サキ神社

サキ神社 زیارت سخی
サキ سخی
サキ神社、2018年
宗教
所属	イスラム教
位置
位置	カブール、アフガニスタン
地理座標	北緯34°31′12″ 東経69°08′48″ / 北緯34.52000° 東経69.14667° / 34.52000; 69.14667
建築
タイプ	モスク
スタイル	イスラム教

サキ・シャー・エ・マルダン神社またはジヤラテ・エ・サキ（パシュトー語/ダリー語：زیارت سخی）は、アフガニスタンのカブールのカルテ・サキ地区にある神社およびモスクである。^{[要出典]イスラムの預言者}ムハンマドのマントが運ばれた場所、および後にカリフとなるムハンマドの義理の息子で従兄弟のアリが訪れた場所と関連している。神社は、現在ではテレビ丘としてよく知られているアサマイ丘の麓に位置している。その北と西にはサキ墓地がある。

神殿は新サファヴィー朝ペルシャ様式の艶出しタイルで装飾されています。建物には奉納文、コーランの抜粋、祈り、ハディース、詩など多くの碑文が刻まれています。

この祠堂は、ムハンマドの外套がカンダハールの外套の祠堂の現在の場所へ運ばれる途中で保管されていた場所を示していると考えられている。外套は、娘のファーティマ、その夫、ムハンマドの従兄弟のアリー、そして彼らの息子のハサンとフサインの助けを借りて、ムハンマド自身が編んだと言われている。ムハンマドは死ぬ前に、自分の外套をウワイス・アル・カラニに遺贈し、自分が死んだら外套をウワイスに渡すようにとアリーとウマルに告げた。ムハンマドの死後、ウワイスは外套をジャバル・アル・ヌールのヒラー洞窟に持ち込み、そこでムハンマドは最初の啓示を受けた。それは、シェイク・アル・ウリヤ・クトゥバ・アル・アトキーヤによってバグダッドへ運ばれるまで、洞窟に残っていたと考えられている。ティムールは後にこれを奪い、首都サマルカンドに持ち帰り、1076年/1665-66年までそこに保管した。その後、マントはインドに運ばれ、そこから当時の知事ミール・ヤル・ベグによって今日のアフガニスタン西部のバルフに運ばれた。知事はバダフシャン州ジュズグンに砦を築き、衣服を安全に保管した。マントがジュズグンに移された後、その集落はファイザバードとして知られるようになった。マントは79年間そこに保管された。

1181年/1767-8年、アフマド・シャー・ドゥッラーニーはマントを首都カンダハールに移すことを決意し、シャー・ワリー・ハーン・エテマド・アル・ダウラに移送を委託した。マントは最も敬虔な男たちの一団によって旅に運ばれた。カブールはファイザバードから南に向かう途中にあり、一団が休憩して地元の人々にマントを見せたのは町外れの近くだった。ある日、マントを運んでいた男たちは、緑の服を着た男がマントのそばで祈っているのに気づいた。3日目の夜、彼らは緑の服を着た男がもう一度マントを見に来る夢を見た。男が鞘から剣を抜いて近くの岩の上に置いたとき、彼らはその刃の先端が両刃になっていることに気づいた。彼らはその剣がズルフィカールであり、その持ち主がイマーム・アリであると認識した。アリが剣を置いたとされる岩は、現在では神社の建物に囲まれている。男たちは目を覚ますと、この場所に神殿を建てるべきだと悟った。アフマド・シャーは岩の上にドームを一つ置いた最初の建造物の建設を後援した。マントはここで8か月間放置された後、南のカンダハルへと旅を続け、現在もそこに残っている。1996年に神殿から持ち出され、ムラー・オマルが着用したことは有名である。

2つ目のドームは1919年にアマヌッラー・カーンの母親によって神社に追加されました。4つの追加のドームは2008年から2016年の間に行われた改修工事中に追加されました^[要出典]。^[1]

毎年、この神社の外で人気のノウルーズのお祭りが開催され、その際にはムハンマドの旗手であったイマーム・アリを偲んで大きな旗が掲げられる。

建物の女性側からは、小さな地下の神殿にアクセスできます。岩盤に切り込まれた狭い階段を下りると、小さな洞窟のような部屋があり、そこで女性たちは嘆願書や奉納物を置いています。男性側には、手形の遺物があります。

この神社には主にシーア派のハザラ人が訪れている。このため、この神社は2018年3月のカブール自爆テロなど、数々の重大な攻撃の被害に遭っている。2021年後半、ニューヨーク・タイムズ の記者らはイスラム国からこの神社を守る任務を負った6人組のタリバン部隊に同行し、「部隊員らが任務をいかに真剣に受け止めているか」を指摘した。^[2]