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| ケチャン | |
|---|---|
| ユマ | |
| クワツァン・イヤア | |
| 発音 | /kʷt͡sa:n/ |
| ネイティブ | アメリカ合衆国 |
| 地域 | カリフォルニア、アリゾナ |
| 民族 | 約 10,000ケチャン |
ネイティブスピーカー | ~ 60 (2020) [1] |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | yum |
| グロトログ | quec1382 |
| エルピー | ケチャン |
 ユマ郡とフォートユマインディアン居留地（ケチャン語が話されている）がハイライトされている | |
 クエチャン語は、ユネスコ の「世界の危機言語地図」によって、確実に絶滅が危惧されている言語として分類されている。 | |
ケチャン語またはクッツァン語（/kʷt͡sa:n/、クワツァン・イヤア）[2]は、ユマ語としても知られ、カリフォルニア州南東部とアリゾナ州南西部のコロラド川下流域とソノラ砂漠に住むケチャン族の言語である。その名前にもかかわらず、アンデスの ケチュア語とは関係がない。
ケチャン語はモハーベ語やマリコパ語とともにユマン語族のリバー支流に属する。ケチャン語の文法や文章は出版物で記録されている。[3]
1980年には、この言語を話す人は、高齢者と若者を含めて700人未満と推定されていました。[4]ヒントンは、話者の数を控えめに見積もって150人、寛大に見積もって400～500人としました。[5] 2009年現在、93人の未就学児がケチャン族の言語保存プログラムでケチャン語を学んでおり、流暢に話せる人の数は約100人と推定されています。ケチャン語辞書が進行中でした。[6]
2020年には、この言語を話す人は約60人残っていると推定されました。[7]
ケチャン語の話者は、2001年以来毎年開催されているユマン族言語サミットに参加している。[8]
2010年のドキュメンタリー「コロラドの歌」では、ダニエル・ゴールディング監督がケチャン語の伝統的な歌を取り上げている。ゴールディング監督は「歌はすべてケチャン語で歌われているので、その言語を学んで習得しなければ、歌を理解することはできないでしょう…実際に物語を語る言葉があるのです…」と語っている。[9]
1965 年投票権法第 203 条に基づき、カリフォルニア州インペリアル郡およびアリゾナ州ユマ郡の選挙で投票を希望する言語話者には支援が受けられます。
音韻論
母音
ケチャ語には 5 つの母音音素があり、すべて短形と長形で現れます。ʔa ·vé「ヘビ」とʔa·vé·「ネズミ」のように、母音の長さは対照的です。
子音
ケチャン語の子音は以下の表に示されています。
クエチャ語には、語中子音と語末子音の連続があります。語中子音の連続は二子音または三子音ですが、語末子音の連続は 2 つの子音でのみ現れます。
半母音 w と j は、単語の先頭、母音間の位置、および子音クラスターの末尾にあるときは子音として出現します。単語の末尾にあるときや母音クラスターの先頭にあるときは母音として出現します。
音韻過程
クエチャン語の音の実現にはさまざまなプロセスが影響しますが、そのうちのいくつかを以下に示します。
- kʷは、母音u·の前では脱唇音化します。例えば、kwu·hamí「生殖者」は、通常[kuːxami]と発音されます。kʷの唇音化された発音は過度に慎重であるとみなされるため、綴りkʷが保持されます。
- xʷ も同様にhwu·ʔá·vənʸ 「彼女の嫉妬」のように脱唇音化されます。
- 破擦音 c の発音は、歯音破擦音から歯茎破擦音までさまざまです。at が続く場合、c は s と発音されます。例えば、aʔíctaʔa「彼らは言った」は [aʔistaʔa] と発音されます。
- 音素 m、n、l、r は、 nakkámək「彼は触れる」のように、アクセント付きの短母音が前に来ると長音として発音されます。
- r は通常 [r] と発音されますが、š とアクセントのない短母音が前に来ると、šaréq「彼は掴む」のように逆屈折発音になります。
- nʸ、lʸ、łʸのうち2つが接触すると、最初の音素は軟口蓋化を失いますが、対応する軟口蓋化されていない音素よりもわずかに高い位置で発音されます。例えば、 nu·mínʸnʸa「彼らが通り過ぎる」のようになります。 [10] [11]
形態学
単語の構造
