セイニングは、祝福、保護、聖別を意味するスコットランド語です。 [1] セインは、アイルランド語とスコットランド・ゲール語の seunとsian、古アイルランド語の sén (「保護のお守り」)と同語源です。 [2] [3] [4]
練習する
伝統的なセイニングの儀式では通常、水と煙が使用され、儀式的な動作や詩や祈りが語られたり歌われたりします。何らかの方法で祝福された水が振りかけられたり、塗油に使われたりします。燻蒸は通常、野外の焚き火や大釜のような大きな容器で燃えるジュニパーの大きな枝から出る煙で行われ、大量の煙が発生します。儀式の動作は精神的または宗教的伝統によって異なる場合がありますが、祈りと詩は通常、ゲール語の伝統的な作品です。[2] [3]大量の燃えるジュニパーの煙で家をセイニングすることは、邪眼が病気の原因であると疑われる治癒の儀式で伝統的に使用されていましたが、呼吸器系の問題を抱えた少女が家中に充満した煙のせいで窒息したため、19世紀末までに使用されなくなったようです。[5]
セイニングは、十字架の印など、悪から身を守るための宗教的な印を作るといった、あまり形式張らない慣習を指すこともあります。シェトランド諸島では、スコットランドの民俗学者F・マリアン・マクニールも、新年のお祝いで回されるゴブレットをセイニングするためにトールのハンマーの印を作るという慣習に言及しています。 [6]
セイニングは、スコットランドの民間伝承に基づくより現代的な伝統では、子供や他の家族を祝福し守るといった一般的な慣習である。[2] [3]現存するセイニングの祈りやお守りの多くはキリスト教的な性質のものであるが、[2] [3]自然の精霊や力に焦点を当てた他の伝統的なものは、ゲール語の多神教の儀式の一部として使用されている。[7] [8]
ホグマナイ期間中
スコットランドのハイランド地方の古いホグマネイ(新年)の習慣は、わずかながら生き残り、ある程度復活したもので、家族や家畜の清めでホグマネイを祝うというものです。元旦の早朝、家の人は「死者と生者の浅瀬」から取った「魔法の水」を飲んでから、家中に撒きます(「死者と生者の浅瀬」とは、生者と死者の両方が日常的に渡る川の浅瀬を指します)。各部屋、ベッド、そして住人全員に水を撒いた後、家をしっかりと封印し、ジュニパーの枝に火をつけて家や牛小屋全体に運びます。ジュニパーの煙で建物を徹底的に燻らせ、住人がくしゃみや咳をするようになるまで待ちます。その後、すべてのドアと窓を開け放ち、新年の冷たく新鮮な空気を取り入れます。その後、家の女性がウイスキーのボトルから「回復薬」を飲み、家族全員が新年の朝食に着席する。[9]
参考文献
- ^ ロス、デイビッド、ギャビン・D・スミス、「スコットランド語-英語/英語-スコットランド語辞典(ヒッポクレネ実用辞典)」、1998年、p102。
- ^ abcd ブラック、ロナルド、ゲール語の異界、 2005年、p136-7、211
- ^ abcd カーマイケル、アレクサンダー、カルミナ・ガデリカ第2巻、1900年、p26-37
- ^ マクベイン著『スコットランド・ゲール語語源辞典』1998年、309ページ。
- ^ ポルソン、アレクサンダー(1932年)。スコットランドの魔術と伝承。インヴァネス:W.アレクサンダー&サン。pp.175-9。
- ^ マクニール、F. マリアン (1961)。『銀枝篇 第3巻:スコットランドの国民的祝祭日カレンダー、ハロウィーンからユールまで』グラスゴー:ウィリアム・マクレラン、p. 131。ISBN 0-948474-04-1。
- ^ Loughlin, Annie "Saining" at Tairis UK. (オリジナルからアーカイブ、2022 年 3 月 22 日にアクセス)
- ^ Loughlin, Annie「Saining Ritual」、Tairis UK より。(オリジナルからアーカイブ、2022 年 3 月 22 日にアクセス)
- ^ マクニール、F. マリアン (1961)。「X ホグマニーの儀式と迷信」。『シルバーバウ』第 3 巻: ハロウィーンからユールまでのスコットランドの国民的祝祭のカレンダー。グラスゴー: ウィリアム・マクレラン。113 ページ。ISBN 0-948474-04-1。
