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ラーム・ジャンマブーミ・ニャス（翻訳：ラーム生誕地信託）は、インドのアヨーディヤーにあるヒンドゥー教の神ラーマの生誕地として有名なラーム・ジャンマブーミに寺院を建設することを促進および監督するために信託として設立された組織です。[1]ニャスは、ヴィシュヴァ・ヒンドゥー・パリシャッド（世界ヒンドゥー評議会）のメンバーによって設立されました。[1]
2019年11月9日、インド最高裁判所は、このニャスではなく中央政府が2.77エーカーの土地全体に寺院を建設するための信託を設立するよう判決を下した。2020年2月5日、中央政府はマハント・ヌリティヤ・ゴパル・ダスが率いるシュリ・ラム・ジャンマブーミ・ティールス・クシェトラという信託を設立した。[2]
アヨーディヤー紛争
ヒンズー教の伝統では、ラーマ神の生誕地は「ラーム・ジャンマブーミ」として知られ、聖地とされている。この場所はウッタル・プラデーシュ州のアヨーディヤー市、バーブリー・マスジドが立っていた場所にあるとよく信じられている。この信念を裏付ける歴史的証拠は少なく、多くの歴史家は、アヨーディヤーが多くの寺院を擁する宗教的中心地になったのは西暦18世紀になってからである、と述べている。[3] [4] [5] 1528年にムガル帝国がこの地域を征服した後、ムガル帝国の将軍ミール・バキはアヨーディヤーにバーブリー・マスジドというモスクを建てた。伝聞によると、バキはこの場所にあったラーマの寺院を破壊した。この説を裏付ける歴史的証拠は限られており、寺院の存在自体が論争の的となっている。[4] [5] [6]多くの歴史家は、ラーマがバーブリー・マスジドの正確な場所で生まれた、もしくはかつてその場所にラーマの寺院が立っていたという考えを裏付ける証拠は限られていると述べている。[3]ラーマの生誕の地にモスクが立っていたという最初の記録は1822年になされた。[4]この主張を引用して、ヒンズー教の一派であるニルモヒ・アカラがモスクの所有権を主張し、1853年から1855年にかけて宗派間の抗争を引き起こした。[4] 1949年、ラーマの偶像がモスク内に密かに置かれ、[7]信者にそれが奇跡的に現れたと信じ込ませる試みがなされた。[8]公式の調査では、モスクは3人の男と大勢の支持者によって冒涜され、偶像が置かれたと結論付けられた。[4] 1980年代、インド人民党（BJP）はバーブリー・マスジドの跡地にラーマ寺院を建設する運動を支持し、 1992年12月、BJPとヴィシュワ・ヒンドゥー教パリシャドが主催した集会の最中にモスクが襲撃され破壊された。[8]
財団
ラーム・ジャンマブーミ・ニャス（RJN）は、ラーム・ジャンマブーミの敷地を管理し、提案されているラーマ寺院の建設を監督するために、1993年1月25日にヴィシュヴァ・ヒンドゥー教教区のメンバーによって独立した信託として設立されました。[1] [9] ラームチャンドラ・パラマハンスがラーム・ジャンマブーミ・ニャスの長であり、2003年に彼の死後、ニルティア・ゴパル・ダスが後を継ぎました。[10]メンバーは、ニャスは インド政府が敷地を管理して寺院の建設に関与することのないように設立されたと主張しました。[1] RJNはまた、寺院の建設に着手する準備をしているアヨーディヤー郊外のボランティア活動家（カルセヴァクと呼ばれる）の主要なキャンプ地であるカルセヴァクプラム（ボランティアの街）でワークショップを運営しています。[9]
2010年アラハバード高等裁判所によるアヨーディヤー紛争に関する判決
バーブリー・マスジドと同じ場所にラーマ寺院があったとされているが、この寺院の存在と報告書の結論は論争の的となっているものの、モスクの遺跡周辺の考古学的発掘調査に続いてインド考古学調査局が裁判所命令で出した報告書によってこの考えが裏付けられている。[11] [12]アラハバード高等裁判所は、インド考古学調査局の報告書に基づき、係争地を3つに分割し、3分の1をイスラム教スンニ派ワクフ委員会に、別の3分の1をニルモヒ・アカラに、残りを法人として訴訟を起こし訴えられる権利を持つラム・ララ・ヴィラジマンに与える判決を下した。[13]しかし、RJNは土地を取得する正当な当事者であると主張し、敷地全体の取得を求めてインド最高裁判所に上訴すると述べた。[14]
最高裁判所の最終審理は2019年10月16日に終了した。最高裁判所は最終判決を留保し、争点当事者に「救済策の形成」または裁判所が裁定する必要がある問題を絞り込むための書面を提出する3日間の猶予を与えた。[15]
最高裁判所の最終判決は2019年11月9日に正式に宣告された。[16]最高裁判所はスンニ派ワクフ委員会の請求を棄却し、寺院を建設するインド政府による信託の設立を命じた。2020年2月5日、政府は「Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra」として知られる信託の設立を発表した。[17] 2020年8月5日、RSS会長、首相、ウッタル・プラデーシュ州首相の立会いのもと、Ram Mandir Bhoomi-poojanが行われた。
参照
参考文献
- ^ abcd マンジャリ・カチュ (2003)。ヴィシュヴァ ヒンドゥー教区とインドの政治。東洋のブラックスワン。 72–102ページ。ISBN 978-81-250-2476-7。