ケチャン語の単語は、テーマと非テーマ要素という 2 つの直接的な構成要素から構成されています。テーマは、ケチャン語の基礎となる分析不可能な語根形態素で構成される構造です。テーマは、単独、重複、または付加された語幹から構成されます。
単語には通常、名詞的または動詞的である 1 つ以上の非主題接辞が含まれます。主題は、名詞主題、動詞主題、間投詞主題に分けられます。名詞は名詞主題と名詞接辞で構成される単語、動詞は動詞主題と動詞接辞で構成される単語、間投詞は接辞が追加されていない主題です。
名詞
ケチャン語の名詞は、テーマのみ、またはテーマと非テーマ接辞から構成されます。名詞の主な機能は、単純な指示内容を伝えることです。名詞に付加できる非テーマ要素には、代名詞接頭辞、指示接尾辞、場所接尾辞-i、および格接尾辞の 4 種類があります。
代名詞の接頭辞
所有代名詞接頭辞は、一人称、二人称、三人称、および不特定の三人称の所有者を表します。所有接頭辞には 2 つの異なるセットがあります。
最初の接頭辞は主に体の部分や親族関係の用語に使用され、2 番目の接頭辞は主に自然物や工芸品、また特定の体の部分の用語にも使用されます。この区別は譲渡不可能な所有物と譲渡可能な所有物という区別ではありません。たとえば、i·kʷé「彼の角」は、鹿の角と人の鹿の角の両方を指します。
指示接尾辞
ケチャン語の指示接尾辞は、 -va「これ（近く）」、-sa「あれ（遠く）」、-nʸ「あれ（場所不特定）」です。
場所を表す接尾辞
場所を表す接尾辞 -i は、英語の「〜の付近で」とほぼ意味が同じです。主に名詞の主題と指示接尾辞に付加されます: i·mé šama·vi ( i·mé「足」、šamá·「根」+ -va「これ」+ -i「で」)「彼の足元で、足元に」(文字通り「彼の足の付け根で」)。
大文字小文字の接尾辞
格接尾辞付きの名詞主題は、動詞、副詞の主語として、または呼格-aを付けて述語表現として機能します: šalʸʔáyc ʔamé·k 「砂は高い」、文字通り「砂は高い」。
以下の接尾辞の組み合わせが見つかります（-nʸは指示接尾辞を表します）。
動詞
ケチャン語の動詞は、内容が比較的単純な名詞とは対照的に、概念的および文法的な関係を示すなど、文の中で最も多くの意味を伝えます。
動詞は通常、主題と 2 つの非主題要素、つまり代名詞接頭辞と述語接尾辞で構成されます。たとえば、ʔayú·k「私は見ます」は、一人称代名詞接頭辞ʔ + 「見る」ayú + 現在過去接尾辞·kで構成されます。
動詞の主題の基礎となる動詞の語幹は、さまざまな方法で変更して意味を変更できます。
重複
一部の動詞語幹は、反復的または断続的な活動の意味を追加するために重複できます。重複語幹の例には、語幹atóx 「斑点がある」から派生したtoxatóx「まだらになる」があります。別の例としては、語幹aspúk 「カールする」から派生したaspukaspúk「縮れた（髪）である」があります。
テーマの接頭辞
動詞の語幹にさまざまなテーマの接頭辞を追加して、語幹に意味を与えることができます。
そのような接頭辞の 1 つはt-「一般的にまたは器具によって引き起こす」です。語幹qʷeraqʷér「鋭く尖っている」はt-によって変化し、語幹taqʷeraqʷér「とがるように尖らせる」になります。
接頭辞は複合語になる可能性があり、最もよく使われるのは、使役接頭辞u·-と別の接頭辞の組み合わせです。使役接頭辞u·- は、 caqáw 「果物を食べる」に含まれる接頭辞c-「歯で起こす」と組み合わせて使用され、u·caqáw「果物を食べさせる」という複合語になります。
固定
語幹のみ、または接頭辞と語幹の構造のみからなる主題は、挿入によってさらに発展させることができます。語幹のアクセント母音の前の子音の前にu· を挿入し、主題接尾辞-vまたは-pを接尾辞として付加すると、 「行う者になる」という意味を持つ発展した主題が生成されます。
一例としては、主語ku·nácv「命令する者になる」は語幹kanác「命令する、召喚する」にu·を中置し、-vを接尾辞として付加して生成される。 [12]
構文
語順
ケチャ語は主語・目的語・動詞の語順である。[13]
スイッチリファレンス
他のユマン語と同様に、ケチャ語にはスイッチ参照という特徴があり、2つの節をマーカーで結び付けて、主語が同じか異なるかを指定することができます。[13]
サンプルテキスト
以下はケチャン族の伝統的な物語「アリを悩ませた男」からの抜粋です。[14]
注記
- ^ Quechan at Ethnologue (第 19 版、2016)
