

休息するサテュロス、または寄りかかるサテュロス(古代ギリシア語ではἀναπαυόμενος、ἀναπαύω / anapaúô、休むから)としても知られるこの彫像は、一般的に古代ギリシアの彫刻家プラクシテレスの作品とされている。このタイプの彫像は115点ほど知られており、最も有名なものはカピトリーノ美術館に所蔵されている。
休息するサテュロス像は、若々しいサテュロス(時にファウヌスとも呼ばれる)を描いたもので、尖った耳と、胴体に巻かれた、あるいはサテュロスの近くの柱に掛けられたパルダリデス(ヒョウの毛皮)によって識別できます。サテュロスは木の幹に右肘を置き、左足だけで体を支え、リラックスした姿勢をとっています。右足は曲げられ、右足は左のかかとに軽く触れています。多くの例では、修復者が右手に笛やパンパイプなどの小道具を持たせ、左手は左腰に置いて毛皮を押さえているようにしています。顔の輪郭ははっきりとしており、鼻はわずかに上を向いています。髪はしばしば重くカールしており、紐や冠で留められています。E・M・ハールによれば、休息するサテュロス像はもともとアテネのトリポッド通りに展示されていたそうです。[ 1 ]これはプラクシテレス が制作した多くのサテュロス像の一つと考えられており、この彫刻の特徴は、リラックスしたS字型の体の傾斜と、芸術家の作品に特徴的な腕のリラックスしたポーズである。

古代ギリシア神話において、サテュロスはブドウの収穫、儀式的な狂乱、演劇、豊穣の神であるディオニュソスの男性の従者です。ディオニュソスの信奉者として、サテュロスはワイン、女性、そして笛やフルートの演奏を愛することで知られています。神話に登場する有名なサテュロスには、ディオニュソスの乳母であり、過度の酩酊の半神であるシレノスや、ディオニュソスの従者でフルートを演奏するサテュロスであるティテュリなどがいます。サテュロスは、 『ホメロス讃歌』、『イソップ物語』、『オルフェウス讃歌』、オウィディウスの『変身物語』と『祭暦』、そしてウェルギリウスの『農耕詩』にも登場します。
初期のギリシャ美術では、サテュロスはしばしば荒々しく、年老いて、醜い姿で描かれていました。彫刻家プラクシテレスは、彫刻においてより柔らかく若々しいサテュロス像を作り出したとされています。サテュロスが豹の毛皮をまとっているのは、彼らの獣のような本能との繋がりを示しています。サテュロスは、野蛮で粗暴な性的な性質を暗示するために、陶器ではしばしば裸で勃起した男根を持つ姿で描かれました。彼らの性的な性質に関する図像は、彫刻という媒体には引き継がれませんでした。サテュロスはしばしば楽器、通常はフルートや笛を持って描かれます。楽器の描写は、サテュロスとディオニュソス、そして彼の祭典との繋がりを強固なものにしています。
休息するサテュロスは、伝統的にプリニウスが『博物誌』第34巻69節で言及した「サテュロス・ペリボエトス」と同一視されている。
ヴィンケルマン以来、この言葉は伝統的に「有名な」と訳されてきた。[ 2 ]この有名さが、地中海で最も人気のあるこのタイプの例が多数存在する理由を説明している。ローマから15体、北アフリカから4体、ギリシャから8体、スペインから2体、ガリアから1体を含む、115体弱が発見されている。[ 3 ] HS ジョーンズによれば、このタイプの彫像の制作動機は文書化されていないが、動機は純粋に芸術的なものであった可能性が高いと推測している。[ 4 ]
休息するサテュロス像は、プラクシテレス作とされるサテュロス像のタイプの1つに過ぎません。注ぐサテュロス像は、彼に帰せられるもう1つの最も一般的なサテュロス像のタイプです。休息するサテュロス像と注ぐサテュロス像は、ディオニュソスとの関係への言及を含め、多くの点でサテュロスの図像を共有しています。注ぐサテュロス像は、サテュロスが片腕を頭上に上げて注ぎ口のある器を持っている姿を描いています。この2つのタイプの最も顕著な違いは、ポーズの違いです。
KJ. ハートウィックによると、プラクシテレスの「休息するサテュロス」の複製が2点、他のディオニュソス像がいくつかあったサッルスティウス庭園で発見された。この像のもう1つの複製はボルゲーゼ公園で発見され、当初はディオニュソスの像と間違えられた。[ 5 ]現存する約115点の複製のうち5分の1はミニチュアである。[ 6 ]この彫刻の大型複製と比較すると、ミニチュアはプロポーションに均一性がない。[ 7 ]
アメリカの小説家ナサニエル・ホーソーンの1860年のゴシック小説『大理石のファウヌス』は、プラクシテレスの大理石のファウヌスに驚くほど似ていることから、その子孫だと信じられているドナテッロという男を中心に描かれている。 [ 8 ]この小説は、ホーソーンが1858年に家族と共にイタリアに移住した後、ローマのカピトリーノ美術館のパラッツォ・ヌオーヴォを訪れたことがきっかけとなった。この小説は後に1996年にオペラ化され、音楽はエレン・ベンダー、台本はジェシカ・トレッドウェイが担当した。[ 9 ]