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プブリウス・ロリウス・マキシムスは、ロリウス・マキシムス[1]やマキシムス・ロリウス[2]としても知られ、紀元前1世紀に生きたローマの軍人で、初代ローマ皇帝 アウグストゥスに仕えた。[3]
家族
マキシマスは平民の ロリア氏族の一員であった。[4]彼の名前は、後の碑文に登場するラテン語の詩に頻繁に登場する。 [5]
マキシムスの父は田舎に領地を持っていた。[5]彼の父は紀元前21年の執政官マルクス・ロリウスか、少なくともアウグストゥスに大いに気に入られていた兄のロリウス[3]と非常に近い親戚だった可能性がある。 [1]もしそうなら、彼の直系家族にはマルクス・ロリウスの兄弟がおり、彼はロリア・サトゥルニナとローマ皇后ロリア・パウリナの叔父であった可能性がある。[6]
キャリアとホレス
マキシマスは紀元前27年から紀元前25年までアウグストゥスの下でヒスパニアでカンタブリア人[6]と戦うローマ軍兵士として従軍した。 [5]マキシマスはヒスパニアからローマに戻ると修辞学を学ぶ学生となった。[7] [8]若い頃のマキシマスはローマの詩人ホラティウスの友人となった。[7]
ホラティウスの書簡第1、2、18はマクシムスに宛てられたものである。[6] [1]書簡第2では、ホラティウスはマクシムスにホメロスの叙事詩をもう一度読み、哲学者よりも優れた倫理の解説者を見つけるようにと告げている（1-4）。ホラティウスはマクシムスにイリアスから避けるべき愚行（5-16）とオデュッセイアから培うべき美徳（17-26）を学んでほしいと願っている。[5]
18番目の書簡では、マクシムスの経歴が明らかにされています。 [3]彼は廷臣として問題を抱えています。もし彼の貴族としての地位が最近のものであれば、ローマ社会の階級制度においてマクシムスはあらゆる種類の冷遇を受けることになるかもしれません。 [3]ホラティウスはマクシムスに、愛想の良さはおべっかと強情さの中間にあると助言しています。強情さは社会関係における美徳です。彼が自分の地位を維持したいのであれば、同意するような方法で融通を利かせる必要があるでしょう。[3]
マキシマスは、自分の上司の友人の願いを尊重することを学ばなければなりません。ホラティウスの手紙では、マキシマスの上司の友人が誰なのかは明かされていませんが、田舎の池でアクティウムの海戦の再現を楽しむ人物であることから、王子の血を引く人物だった可能性があります。 [9]マキシマスは、階級制貴族が王宮へと変貌を遂げつつある中で、独立の道を歩むためのアドバイスを必要としています。[9]マキシマスは、富、成功、上司の友人たちによってすでに頂点に立っていて安心しているように見えますが、やがては世界から身を引こうとするでしょう。[10]
この頃、マクシムスは詩作に手を染め始め、将来のローマ皇帝ティベリウスの従者の地位に就くよう提案されたに違いない。[11]この出来事は紀元前20年に起こったと考えられる。[11]
歴史家
中世イギリスの詩人ジェフリー・チョーサーは、詩『トロイラスとクリセイド』の作者であるが、詩の中で何度もマクシマスを「私の著述家ロリウス」と呼んでいる。[7]チョーサーは、マクシマスがトロイ戦争についての古い物語をラテン語で書き、彼の詩『トロイラスとクリセイド』はその物語を語り直しただけだと述べている。[7]ジェフリー・チョーサーの別の詩『名声の家』では、チョーサーはマクシマスを実在の歴史家として紹介している。[7] 『名声の家』の詩では、チョーサーはマクシマスをデアレスとホーマーの隣の鉄柱の上に置いている。 [12]
マクシムスが歴史家であった可能性は、ホラティウスによっても確認されている。マクシムスに宛てたホラティウスの書簡の一つで、ホラティウスは叙事詩の道徳的、哲学的内容を知るためにホメロスを読むようマクシムスに勧めている。彼は次のように書き始めている。
- トロイア戦争の著者マクシムス・ロリウスは、
- あなたがローマでスピーチの練習をしている間、私はプラエネステで読み直しました。[7]
マキシマスがトロイの歴史について研究していた古代の歴史家であった可能性はある。[2]チョーサーは初期の読者とともに、マキシマスが歴史の権威であると信じていたかもしれない。[2]しかし、古代や現代において、ロリウス・マキシマスのような歴史家は世界に知られていない。[7] [2]この主張は、失われた作品に関する重要な文学的発見となる可能性がある。[7] [2]
参考文献
- ^ abc フェリー『ホラティウスの書簡』第 1 巻、p. xxi
- ^ abcde チョーサー『トロイラスとクリセイド：新訳』 p. xvii
- ^ abcde ハリソン『ホラティウスへのオマージュ：二千年祭』p. 290
- ^ 「ロリア・ジェンス」、ギリシア・ローマの伝記と神話の辞典、ウィリアム・スミス編。(1870)ペルセウス・プロジェクト
- ^ abcd ホラティウス『書簡集 I』p. 79
- ^ abc 「ロリウス（5）」、ギリシア・ローマの伝記と神話の辞典、ウィリアム・スミス編（1870年）ペルセウス・プロジェクト
- ^ abcdefgh ハイエット『古典の伝統：西洋文学に対するギリシャ・ローマの影響』96ページ
- ^ ホラティウス『ホラティウスとペルシウスの風刺詩』
- ^ ab ハリソン『ホラティウスへのオマージュ：二千年祭』p. 291
- ^ ハリソン『ホラティウスへのオマージュ：二千年祭』293 ページ
- ^ ab ホラティウス『ホラティウス書簡集』第 1 巻、136 ページ
- ^ ハイエット『古典の伝統：西洋文学に対するギリシャ・ローマの影響』97ページ
出典
- ホレス - OAW ディルケ編『ホレス：書簡集 I』、テイラー＆フランシス
- D. フェリー & QH フラッカス『ホラティウスの書簡』第 1 巻、CUP アーカイブ、1937 年
- G. ハイエット『古典の伝統：西洋文学に対するギリシャとローマの影響』オックスフォード大学出版局、1949年
- SJ ハリソン『ホラティウスへのオマージュ：二千年祭』オックスフォード大学出版局、1995 年
- C. スキッドモア『ローマ紳士のための実践倫理学：ヴァレリウス・マクシムスの著作』エクセター大学出版、1996年
- G. チョーサー『トロイラスとクリセイド：新訳』オックスフォード大学出版局、1998年
- ホレスとペルシウス、ホレスとペルシウスの風刺(Google eBook)、ペンギン UK、2005