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ロジャー・コナント（1592年4月9日頃- 1679年11月19日）は、ニューイングランドの植民者であり、マサチューセッツ州のセーラム、ピーボディ、ビバリー、ダンバースのコミュニティを設立したとされる塩田経営者である（ピーボディ、ビバリー、ダンバースは、彼が生きていた当時はセーラムの一部であった）。[ 1 ] [ 2 ]
コナントは1624年にロンドンからプリマス植民地に到着し、そこでピューリタンの反対運動と関わりを持つようになり、その後、古代ネイティブアメリカンの村と交易の中心地があった場所を含む周辺地域への入植を主導し、そこは後にセーラムとなった。[ 3 ]
コナントの指導力のおかげでセイラムでの最初の2年間は安定して過ごせたが、新しく到着したジョン・エンデコットがマサチューセッツ湾会社の命令で彼に取って代わった。コナントは快く身を引いて、その代償として200エーカー（0.81 km2）の土地を与えられた。[ 4 ]
コナントは1679年11月19日、マサチューセッツ湾植民地のビバリーで死去した。
ロジャー・コナントは1592年4月9日にデヴォン州イースト・バドリーで洗礼を受けた。彼はリチャード・コナントとアグネス（旧姓クラーク）の息子であった。彼は後にロンドンに移り住み、そこで塩の配達人となった。[ 5 ]
ロジャー・コナントとその家族が1623年にアン号で到着したという記述もあるが、バンクスの記述によれば、 1623年にアン号に乗船していたのはロジャーの弟クリストファー・コナントのみである。ウィリアム・ブラッドフォードの歴史書には、ロンドン・アドベンチャラーズからの手紙に加えて、 1623/24年3月にチャリティ号でプリマスに到着したと思われる、名前の分からない船長または職人塩漁師について言及されている。ブラッドフォードはコナントについて記述していた可能性があり、コナントは1624年にプリマスに到着したと考えられている。[ 6 ] [ 7 ]
1625年、ブラッドフォードは、オランダのライデンに亡命した信徒たちの長年の牧師、ジョン・ロビンソンの死を知った。ロビンソンは、イングランドよりも良い生活の場を求めて彼らがあらゆる努力を尽くす原動力であり、メイフラワー号の出航後、ライデンの信徒たちに残された多くの人々の面倒を見ていた人物だった。ロビンソンの死という落胆の知らせを受けて、プリマスの人々は、厳しい初期の時代を生き抜くのに役立った熱意を失い始め、自分たちが得たものすべてがいずれ失われるのではないかと恐れるようになった。こうした暗い考えは、卑劣な狂信へと変わっていった。ちょうどその頃、ロンドンの冒険家たちによって派遣された牧師、ジョン・ライフォードは、イングランドで行っていたような礼拝に戻りたいと願う入植者たちと密かに会合を持ったとして、プリマスから追放された。ライフォードの支持者の一人、ジョン・オールドハムは、ピルグリムたちがマスケット銃の銃床で殴打する中、ガントレットを走らされた。この罰はピルグリムの指導者エドワード・ウィンスローの承認を得た。冒険者たちは仲間の一人に起こったことに非常に不満を抱き、ピルグリムたちを「隣人の中で争い好きで残酷で冷酷な者たち…」と非難した。ブラッドフォードは後に著作の中で、ライフォードとオールドハムは罰を受けるに値すると考えていたと書いている。ライフォードとオールドハムの反乱に対するこれらの行動は、ロジャー・コナントがプリマスを離れ、後にプリマス当局に対抗して彼らと協力し続けることになる他の場所へ行った理由である可能性がある。[ 6 ] [ 7 ]
ジョン・ロビンソンの死の前後に、プリマス植民地は住民の約4分の1を失った。彼らはニューイングランドの他の地域に移住したり、イングランドやバージニアに戻ったりした。塩漁師のロジャー・コナントのような人々は、ナンタスケットやケープ・アンといったニューイングランド沿岸の漁業や交易の拠点で、平和に働き、信仰を実践できる場所を見つけた。ハバードの『一般史』によると、コナントは1624年頃に家族とともにナンタスケットに移り住み、その約1年後にマサチューセッツ湾の北端にあるケープ・アンに移った。[ 7 ]
ピルグリムたちの新たな復讐心を示すもう一つの例として、1625年にロジャー・コナントは、プリマス植民地の軍人マイルズ・スタンディッシュ大尉とケープ・アンの漁師たちの間で起きた暴力的な事件に巻き込まれた。コナントはプリマス大尉の暴力に衝撃を受け、後にピルグリムの歴史家ウィリアム・ハバードに事件の詳細を報告した。ハバードは、植民地が狂信と暴力に傾倒していることに対するジョン・ロビンソンの以前の懸念を改めて述べ、「スタンディッシュ大尉は…我々の救世主キリストの学校に入学したことはなく…もし入学したとしても、誰にも暴力を振るってはならないという最初の教えを忘れてしまった」と書いた。ハバードはまた、スタンディッシュについて「プリマス大尉は、背丈は非常に低いが、非常に短気で怒りっぽい男だった」と書いた。[ 7 ]
