キェルケゴールの祈り、作品30は、1942年から1954年にかけてサミュエル・バーバーによって書かれた、1楽章の長編カンタータです。この作品は4つの主要な部分から成り、セーレン・キェルケゴールの祈りに基づいています。合唱、大オーケストラ、ソプラノ独奏、付随するテノールとアルトの独奏 のために書かれています
起源
サミュエル・バーバーは1942年にクーセヴィツキー音楽財団の委嘱を受けて『キルケゴールの祈り』を書き始めたが、第二次世界大戦やその他の中断により、完成したのは12年後のことである。この作品は1954年12月3日にボストン交響楽団、セシリア協会合唱団、ソプラノ歌手レオンタイン・プライスによって初演され、シャルル・ミュンシュが指揮した。[1]
歴史的意義
サミュエル・バーバーは、哲学者で神学者のセーレン・キェルケゴールの祈りを、彼の日記や著書『神の不変性』、『キリスト教談話』から抜粋して選んだ。これらの作品は、デンマーク教会の曖昧な慣習についての厳しい談話であり、バーバーの正統派長老派-クエーカー教徒としての経歴を直接反映している。 『隠者歌』 (1953年)と直接関連して、バーバーは聖典を使って、この時代のプロテスタントを中心に、アメリカのキリスト教の現実的でありながら極めて希望に満ちた見通しを示し始めた。バーバーはかつてこの作品について、「ここには想像力、弁証法、宗教的憂鬱という3つの基本的な真実が見られる。セーレン・キェルケゴールが追い求めた真実は、私にとっての真実だった」と語ったことがある。[2]
音楽的意義
キルケゴールの祈りは、サミュエル・バーバーがそれぞれ異なる祈りを表す 4 つの部分に分けた、明確な宗教的声明です。最初のセクションは「不変の神」について語り、グレゴリオ聖歌のスタイルで無伴奏の男性声楽による無伴奏の聖歌で始まります。その後、オーケストラが模倣対位法で聖歌に応答し、最後に合唱団とオーケストラが「汝は不変」という言葉でクライマックスに達し、テキストのテーマを繰り返します。
一人称で朗唱される第 2 セクションでは、ソプラノ ソロがオーボエソロからメロディーを受け取ります。このミニマリズムは、線の太さにロシアの合唱の書き方を反映した第 3 セクションでは変更されます ( [説明が必要])。この祈りは合唱とオーケストラの両方で大きくなり、ダンスへと広がり、合唱による「天国の父」のセンプレ フォルテで終わります。
これはサミュエル・バーバーの最も個人的な作品の一つであり、「バーバーが選んだ祈りはキルケゴールの日記や説教から取られており、肯定的な人間の行為と個人の自己認識を通して神の救済の力に対するキルケゴールとバーバーの信念を反映している。」[1]
参考文献
- ^ ab “Oregon Symphony: Voices of the Spirit”. www.orsymphony.org . 2015年11月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年8月21日閲覧。
- ^ 「サミュエル・バーバー - 略歴 - ミュージック・セールス・クラシカル」www.musicsalesclassical.com 。 2019年8月21日閲覧。
さらに読む
- ジョルダーノ、ディエゴ。「サミュエル・バーバー:キルケゴール、音楽的観点から」。ジョン・スチュワート(編) 『キルケゴール研究:資料、受容、リソース(シリーズ)』第 12 巻、キルケゴールの文学、批評、芸術への影響、第 4 巻、英語圏の世界。[ページが必要]アルダーショット:アッシュゲート 2012 年。
- ヘイマン、バーバラ・B.サミュエル・バーバー:作曲家とその音楽。ニューヨークおよびオックスフォード:オックスフォード大学出版局、1992年。ISBN 978-0-19-509058-1。
- ストウブランド、イェンス。キェルケゴール国際参考文献 音楽作品と戯曲。 [Frederiksberg]: Søren Kierkegaard Kulturproduktion、2009。英語とデンマーク語。ISBN 978-87-92510-05-1。
外部リンク
- 1954 年 12 月 20 日のタイム誌に掲載された作品の初演に関するレビュー(購読が必要)
