ブランズウィックのラビ会議

ブラウンシュヴァイクのラビ会議は、1844年にブラウンシュヴァイクで開催された会議で、レヴィ・ヘルツフェルトとルートヴィヒ・フィリップソンが招集した。他の参加者には、ソロモン・フォームステッハー、サミュエル・ヒルシュ、メンデル・ヘス、サミュエル・ホールドハイムがいた。死期が迫っていたため会議には出席しなかったが、会議後、死の床にあるアロン・コリーンはその結論を支持する声明を書いた。翌夏、フランクフルト・アム・マインで開かれた教会会議で、ブラウンシュヴァイク会議の委託による、典礼、実践、神学に関するさまざまな話題を扱った報告書が聴取された。^[1] 1845年のこの教会会議で、出席したラビたちは、女性もミニャンに数えられると宣言した。これは、 1811年に遡る慣習的な改革派の慣習を公式化したものだ^。[2]

コル・ニドレに対して何世紀にもわたって提起されてきた様々な苦情に応えて、1844年のラビ会議は、この儀式は必須ではなく、次のヨム・キプールの前に、会議のメンバーがコル・ニドレの廃止に向けて影響力を行使すべきであると満場一致で決定しました。^{[3] [4]}

会議はグランド・サンヘドリンの結論を承認したが、異宗教間の結婚に関してはさらに踏み込み、ユダヤ人と一神教の信者との結婚は、結婚地の民法がそのような結婚から生まれた子どもがユダヤ教で育てられることを認めている限り、ユダヤ教では許容されると主張した。^[4]

彼らはまた、ユダヤ人の誓いは、他のいかなる考慮に関係なく、神の名を唱える場合には拘束力を持つと決定した。 ^[4]

一部のユダヤ人は会議の決定に反対し、イスラエル・モーゼス・ハザンは会議で提唱された改革を非難する手紙を書いた。^[5] ヒルシュ・レーレンは数人のラビに手紙を回覧し、会議の翌秋にはドイツ、ボヘミア、モラビア、ハンガリーの78人の正統派ラビが会議の結果に反対する抗議文に署名した。^[6]

• ドイツ語での完全なプロトコル。
• 正教会の非難文、複製、1844年。