ大司教の治世下、1000年から1080年の間に聖堂は西側に拡張され、聖歌隊席と地下聖堂が増築された。コンラート1世大司教は1106年から1147年にかけて西側の塔を増築した。
この教会は、中世初期に少なくとも3回の大規模な建築・再建工事を経て、最終的にはやや場当たり的なロマネスク様式のバシリカとなりました。1598年、バシリカは甚大な被害を受け、幾度かの修復・再建の試みが失敗に終わった後、ヴォルフ・ディートリヒ・ライテナウ大司教（1587年から1612年まで大司教）はついに解体を命じました。ヴォルフ・ディートリヒは、イタリア、特にローマにおけるバロック建築の起源からその発展を見守ってきた、近代イタリア・バロック建築の庇護者であり支援者でした。実際、現在大聖堂と繋がっている近隣のアルテ・レジデンツの建設も、ヴォルフ・ディートリヒの功績によるものです。
ヴォルフ・ディートリヒは、イタリア人建築家ヴィンチェンツォ・スカモッツィに、包括的な新しいバロック様式の建物の設計図を作成するよう依頼した。しかし、建設はヴォルフ・ディートリヒの後継者であるマルクス・ジッティヒ・フォン・ホーエネムス（1612年から1619年まで大司教）が1614年に新しい大聖堂の礎石を据えるまで始まらなかった。サンティーノ・ソラーリは、スカモッツィの当初の設計図を大幅に変更して、現在の大聖堂を設計した。新しい聖堂は、建設開始から15年も経たない1628年に完成した。1628年9月24日の献堂式では、大聖堂の大理石の回廊に配置された12の聖歌隊が、ザルツブルク宮廷の楽長ステファノ・ベルナルディが作曲したテ・デウム（楽譜はその後失われた）を歌った。彼は1630年のミサ曲第1番第8番など、作品の中でバルコニーを活用した。現在のザルツブルク大聖堂は、古いバシリカの基礎の上に部分的に建てられている。実際、以前の教会の礎石は、大聖堂の下にある発掘現場であるドムグラブンゲンで見ることができる。そこには、この場所がローマ都市ユヴァヴムのフォルムであったときに発見されたモザイクやその他の遺物もある。バロック建築より古い現存する遺物としては、14世紀のゴシック様式の洗礼盤がある。聖ルパートの聖遺物は、大聖堂が完成したときにここに移された。[ 4 ]
完成した教会は長さ142メートル、交差部/ドームの高さは33メートルです。[ 5 ]聖ルパート教会のバロック様式は、聖歌隊席と身廊に見られます。
ザルツブルク大聖堂は、第二次世界大戦中の1944年、交差部上部のドームに爆弾1発が直撃し、損傷を受けた。修復作業はやや遅れたものの、1959年までに完了した。
ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトは、1756年1月28日、つまり彼の誕生の翌日にここで洗礼を受けた。
ザルツブルク大聖堂は、市内の旧市街（アルトシュタット）地区のレジデンツ広場とドム広場に隣接しています。ドム広場へは、北、南、西にある3つの開放的なアーケードアーチを通ってアクセスできます。これらの「大聖堂のアーチ」は、大聖堂とザルツブルク・レジデンツ、聖ペーター修道院を結び、長さ101メートル、幅69メートル、高さ81メートルの壁に囲まれた独特の囲まれた広場を形成しています。[ 6 ]
ドムプラッツの中心には、大司教ジギスムント・フォン・シュラッテンバッハの依頼により、ヴォルフガングとヨハン・バプティスト・ハーゲナウアー兄弟によって1766年から1771年の間に制作された聖母マリア像（無原罪の聖母）の柱がそびえ立っています。[ 6 ]ウィーンとミュンヘンの同様の柱をモデルに、大理石と鋳鉄で造られた聖母マリア像は、ウンタースベルク大理石でできた雲の山と地球儀の上に玉座に座る聖母マリアを描いています。中央の聖母像は、天使、悪魔、知恵、教会を表す寓意像によって四方を囲まれています。大聖堂の側面の銘板によると、この人物群は無原罪の御宿りの神秘に対する反応を示しており、天使は喜び、人間の知恵は消え、嫉妬深い悪魔はうなり声を上げ、勝利した教会は歓喜しています。ドムプラッツの裏手にあるアーケードの中央から見ると、古典主義の円柱は大聖堂の中心軸上に位置し、大聖堂の正面には天使に囲まれた聖母マリア像が中央に描かれており、建物に取り付けられた冠を被っているように見える。[ 7 ]
