世界のバラ（1991年刊）

世界のバラ

シャダナカーの図式（ 『世界の薔薇』に描かれている、地球と繋がる並行世界のシステム）
著者	ダニイル・アンドレーエフ
言語	ロシア
ジャンル	宗教哲学 秘教
出版社	サミズダート（自費出版） プロメテウス（合法出版社）
発行日	1958年（自費出版） 1991年（合法出版社）
出版地	ソビエト社会主義共和国連邦
メディアタイプ	本

『世界のバラ』（ロシア語： Роза Мира ）は、ウラジーミル刑務所での神秘的な洞察に基づいた、ダニイル・アンドレーエフによる宗教的かつ神秘的な作品です。この本は何年もかけて作成され、1958年10月に完成しました。最初の合法的な出版（1991年）の前に、それは自費出版によって配布されました。

グリゴリー・ポメランツによれば、ダニイル・アンドレーエフの著作は神秘主義や幻想主義の文学と正確に一致するものではなく、最も近い類似作はダンテの『神曲』と『神の生みの親の苦悩の歩み』であるが、アンドレーエフの神話的、文化的、哲学的体系は、1つの信条の体系に限定されない。アンドレーエフの世界観の基盤となったのは、20世紀初頭の「新しい宗教意識」、つまりブローク、ベールイ、ヴォローシンの神秘主義的探求であった。その核となるのは詩的なテキストであり、それは神学的な熟考ではなく、「ビジョンの直接性」を特徴とする。^{[1]オルガ・ダシェフスカヤ}は『世界の薔薇』というジャンルを、1930年代から1950年代の文学過程の一部であり、強力な哲学的、美的背景を持つため、まず第一に文献学者が研究すべきメタ哲学論文であると定義している。この本の主要カテゴリーは神話である。アンドレーエフの本は、その性質上、これまでの神話作りがすべて再考された、著者の新しい時代の神話だからである。宇宙論的かつ終末論的な『世界の薔薇』の神話は、一貫した体系化されたメタ神話であり、登場人物と概念の広範な連鎖を持っている。^[2]

宇宙は論文の中で多層構造として表現されており、その中間層、つまり人類の住処はエンロフと呼ばれている。ダニイル・アンドレーエフは、その論文に、54 の基本概念と広く使われている新語のリストを添付しているが、その起源はまだ実際に研究されていない。アレクサンダー・グリツァノフによると、「アンドレーエフの構築に内在する途方もないカテゴリと概念の連続は、霊的な聴覚によって知覚されるそれらの珍しい名前を伝統的な音域のスペクトルで再現したいという彼の願望によって説明された」。啓蒙の世界は中間の世界の上にあり、重い報復の世界は下に向かっている。各民族によって創造された文化は光の力と結びついているが、地上での表現では、それは暗黒の力、特に国家の悪魔の影響を受ける。天のロシアは地上のロシアの上にあり、その大聖堂の魂の名前はナヴナ、大国国家の悪魔はジュルグルである。宇宙の生命は、敗北を運命づけられた善と光の神の力と悪と闇との絶え間ない闘争である。人類の歴史は、光と闇の世界に住む存在の相互作用の投影である。人類形成の神秘において特別な役割を担うのは芸術家であり、彼らは光の力をエンロフ（自然科学の物質宇宙）に結びつける使者である。アンドレーエフは、使者としての彼の先駆者には、アレクサンドル・プーシキン、^{[3] 、} アレクサンドル・ブローク、フョードル・ドストエフスキー、ウラジーミル・ソロヴィヨフ、そして特にミハイル・レールモントフがいたと書いている。彼らは皆、「宇宙のパノラマとメタ歴史的観点の熟考」という才能を持っていた。実際、彼の観点からすると、 『世界のバラ』は統一された人類の未来であり、その中で国家は同胞団に置き換えられ、その宗教は24世紀頃に世界を啓蒙するだろう。^{[4] [5]}

• アンドレーエフ、ダニエル。ダニエル・H・シュビンによる英訳『世界のバラ』。ISBN 978-0966275797。

• グリツァノフ、アレクサンダー編。 （1999年）。 「アンドレーエフ、ダニイル・レオニドヴィッチ」。最新の哲学辞典。ミンスク：VMスカクン。 27～28ページ。ISBN 985-6235-17-0。

• ダシェフスカヤ、オルガ（2006）。「20世紀前半のロシア作家の文化哲学的思想と創造性の文脈におけるダニイル・アンドレーエフの人生構築概念：言語学博士論文」トムスク：トムスク国立大学。
• エプスタイン、ミハイル(1994)。「世界のバラと反キリストの王国: ロシア終末論のパラドックスについて」。信仰とイメージ。20 世紀ロシア文化における宗教的無意識。テナフライ (ニュージャージー): エルミタージュ。pp. 205–250。
• イグナティエワ、アンナ（1998）。「ダニイル・アンドレーエフの『鉄の神秘』は『新しいタイプの舞台アクション』である」。20世紀ロシア演劇の異例の形式：大学間科学論文集／ヴォログダ国立教育大学、編集長 – ユリア・バビチェワ。ヴォログダ：ロシア語：96。
• ロジン、ヴァディム (2011)。「秘教文化 (ダニイル・アンドレーエフ著「世界のバラ」)」。秘教世界: 聖なるテキストの意味論。モスクワ: URSS 社編集部。pp . 117–172。ISBN 978-5-354-00023-4。
• トポロフ、ウラジミール(1995)。「ペテルブルグと「ロシア文学のペテルブルグテキスト」 (トピックの紹介)」。神話。儀式。シンボル。イメージ: 神話詩学の分野における研究: 選集。モスクワ:プログレス: カルチャー。pp. 309–313。ISBN 5-01-003942-7。

• ダニイル・アンドレーエフ財団のウェブサイトにある「世界のバラ」
• アンドレーエフ百科事典 – ミハイル・ベルゴロツキー編 (2004)
• オルガ・スキビンスカヤ、アラ・アンドレーエワ。「世界のバラ」はスターリン主義の収容所で育った。「ロシアの新聞」
• ミハイル・ドゥナエフ著『疑惑のるつぼにおける信仰：17世紀から20世紀の正教とロシア文学』より、ダニイル・アンドレーエフと彼の著書『世界のバラ』について
• シャダナカール：シャダナカールの 242 の世界のリスト、順序付けされ番号付けされています // アンドレーエフの百科事典 – 著者・編纂者 – ミハイル・ベルゴロツキー (2004)