ラデ族(ラデ語:Rang De)は、ベトナム南部の先住民族であるオーストロネシア系の民族グループである( 2019年の人口は398,671人)。

ラデ語は、オーストロネシア語族のマレー・ポリネシア語派に属するチャム語族の一つである。他のチャム語族の言語は、ベトナム中部やスマトラ島のアチェで話されている。

中央高地の他のオーストロネシア系民族グループと同様に、ラデ族は出生時に割り当てられた性別を名前で示す独自の接頭辞を持っています。女性の名前は常に接頭辞H 'で示されます。[ 4 ]例えば、美人コンテストの優勝者H'Hen Niêと彼女の母親 H'Ngơn Niê はどちらも名前にH ' が接頭辞として付いています。男性の名前はY-で接頭辞として付けられます。[ 4 ]例えば、故政府高官 Y-Ngông Niê Kdăm などです。ラデ福音聖書の翻訳者たちは、中東やヨーロッパのほとんどの人物(H'Mari「マリア」、H'Rut「ルツ」、H'Prisil「プリシラ」、Y-Yôsep「ヨセフ」、Y-Yakôp「ヤコブ」、Y-Juliusなど)にこの文化的慣習を取り入れたが、Yêhôwa(「エホバ」)、Yêsu(「イエス」)、Hêrôt(「ヘロデ」)などの例外がいくつかある。[ 5 ]ラデのより洗練された音韻論により、これらのヘブライ語の名前をより正確に転写することが可能になり、その結果、ベトナムの福音派プロテスタントとは対照的に、ラデ福音派プロテスタントの間でより標準化された採用が実現した。
ベトナム語とは異なり、ラデ語では名が姓の前に来ます。最も一般的な姓は Niê と Mlô です。[ 4 ]女の子の名前は H'Mari Niê のようになります。H' は女性接頭辞、Mari は本当の名、Niê は姓です。また、Niê Siêng、Niê Kdăm、Mlô Dun Du などの派生複合姓や、Buôn Yă などの地名姓もあります。姓は母系で受け継がれます。
ラデ族は母系継承制を採用している。血統は女性の系統を通じて辿られ、家族の財産は女性が所有し、相続する。基本的な親族単位は母系であり、これらの基本的な親族単位はより上位の母系兄弟姉妹(マトリシブ)にグループ化される。ラデ族はさらに2つのフラトリーに分かれている。[ 6 ]
母系一族の女性とその配偶者や子供たちはロングハウスで一緒に暮らします。一族は水田、牛、銅鑼、壺などの共同財産を所有しており、これらは母系一族の最年長の女性が所有しています。一族はまた、共有地の耕作やロングハウスの維持管理にも従事しています。ロングハウスの長は男性であり、その地位は前任の長の娘または義理の姉妹の配偶者が相続することが最も一般的です。[ 7 ]
母系と母系集団は外婚制であり、性交と異種族間の結婚は禁止されている。フラトリも結婚に関していくつかの制限を設けている。これらの制限に違反したカップルは水牛を犠牲にしなければならないが、フラトリの制限に違反することは一般的にそれほど深刻とは見なされず、豚を犠牲にするだけで済む。居住は母方居住制である。[ 8 ]
ラデの村々は伝統的に自治権を持ち、有力な家族による寡頭政治によって統治されていた。いくつかの村は地域的に支配的になったが、いずれもより大きな政治構造を形成することはなかった。[ 9 ]
エデ社会は原始共産主義の要素をいくつか保持している。これはH'rim zítの習慣に見られる。村で新しい家が建てられるときはいつでも、村人全員が相互扶助に基づいて家族の住居建設を手伝う。村人は建設資材を集めたり、肉体労働を手伝ったりして互いに助け合う。[ 10 ] [ 11 ]
新しい家の落成式は、壁に沿って木が植えられたときに行われます。ただし、人々はそれより前に引っ越してくることもあります。母系家族の女性の家長に率いられた女性たちが、新しい床を歩くことを最初に許可されます。彼女たちは、新しい家に涼しさと暖かさを与えるために水と火を運びます。[ 10 ] [ 11 ]
叙事詩(ラデ語:klei khan)、例えばKlei khan Y Dam San、H'Bia Mlin、Dam Kteh Mlan、Mdrong Damなどは、叙事詩の語り部(ラデ語: po khan)によって火のそばで夜通し語られます。
Êdêの音楽は非常に多様で、音楽を演奏することは、Êdêの人々が他の人々と、そして彼らの信仰によれば神(Êdê語:ヤン)とコミュニケーションをとる方法です。

ラデ族の典型的な住居は、竹と木材でできた長屋です。長屋の長さは、梁の数(ラデ語:de)で測られます。家に住む女性が結婚すると、ラデ族の結婚は母系居住制であるため、夫は妻の家に住むことになり、家は一区画分長くなります。建物の向きは南北です。
ロングハウスの空間は2つの部分に分かれており、ガー部分は全体の面積の3分の1から3分の2を占め、居間として使われています。残りの部分は寝室になっています。ドアは2つあり、正面玄関は男性用、裏口は女性用です。階段も2つあり、男性用階段と女性用階段があります。
ロングハウスは長さが100メートルにも達し、3~9家族が暮らしている。ロングハウスの大きさを表す伝統的な表現は、「家の長さはゴングの反響音の長さに匹敵する」というものだ。
ベトナム戦争中、ラーデ族は様々な形で戦争に関わりましたが、中でも最も注目すべきは米軍特殊部隊への参加でした。ラーデ族は村から「徴募」され、MIKE部隊やMACV -SOGといった様々な部隊(その多くはグリーンベレー傘下)に配属されました。これらの部隊において、ラーデ族は人員を提供するだけでなく、現地の地形に関する知識や、環境への適応力といったスキルも提供しました。戦争に参加した他のモンタニャール族と同様に、ラーデ族も翻訳能力という重要なスキルを持ち、それによってより多くのラーデ族の村から仲間を募り、信頼を得ることができました。
アメリカの外交官で東アジア教授のウィリアム・ダイカーによれば、「民間非正規防衛グループ」(CIDG)と呼ばれる訓練活動は、ベトナム当局と将校による恣意的な権力行使の問題に悩まされていた。1964年の夏、「…ベトナム人の傲慢さがすぐに問題を引き起こし、9月にはバンメトゥートでラデ族の間で深刻な反乱が勃発した。危機はアメリカの顧問の助けがあって初めて収まった。」[ 13 ]
ラデ族はアメリカ合衆国のモンタニャール族の同盟者の一部を構成しており、戦後、一部はアメリカ合衆国に逃れ、主にノースカロライナ州に居住した。[ 14 ]
L. サバティエは236の記事を収集した。最も記事数が多いのは結婚と家族の問題で、次いで財産所有権と村長と村民の関係に関する記事である。主な原則は、共同体の性質と平等が保証されているということである。裁判官はkhoa phat kdiと呼ばれる。
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