教会の本体は濃い灰色の石でできており、装飾が施され、正面は明るいウンタースベルク大理石でできています。豪華に装飾された正面は2つの塔で囲まれ、湾曲した切妻屋根で覆われています。北側の塔には、聖餐用のパンを焼くのに使われていた古いオーブンがあります。[ 6 ]正面は3つの水平なセクションに分かれています。[ 8 ]下部のセクションには、3つの高い円形のアーチまたはポータルがあり、3つのブロンズ製の扉に通じています。[ 6 ]ポータルの両脇には、教区と大聖堂の守護聖人を表す4つの大きな彫刻像があります。塩樽を持った聖ルパートと教会を持った聖ヴィルギリウスの司教冠をかぶった像は、1660年頃にバルトロメウス・ファン・オプスタルによって制作され、鍵を持った聖ペテロと剣を持った聖パウロの像の両脇には、1697年頃にベルンハルト・ミヒャエル・マンドルによって彫刻され、彼はすべての台座も制作しました。台座にはグイドバルト・フォン・トゥーン大司教とヨハン・エルンスト・フォン・トゥーン大司教の紋章が刻まれている。[ 8 ]
入口上部の欄干には、福音書記者の4人、聖マタイ、聖マルコ、聖ルカ、聖ヨハネの像が並んでおり、彼らの説教を通して提供される救済を表しています。[ 9 ]福音書記者の後ろにある3つの窓の上のペディメントには、上部の紋章に描かれている動物であるライオンとアイベックスが描かれています。中央の窓の上には、ドーム広場の聖母マリアの柱と一直線に並んだ金の冠があります。[ 8 ]上部のティンパヌムには、大聖堂の建設者であるマルクス・シッティクスとパリス・ロドロンの紋章が描かれています。ペディメントの人物群は、タボル山でのイエスの変容を表しており、キリストが世界の救世主として描かれ、左側にはモーセが石板を持ち、右側には預言者エリヤがいます。 [ 9 ] 3体の彫像は、レジデンツの噴水を建設した石工のトマソ・ディ・ガローナによって1660年に制作された。[ 8 ]
門の内側にある3つのブロンズ製の門は1957年と1958年のもので、信仰、希望、愛という3つの神聖な美徳（ Göttliche Tugenden ）を表しています。左側のTor des Glaubens （信仰の門）はトニ・シュナイダー＝マンツェル（1911-1996）によって、中央のTor der Liebe（愛の門）はジャコモ・マンズー（1908-1991）によって、右側のTor der Hoffnung （希望の門）はエヴァルト・マタレ（1887-1965）によって制作されました。 [ 9 ]
大聖堂には合計 7 つの鐘があり、そのうち 2 つはブルドン鐘です。最大の鐘またはブルドンはサルヴァトールと名付けられており、ウィーン大聖堂のプンメリン鐘に次いでオーストリアで 2 番目に大きな鐘です。鐘が上げられている間、クラッパーはサウンド ボウに押し当てられ、その後、順番に放されて、きれいな鳴り始めを与えます。最後に、クラッパーは順番に再び機構によってキャッチされ、鐘が消されます。[ 10 ] 7 つの鐘のうち、時計の鐘として使用されているのは 2 つだけです。ジョセフは 15 分ごとに鳴り、2 番目のブルドンであるルパートは、毎正時の数字を鳴らします。オーストリアでは、鐘は常に大きいものから小さいものへと番号が付けられており、鐘 1 は常にテナーまたはブルドンです。
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