1626年、コナントはケープ・アンのイギリス人入植者（すぐにグロスターからセーラムへ移住）の初代総督に選ばれ、1628/9年にジョン・エンデコット総督に交代した。[ 6 ] [ 7 ] [ 1 ] [ 2 ]これはマサチューセッツ湾植民地で最初の恒久的入植地であり、マサチューセッツ湾植民地で最初の合法的な政府形態が確立された場所でもある。[ 1 ] コナントは当初、現在のグロスターのステージ・フォート・パークにある「大邸宅」に住んでいた。エンデコット総督は1628年にその家をセーラムに移した。[ 8 ]南北戦争中、グロスターの古い砦はステージ・フォートからフォート・コナントに改名された。[ 9 ]
コナントは、現在のエセックス・ストリート、タウン・マーケットの向かいに、セーラムで最初の家を建てました。1630年、彼は自由市民、つまりマサチューセッツ湾会社の投票権を持つ株主に選ばれました。コナントは、植民地の総会または議会にセーラムから選出された最初の2人の代表のうちの1人であり、セーラムの人々によって何度も町政委員に選出されました。議会が各コミュニティに地区裁判所を設立する権利を与えたとき、ロジャー・コナントは16年間、セーラムの四半期ごとの陪審員を数多く務めました。彼はまた、町の境界を定めたり、土地の払い下げを計画したりするなど、長年にわたって市民活動にも関わっていました。[ 10 ]
ロジャー・コナントは生涯を通じてセーラムの諸事に積極的に関わっていた。[ 10 ] 1639年、セーラム第一教会のタウン広場にある集会所を拡張するための契約書に、彼の署名が最初に記された。この文書は市庁舎の町の記録の一部として残っている。
コナントは非常に長い生涯の中で、妻サラや息子カレブ、ロット、ロジャー、ジョシュアの死など、数々の家族の悲劇に見舞われた。後を継いだのは息子のエクセレントと、おそらく数人の娘だけだった。[ 6 ] [ 11 ]
ロジャー・コナントとサラ・ホートンは1618年11月11日にロンドンのセント・アン・ブラックフライアーズで結婚し、9人か10人の子供をもうけた。彼女は1660年11月には生存しており、父親の遺言に名前が記されていないことから、1677/78年3月以前に亡くなった可能性がある。彼女の埋葬場所は不明である。[ 6 ]
ロジャーとサラ・コナントの子供たち：[ 12 ]
ロジャー・コナントは1679年11月19日、現在のマサチューセッツ州エセックス郡ビバリー市で亡くなった。伝えられるところによると、彼はセーラムのベリーイング・ポイント墓地に埋葬された。[ 15 ]
1913年、コナント家協会は彫刻家ヘンリー・ハドソン・キットソンによるロジャー・コナントのブロンズ像のデザインを承認した。キットソンの劇的なデザインは、コナントがセーラム・コモンを見下ろし、たなびく重たいマントに身を包んでいる姿を描いている。この彫刻は、近くのマサチューセッツ州リンから運ばれてきた巨石の上に設置された。[ 11 ]マント、つばの広い帽子、そしてセーラム魔女博物館のすぐ外にあるという立地のため、この地域を訪れる人々はしばしばコナントを魔女と間違える。
2005年、セーラム・コモン近隣協会は、酸性雨や汚染によって蓄積されたブロンズの汚れを洗浄することで像を修復するための資金を集めることに成功した。3万ドルの修復はリカ・スミス・マクナリーによって完了した。[ 16 ]
像の前面に取り付けられた銘板には、次のように記されている。
「私は、当時私と共にここにいた少数の者たちの逃亡を阻止する上で、神の恵みによって助けられた手段だった。そして、彼らと一緒に去ることを断固として拒否したことによって、彼らはイングランドか、あるいはほとんどがバージニアへ向かおうとしていたのだ。」
ロジャー・コナントとその子孫の最も古い系図の一つは、子孫のEW・リービットが1890年に私家版として出版した『コナント家の一族の系図、1581-1890』である。[ 17 ] 1887年にメイン州ポートランドで出版されたフレデリック・オデル・コナントによるコナント家の系図も、コナント家のイギリス起源について掘り下げている。[ 18 ]
シプトン、クリフォード・ケニヨン（1945）。『ロジャー・コナント、マサチューセッツ州の創設者』。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。171ページ 。