- ^ ゴラ、ビクター（2011年）。カリフォルニアインディアン言語。バークレー：カリフォルニア大学出版局。
- ^ ミトゥン、マリアンヌ（1999）。『北米先住民の言語』ケンブリッジ大学出版局。
- ^ Kendall, Martha B. (1983)。「ユーマン語」。オルティス、アルフォンソ (編) 『北米インディアンハンドブック』第10巻: 南西部。ワシントン D.C.: スミソニアン協会。pp. 4–12。
- ^ ヒントン1994、32ページ。
- ^ Slagill, Anne (2009-07-27). 「部族プログラムがケチャン語の保存を目指す」The Yuma Sun 。2012-09-22閲覧。
- ^ カリフォルニア人文科学 (2020-10-27). 「クエチャン族の若者が目覚める：ユマ砦保護区での彼らの文化体験に焦点を当てたドキュメンタリー」カリフォルニア人文科学。 2023年6月1日閲覧。
- ^ 「ユーマン語族サミットホームページ」 。 2012年9月22日閲覧。
- ^ Gilkey, Nancy (2010-12-08). 「部族音楽ドキュメンタリーが土曜日に初公開」YumaSun . 2013-02-09時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012-09-22閲覧。
- ^ ハルパーン、エイブラハム・マイヤー、ミラー、エイミー、ラングドン、マーガレット (1997)。カルーク：ケチャン族の喪の儀式に関する先住民の記録。p. 24。
- ^ ハルパーン、アブラハム M. (1947)。ユマ語の文法（博士論文）。シカゴ：シカゴ大学。
- ^ ハルパーン、アブラハム M. (1947)。ユマ語の文法（博士論文）。シカゴ：シカゴ大学。pp. 261–265。
- ^ ab Langdon, Margaret; Munro, Pamela (1979). 「ユーマン語の主語と（スイッチ）参照」Folia Linguistica . 13 (3–4). doi :10.1515/flin.1979.13.3-4.321. S2CID 143447978.
- ^ Halpern, AM (2014).ケチャン族口承文学の物語。オープンブック。
参考文献
- バーンストーン、ウィリス（2003年）。ラテンアメリカの文学：古代から現代まで。プリンストン：プレンティスホール。ISBN 978-0-13-061360-8。
- ハルパーン、エイブラハム・マイヤー、ミラー、エイミー、ラングドン、マーガレット (1997)。カルク：ケチャン族の喪の儀式に関する先住民の記録。カリフォルニア大学言語学出版物。バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-09818-3。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 日付と年 (リンク) - ハルパーン、エイブラハムM .; ミラー、エイミー (2014)。ケチャン口承文学の物語。世界口承文学シリーズ。第 6 巻。ケンブリッジ: オープン ブック パブリッシャー。doi : 10.11647 / OBP.0049。ISBN 978-1-909254-85-5. JSTOR 22573/ctt12342kt . LCCN 2019452839.
- ハルパーン、アブラハム M. (1947)。ユマ語の文法(論文)。シカゴ: シカゴ大学。
- ヒントン、リアン（1994）。『火のフルート：カリフォルニアインディアン言語に関するエッセイ』バークレー、カリフォルニア州：ヘイデイブックス。ISBN 978-0-930588-62-5。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 日付と年 (リンク) - ヒントン、リアン; ワタホミギー、ルシール J. (1984)。ヒントン、リアン (編)。スピリット マウンテン: ユマ族の物語と歌のアンソロジー。サン トラック。ツーソン: サン トラックおよびアリゾナ大学出版局。ISBN 978-0-8165-0817-4。
- ラングドン、マーガレット編 (1976)。ユーマンテキスト。シカゴ大学出版局。LCCN 77150005 。
外部リンク
- カリフォルニアおよび他のインディアン言語調査におけるケチャン語（ユマ語）の概要
- カリフォルニア州ユマ言語アーカイブ
- ユマ、OLAC: オープン言語アーカイブコミュニティ
- クエチャン語/ユマインディアン語
- ユマン語の比較語彙