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| スヴァネティアの塩 | |
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| 監督 | ミハイル・カラトゾフ |
| 著者 | |
| 撮影 |
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| 編集者 | ヴィクトル・シュクロフスキー[1] |
| 配布元 | グルジア映画[2] |
発売日 |
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実行時間 | 55分 |
| 国 | グルジアSSR、ソビエト連邦 |
| 言語 | 無声映画 |
『スヴァネティアの塩』（グルジア語: მარილი სვანეთს marili svanets ;ロシア語: Соль Сванетии、ローマ字: Sol' Svanetii）は、ミハイル監督の1930年のソビエト・グルジア合作の無声ドキュメンタリー映画である。カラトゾフ。この映画は、最も初期の民族誌映画の1 つとして、グルジア ソビエト共和国の北西部にあるスヴァネチアの孤立した山村ウシュグリでのスヴァン族の生活を記録しています。
概要
『スヴァネティアへの塩』の大部分は、スヴァネティア山岳地帯の厳しい自然環境の中で文明から隔絶されて暮らすスヴァネティア人の日常生活を描写し、探究している。この映画はレーニンの「ソ連の遠い地域では今でも、氏族制度の名残とともに家父長制の生活様式が存続している」という引用で始まる。スヴァネティアと山岳地帯のウシュグリ村は、その後、この地域の2つの徐々に消えていく地図上に位置し、「山と氷河によって文明から切り離されている」と説明される。村の位置は、スヴァネティアの風景を示すいくつかの説明的なショットによってさらに紹介される。これらのショットは、高い塔（以下の2006年の写真ではまだ見える）を強調している。これらの塔は村人が封建的な監督者に対する防御として建設したことが説明され、村人が塔の上から石を投げて徴税人を撃退するために塔を利用した様子が描かれている。階級闘争に焦点を当てた序論は、映画が村人の日常生活に焦点を当てるにつれて薄れていく。あるシーンでは羊の飼育方法、別のシーンでは羊毛と糸の生産方法、そして別のシーンでは大麦の脱穀方法が示される。これらのシーンは、この地域の技術的未発達を強力に伝える。羊毛紡績技術は糸紡ぎ車より古く、大麦は、子守をする母親が重しにした石をちりばめた台を牛が大麦の上を引きずって脱穀する。別のシーンでは、つり橋と、荷役動物が抵抗する中、急流を渡ろうとする男が映し出される。7月初旬の吹雪の中での必死の収穫が映し出される。他のシーンでは、スヴァン族がどのように服を仕立て、帽子を作り、髪を切り、死者を埋葬するかが示される。
映画はその後、塩の供給不足に焦点を当てる。一年の大半を外界から遮断された村は、塩不足に悩まされている。このため、動物たちは人間の汗や尿をなめざるを得ない状況が描かれる。谷のさらに下流での移動労働から戻ってきた労働者の一団が、村に塩を持ち帰る。そのほとんどは雪崩に巻き込まれて死亡する。塩不足の解決策は、映画のクライマックスで提示される。そこでは、若いソビエト勢力が孤立した地域を外界とつなぐ道路を建設する。映画では、建設作業員のチームが蒸気ローラーに乗って到着し、スヴァン族とソビエト文明を結ぶ道路の最後の障害である森林を伐採する様子が描かれる。
生産
スヴァネチアは未開発地域であったため、ソ連の計画者は1928年から1932年にかけての第一次5カ年計画で、この地域をソ連の近代化のショーケースにしようとした。この間に道路が建設され、航空サービスが確立され、鉱業や製材業などの産業が発展した。ソ連の近代化のショーケースとしてのスヴァネチアを背景に、「スヴァネチアのための塩」が制作された。[3]