- ^ “トラストメンバー”.シュリ・ラム・ジャンブーミ・ティース・クシェトラ。 2023年5月21日のオリジナルからアーカイブ。2023 年6 月 9 日に取得。
- ^ ab Gopal、Sarvepalli;タパール、ロミラ。チャンドラ、ビパン。バタチャリヤ、サブヤサチ。ジャイシュワル、スビラ;ムキア、ハルバンス。ケンタッキー州パニッカー。チャンパカラクシュミ、R.セイバーワル、サティシュ。チャトパディヤヤ、BD;ヴェルマ、RN;ミーナクシ、K.アラム、ムザファル。シン、ディルバーグ。ムカルジー、ムリドゥラ。マダワン、パラット。ムカルジー、アーディティヤ。 SF、ラトナガル。バタチャリヤ、ニーラドリ。トリベディ、KK;シャルマ、ヨゲシュ。チャクラヴァルティ、クナル。ジョシュ、バグワン。グルッカル、ラジャン。レイ、ヒマンシュウ（1990年1月）。 「歴史の政治的濫用：バーブリー・マスジドとラーマ・ジャンマプミ紛争」。ソーシャル・サイエンティスト。18（1/2）：76–81。doi ： 10.2307 /3517330。JSTOR 3517330。
- ^ abcde Udayakumar, SP (1997年8月). 「神話の歴史化と歴史の神話化: 『ラーマ寺院』ドラマ」. Social Scientist . 25 (7): 11–26. doi :10.2307/3517601. JSTOR 3517601.
- ^ ab Sharma, Ram Sharan (2003)。「アヨーディヤー問題」。ロバート・レイトン、ジュリアン・トーマス（編）『文化財の破壊と保存』。ラウトレッジ。pp. 127–137。ISBN 9781134604982。
- ^ アヴァリ、ブルジョール（2013年）。南アジアのイスラム文明：インド亜大陸におけるイスラム教徒の力と存在の歴史。ラウトレッジ。pp. 231–247。ISBN 9780415580618。
- ^ Panikkar, KM (1993年7月). 「宗教的シンボルと政治的動員: アヨーディヤーの寺院建設運動」.社会科学者. 21 (7): 63–78. doi :10.2307/3520346. JSTOR 3520346.
- ^ ab Guha, Ramachandra (2007).ガンジー後のインド: 世界最大の民主主義の歴史(第1版). インド: Picador. pp. 582–598. ISBN 978-0-330-39610-3。
- ^ ab 「Karsevakpuramでの祝賀は時期尚早」。2010年10月3日。2010年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月4日閲覧。
- ^ 「Ramchandra Paramhans」The Telegraph 2003年8月6日。2010年6月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年10月14日閲覧。
- ^ ジャフレロ、クリストフ（2015年12月7日）。「アヨーディヤー問題」。スミス、アンソニー・D、ホウ、シャオシュオ、ストーン、ジョン、デニス、ラトレッジ、リゾバ、ポリー（編）。ワイリー・ブラックウェル百科事典『人種、民族、ナショナリズム』（第1版）。ワイリー。pp. 1–3。doi : 10.1002 / 9781118663202.wberen644。ISBN 978-1-4051-8978-1. 2023年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月22日閲覧。
- ^ Etter, Anne-Julie (2020年12月14日). 「過去の適切な証拠を作成する? 20世紀末から現在までのインドにおける考古学、政治、ヒンドゥー教ナショナリズム」. South Asia Multidisciplinary Academic Journal (24/25). doi : 10.4000/samaj.6926 . ISSN 1960-6060. 2023年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年1月22日閲覧。
- ^ Bajpai, Namita (2019年11月9日). 「土地の3者分割に関する高等法院の判決は紛争解決に失敗」。The New Indian Express 。 2024年4月14日閲覧。
- ^ 「ニャス判事、最高裁に異動へ、「勝敗は問題ではない」と発言」インディアン・エクスプレス、2010年10月1日。 2010年10月4日閲覧。
- ^ 「アヨーディヤー事件：最高裁が審理を終了」。タイムズ・オブ・インディア。2021年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月9日閲覧。
- ^ 「アヨーディヤー判決速報：最高裁がラーム寺院とバブリー・マスジドの訴訟で判決を下す」。タイムズ・オブ・インディア。2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月9日閲覧。
- ^ "意味: অযোধ্যার বিতর্কিত 「」。アナンダバザール・パトリカ（ベンガル語）。 2019年11月9日. 2020年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年6月9日閲覧。