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アフリカ大主教はカトリック教会の尊称であるが、初期キリスト教ではアフリカの指導的司教（プリマ）に与えられた。ヌミディアやビザケナにも大主教が存在したことがあり[ 1]、ドナトゥス派の主張者もいた[2]が、一般的にはカルタゴの司教の役割が卓越していると考えられていた[1] [3] 。
歴史
3世紀、キプリアヌスの時代には、カルタゴ司教が初期アフリカ教会において、形式化はされていないものの実質的な首位権を行使していた。[4]広義のローマ属州アフリカ（ビザセナとトリポリタニアを含む3つの属州に分かれていたとしても）だけでなく、大主教を超えた形でヌミディアとマウレタニアの教会にも首位権を行使していた。属州首位権は、特定の教区ではなく属州の長老司教に関連し、どの属州の聖職者も直接訴えることができたカルタゴ司教の権威に比べれば、あまり重要ではなかった。[4]
教皇 レオ1世は446年にカルタゴ司教の首位権を認め、[5]「実際、ローマ司教に次いで、アフリカ全土の指導的司教および大主教はカルタゴ司教である」と記した[1] [6] 。
8世紀初頭から9世紀末にかけて、アレクサンドリア総主教はカルタゴに対する管轄権を主張したが、1053年に教皇レオ4世がカルタゴの首位権を認め[7]、20年後に教皇グレゴリウス7世がレオの主張を繰り返した[8]。[9]
現在、カルタゴ大司教区とアフリカ大司教区はチュニス大司教区に編入されています。大司教の称号は、 1894年から1964年のチュニジア独立までの間、カルタゴとチュニスの大司教に適用されていました。
参照
参考文献
- ^ abc フランソワ・デクレ『北アフリカの初期キリスト教』（ジェームズ・クラーク社、2014年12月25日）p86。
- ^ モーリーン・A・ティリー著『キリスト教北アフリカの聖書：ドナティスト世界』（フォートレス・プレス、1997年）133ページ。
- ^ レスリー・ドッシー『キリスト教北アフリカの農民と帝国』（カリフォルニア大学出版、2010年）125ページ。
- ^ abこの記事には、現在 パブリック ドメイン
となっている出版物のテキストが組み込まれています: Hassett, Maurice (1908)。「Carthage」。Herbermann, Charles (ed.)。カトリック百科事典。第 3 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。
- ^ ハーバーマン、チャールズ編「アフリカ」。カトリック百科事典。（ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1913年）。
- ^ レオ1世、書簡89。
- ^ マス・ラトリー、ルイ・ド(1883)。 「L'episcopus Gummitanus et la primauté de l'évêque de Carthage」。図書館資料集 44 (44): 77.
- ^ Bouchier, ES (1913). Life and Letters in Roman Africa. Oxford: Blackwells. p. 117 . 2015年1月15日閲覧。
- ^ フランソワ・デクレ『北アフリカの初期キリスト教』（ジェームズ・クラーク＆カンパニー、2011年）p200。