作家でジャーナリストのセルゲイ・トレチャコフは、コーカサス旅行に触発されて新聞記事を書き、それがカラトゾフにこの映画の着想を与えた。その後トレチャコフはカラトゾフのために脚本を書き、上スヴァネティアの山村ウシュグリで撮影が始まった。 [4]当初この映画はフィクションの長編映画になる予定だったが、最終的にはヴィクトル・シュクロフスキーがカラトゾフがスヴァネティアで撮影した映像を編集してドキュメンタリー映画にした。[1]いくつかのシーンの信憑性については、スヴァネティアの人々が、登場する習慣のいくつかはかつて存在したことはないと否定している。[5]ミハイル・カラトゾフと撮影監督シャルヴァ・ゲゲラシヴィリの撮影法は、劇的な影、劇的なスカイラインを背景にしたシルエット、オランダアングルの使用により、表現主義的であると評されている。[6]
回答
映画が完成した後、スターリン主義当局はこの映画をスヴァネティアに対して不公平で不公平だと批判した。監督はスヴァネティアの後進性と迷信に魅了されすぎていて、社会主義的近代化には表面的にしか興味がなかったと主張された。カラトゾフは不興を買い、次の映画『長靴の釘』は禁止され、イマーム・シャミルに関する脚本は非難された。[7] [8]
当初の否定的な反応にもかかわらず、『スヴァネティアの塩』は映画史家や他の映画監督から賞賛されている。ロシアの映画監督アンドレイ・タルコフスキーは、この映画を「素晴らしい映画」と呼んだ。[9]アメリカの映画史家ジェイ・レイダは、この映画を「傑作」であり「私が今まで見た中で最も強力なドキュメンタリー映画」と評した。[10]
関連している
2015年にスコットランドのクレズマーバンド、モイシェズ・ベーグルが この映画に合わせて同名のCDサウンドトラックを制作した。[11]
参考文献
- ^ ab Lary, Nikita (1998年2月)。Nicholas Rzhevsky (編)。The Cambridge Companion to modern Russian culture。ケンブリッジ大学出版局。pp. 314。ISBN 978-0-521-47799-4。
- ^ abロールバーグ、ピーター（ 2008年11月）。ロシアとソビエト映画の歴史辞典。スケアクロウプレス。p.598。ISBN 978-0-8108-6072-8。
- ^ オルソン、ジェームズ・スチュアート、リー・ブリガンス・パパス、ニコラス・チャールズ・パパス（1994年3月）。ロシア帝国とソビエト帝国の民族史辞典。グリーンウッド出版グループ。606ページ。ISBN 978-0-313-27497-8。
- ^ サージェント、エイミー（2008年5月）。Storm Over Asia: Kinofile Filmmakers' Companion 11。IB Tauris。p. 13。ISBN 978-1-84511-374-2。
- ^ ホッキングス、ポール（1995年9月）。視覚人類学の原理。ウォルター・デ・グリュイター。p. 24。ISBN 978-3-11-012627-3。
- ^ ロバーツ、グラハム（1999年4月）。『前進ソビエト！：ソ連の歴史とノンフィクション映画』IBタウリス。pp.114-115。ISBN 978-1-86064-282-1。
- ^ Barnouw, Erik (1993年1月)。ドキュメンタリー：ノンフィクション映画の歴史。オックスフォード大学出版局。69ページ。ISBN 978-0-19-507898-5。
- ^ ウォル、ジョセフィン（2003年9月）。『鶴は翔ぶ：映画コンパニオン』（KINOfile） 。IBタウリス。pp.22-23。ISBN 978-1-86064-504-4。
- ^ イシモフ、V. R. シェジコ (2006 年 9 月)。 「20世紀と芸術家」。ジョン・ジャンヴィト編著。アンドレイ・タルコフスキー：インタビュー。ミシシッピ大学出版局。 p. 136.ISBN 978-1-57806-220-1。
- ^ クリスティ、イアン、リチャード・テイラー（1993年6月）。『エイゼンシュタイン再発見：20年代と30年代のソビエト映画』。ラウトレッジ。120ページ。ISBN 978-0-415-04950-4。
- ^ 「Moishe's Bagel - Salt For Svanetia at propermusic.com」Propermusic.com . 2015年12月18日閲覧。