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モヒレフ大司教区（またはモギレフ、マヒリョウ）は、カトリック教会のラテン・カトリック教会の管轄区域であり、帝政ロシアの領土の大部分（サンクトペテルブルクからウラジオストクまで）を管轄していた。大聖堂はモヒレフにある聖母被昇天と聖スタニスラフ教会であり、共同大聖堂はサンクトペテルブルクにある聖母被昇天大聖堂であった。その実効的な司教座は帝都サンクトペテルブルクであった。
その存在期間を通じて、この大司教区は世界最大のカトリック教会の管轄区域であった。帝政時代からソビエト時代にかけて、この大司教区はロシアにおけるラテン語圏の首都大司教区であり続けたが、後者の期間の大部分は弾圧の対象となり、現職の大司教は不在であった。
司教区の設立は、第一次ポーランド分割（1772年）の結果、カトリック教徒が居住する広大な地域（主にギリシャ正教徒（ ポロツク＝ヴィテプスク大司教区）だが、かなりの数のローマ・カトリック教徒も含まれる）がロシア領となったことで必要となった。それ以前は、ロシアには主に大都市の移民である少数のカトリック教徒しか居住していなかった。これらのカトリック教徒は、リヴォニア、エストニア、フィンランド問題を担当するユスティッツ・コレギウム（ロシア語: Юстиц-коллегия）の法的管轄下にあった。[ 1 ]
この大司教区は、1772年12月14日にロシア女帝エカチェリーナ2世によって、ローマとは独立した一方的な行動で白ルテニア司教区として設立されました。 [ 2 ]その領域は、グニェズノ大司教区の一部であったヴィリニュス司教区（モヒレフを含む45の教区）、インフランティ司教区、スモレンスク司教区から分離されました。
1782年1月17日、[ 3 ]エカチェリーナは同教区をモヒレフ大司教区（当時は属司教区なし）に昇格させ、1783年にピウス6世教皇は教皇勅書「オネロサ・パストラリス・オフィキイ」でこれらの措置を承認した。[ 4 ]大司教区の教会管区には、ポーランドの第2次および第3次分割で奪われた地域が含まれており、その結果、大司教区は約693の教区と1,280の教会を包含することになった。[ 5 ] 1798年、大司教区の領土区分は安定し、ヴィリニュス、サモギティア、ルツク・ジトーミル、カミャネツ、そして新設のミンスク司教区の5つの属司教区で構成されるようになった。 1807年のティルジット条約の結果、ビャウィストク地区はヴィリニュス司教区に編入された。[ 6 ]
サンクトペテルブルクにおけるモヒレフ大司教の最初の座は、1783年に聖スタニスワフ教会近くに建てられたが、1849年には帝都に新たな場所に新しい住居が建設され、その後、1870年から1873年の間に、その近くに新しい聖母被昇天大聖堂が建てられた。
同教会は領土を繰り返し失い、 1848年7月3日にヘルソン（またはティラスポリ）教区、1917年にロシア使徒座代理区、 1918年9月22日にリガ教区、1920年6月8日にフィンランド使徒座代理区、そして1921年12月1日に「シベリア使徒座代理区」（1923年以降はウラジオストク教区）を順次設立した。
モギリョフは現在のベラルーシにある都市で、ソビエト連邦の崩壊に伴い、大司教区の領域と名称は、新しく独立した国の首都にある旧属司教区ミンスク（使徒座管理者として大司教が暫定的に統治することが多かった）に統合され、1991年4月13日にミンスク・モギリョフ大司教区が設立されました。新しい大司教区の領域境界は、ベラルーシ国内の領域のみを含むように再編成されました。現在のロシア国内にある大司教区の領域は、まずヨーロッパ・ロシア使徒座管理局に、その後、北部のモスクワの聖母大司教区と南部のサラトフの聖クレメント司教区に再割り当てされました。
すべてラテン語、ローマ典礼。
