ジンバブエにおける人種差別

ジンバブエにおける人種差別の歴史は、19世紀後半に始まり1965年の一方的独立宣​​言まで続いた、この地域におけるイギリスの植民地時代にまで遡ります。文明化の使命という信念が、植民地化の正当化の中核を成していました。白人入植者は、ヨーロッパ人はアフリカ人よりも発展しており、アフリカ人は道徳性が低く、自制心がないと信じていました。^{[ 1 ]}この人種差別的なイデオロギーは、南ローデシアの先住民への酒の販売を禁止した1898年の原住民およびインディアンへの酒の販売規制や、白人女性と黒人男性の間の性行為を犯罪とした1903年の不道徳およびわいせつ行為抑制法など、一連の差別的な法律の基礎となりました。^{[ 5 ] [ 6 ]}先住民からの土地の剥奪は、19 世紀後半に、後に南ローデシアとなる地域を占領する見返りとしてヨーロッパ人入植者に土地が与えられたことから始まった。多くの白人入植者は農業に転向し、増加する入植者人口を養っていた先住民農民と競合することになった。これに対し、植民地政府は土地の収奪と保留地への強制移住によって黒人農業生産者を標的にした。^{[ 7 ]}これらの保留地は、白人農民との競争を最小限に抑えるために、農業に適さない地域に意図的に設置された。1914 年までに、アフリカ先住民は南ローデシア人口の 97% を占めていたが、土地のわずか 23% に制限されていた。土地に関する人種差別は、1930 年の土地配分法によって継続され、黒人人口の大多数は、国土の 29.8% を占める部族信託地と先住民購入地域にのみ合法的に居住できると宣言された。この制約により、先住民の農業は自然環境に生態学的負荷をかけ始め、それが先住民農民に対するさらなる制限と障害につながった。^{[ 7 ]}政治的には、アフリカの先住民はあらゆるレベルで排除された。南ローデシアの首相ゴッドフリー・ハギンズは黒人がどのレベルの政府職にも就くことには断固反対であり、1921年の公務員法は先住民の公務員としての雇用を禁止した。黒人アフリカ人はまた、一連の資格要件によって大部分が選挙権を剥奪された。1923年の憲法は、大多数の黒人にとって達成不可能な所得と財産の制限を課した。人種は選挙権の明示的な要素ではなかったが、このような前提条件は、黒人アフリカ人が投票権を獲得することを意図的に妨げるために使用された。^{[ 8 ] [ 9 ]}労働力もまた、南ローデシア州が黒人労働力を統制しようとしたため、顕著な人種的偏見の領域であった。法律は、白人の雇用主が先住民の従業員に対して無条件の支配権を持つことを許可した。白人労働者は黒人の反対に抵抗し、白人の労働組合からの圧力により、黒人が一定の技能レベル以上の職に就くことができないという政策が実施された。1934年の産業調停法は、黒人が労働組合に参加することも排除した。^{[ 10 ]}

ローデシア統治下では人種的分断が続き、ジンバブエ・アフリカ人民同盟（ZAPU）とジンバブエ・アフリカ民族同盟（ZANU）が主導する白人支配打倒のための武装闘争が勃発した。この紛争は、近代ジンバブエ国家の樹立という形で頂点に達した。黒人アフリカ勢力の連合は脆弱であり、ロバート・ムガベ率いる政府とショナ族が多数を占めるZANUは、ZAPUの拠点である北部ンデベレ族に対して虐殺を行い、黒人民族間の反感を招いた。^{[ 2 ]}

一方的な独立宣言後、ローデシアに多数の白人入植者がいたため、政府は植民地時代と同様の機能を継続した。1965年には、ローデシアには推定22万4000人の白人が居住しており、その大部分は都市部に定住していた。デイビッド・ケンリックによれば、白人ローデシア人社会にはローデシア民族主義の意識はほとんどなく、多くの白人入植者は長く滞在せず、多くは南アフリカへ移住した。^{[ 11 ]}ローデシア戦線政府は、白人のローデシアへの移民を奨励し、出生抑制によって黒人人口の増加を阻止することで、「人種的不均衡」が大きくなりすぎないようにし、支配を維持しようとした。^{[ 11 ]}

武力紛争の終結後も、ジンバブエの白人少数派は経済を不均衡に支配し続け、ジンバブエの耕作地の大部分を所有し、人種的に隔離された社会集団を維持した。白人入植者はランカスター・ハウス協定で定められた寛大な規定によって保護され、黒人人口に対して政治的、法的に大きな支配力を持ち続けた。スポーツ、教育、住宅へのアクセスには大きな格差が存在した。^{[ 2 ] [ 15 ]} ZANU主導の政府は、黒人人口に土地改革を約束したにもかかわらず、白人入植者から大規模な土地収用を行わなかった。ある白人商業農家は、1980年代初頭のムガベ政権は「この国がこれまで見た中で最高の農民政権」だったとコメントしている。土地改革の遅さに不満を抱いた黒人農民は、白人所有の土地を不法に奪取した。^{[ 2 ]}政府は黒人農民に対して強硬な弾圧で対応した。^{[ 16 ]} 白人による経済支配が続いていることへの憤りは1990年代を通して続き、白人のビジネス界が黒人人口の経済的境遇を改善したり現状を変えたりすることに無関心であるという認識がそれを煽った。^{[ 17 ]}

2000年までに、ZANUは政治的に孤立を深め、白人住民の隔離主義と人種差別をますます批判するようになり^{[ 2 ]}、白人住民に対する暴力的な農場侵略を奨励し始め、国際社会から非難を浴びた^{[ 16 ]} 。その後の暴力で十数人の白人農場主と数十人の黒人従業員が殺害され、数百人が負傷し、数千人が国外に逃亡した^{[ 3 ] 。}

2010年9月18日、ハラレで行われた憲法普及プログラムへの参加を阻止され、大勢の白人が追い払われた。この週末、暴力と混乱がプログラムを台無しにした。同様の事件はグラナイトサイドでも発生していた。マウントプレザントでは、白​​人家族がZanu-PF支持者と思われる人物から激しい罵声を浴びせられ、その後追い払われ、人種差別的な罵詈雑言を浴びせられた。^{[ 18 ]}

しかし、この段階では、土地の取得は自主的な場合にのみ可能であった。土地の再分配はほとんど行われておらず、不満を抱いた政府支持者のグループが白人所有の農場を占拠し始めた。占拠のほとんどはニャマンダロブとイニャティで行われた。^{[ 19 ]}

2011年9月に著名な農家が殴り殺された後、商業農民組合の代表は、白人組合員が政府からの保護もなく暴力の標的になり続けていると述べ、この攻撃を非難した。^{[ 20 ]}

2014年9月、ムガベはジンバブエの白人は全員「イギリスに帰るべきだ」と公言し、黒人ジンバブエ人には農地を白人農場主に貸さないよう促した。^{[ 21 ]}

2017年、新大統領エマーソン・ムナンガグワは就任演説で、土地改革プログラム中に土地を没収された白人農場主に補償金を支払うことを約束した。^{[ 22 ]}ロブ・スマートは、ムナンガグワ大統領の就任宣誓後、土地が返還された最初の白人農場主となった。彼は軍の護衛を受けてマニカランド州の農場に戻った。^{[ 23 ]} 2018年のダボス世界経済フォーラムで、ムナンガグワはまた、新政権は農業と土地所有における人種的境界線についての考え方は「時代遅れ」であり、「過去の哲学」であるべきだと考えていると述べた。^{[ 4 ]}