ピエール・ベルナール（ヨギ）

ピエール・ベルナール
1939年のバーナード
生まれる	ペリー・アーノルド・ベイカー ( 1875-10-31 )1875年10月31日 レオン、アイオワ州、アメリカ合衆国
死亡	1955年9月27日(1955-09-27)（享年79歳） ニューヨーク市、アメリカ合衆国
配偶者	ブランシュ・デブリーズ・バーナード [ウィキデータ]

ピエール・アーノルド・バーナード（1875年10月31日 - 1955年9月27日）は、「偉大なるウン」、「全能のウン」、「壮麗なるウン」^{[1]として知られ、アメリカの}ヨガ行者、学者、オカルティスト、哲学者、神秘主義者、実業家 の先駆者であった。

彼は出自を明かさない習慣があったため、幼少期について確かなことはほとんどわかっていない。彼はペリー・アーノルド・ベイカー^[2]またはピーター・クーン^{[3] [4]}として1875年10月31日、アイオワ州レオン^[5]で理髪師の息子として生まれたと伝えられている。彼はホーマー・スタンズベリー・リーズという名前も使っていた。

バーナードは、シルヴァイス・ハマティとして知られる熟練したタントラヨガの行者からヨガの訓練を受け、その下で何年も学んだ。 ^{[6]彼は1880年代後半に}ネブラスカ州リンカーンでハマティと出会い、一緒に旅をした。^{[6]ハマティはバーナードに}ハタヨガの身体制御技術を教えた。数年間の学習の後、バーナードは麻酔なしで外科用針による穿刺に耐えられるほど深いトランス状態に入ることができたとされている。^{[7]彼は1898年1月に}サンフランシスコの医師団を前に、彼が「カリ・ムドラ」（いわゆる「死のトランス」を模擬したもの）と名付けた公開デモンストレーションを行った。^[7]デモンストレーション中、D・マクミラン医師は「バーナードの片方の耳たぶにゆっくりと」外科用針を刺した。針は頬、上唇、鼻孔にも刺された。^{[7] 1898年1月29日、バーナードは}ニューヨークタイムズの一面を飾った。^[6]

その後、バーナードは催眠術に興味を持ちました。^{[6] 1905年に、彼はモーティマー・K・ハーギスと共に催眠術と「性行為」を教えるバカンテ・アカデミーを設立しました。この組織は}1906年のサンフランシスコ地震により衰退し、彼らのパートナーシップは解消されました。^[8]

バーナードは、1905年か1906年にアメリカタントラ教団[5][9]（サンフランシスコ、シアトル、ワシントン州タコマ、オレゴン州ポートランドで始まったと諸説ある）を設立する前に^{カシミールとベンガルを旅したと主張している。[5] [9]} 、 1910年にニューヨーク・サンスクリット・カレッジ、そして1918年に弟子からの寄贈でニューヨーク州ナイアックに30部屋の大邸宅^[11]を備えた72エーカーの敷地であるクラークスタウン・カントリー・クラブ^[10] （当初はブレイバーン・カントリー・クラブと呼ばれていた）を設立した。彼は最終的にクリーブランド、フィラデルフィア、シカゴ、ニューヨーク市などの都市で「タントラ・クリニック」のチェーンを展開した。バーナードは、ヨガとタントラの哲学と実践をアメリカ人に紹介した最初のアメリカ人として広く知られている。^[12]彼はまた、アメリカ人の考え方の中でタントラと神秘的な目的でのセックスの使用との非常に誇張された関連性を確立する上で重要な役割を果たしました。^[11]

1910 年、ゼラ ホップとガートルード レオという 2 人の 10 代の少女は、バーナードが自分たちの生活を精神的に支配しすぎていると感じ、彼を誘拐の罪で告発し (レオは 3 回も研究所から出ることを阻止されたと主張した)、短期間投獄した。ホップは、入会前の儀式でバーナードは彼女の服を脱がせて左胸に手を置き、彼女の心拍数を調べていると説明したと報告した。「バーナードがどうやって私や他の人々を支配するようになったのかはわかりません。彼は世界で最も素晴らしい男性です。彼に抵抗できる女性はいないようです... 彼は何度も私と結婚すると約束していました。しかし、彼が私の妹 [メアリー、16 歳] に同じことをし始めたとき、私はすべてを暴露しようと決心しました。もしそれが私だけだったら、全世界のためにもそんなことはしなかったでしょう。」3 か月後、告訴は取り下げられた。^[11]

彼は1920年代から30年代にかけて、ニューヨークの上流中産階級の女性や上流社会で人気を博した。彼は80代までニューヨークでヨガを教えていたブランシュ・ド・フリースと結婚した。^{[13] [5]}ヨガを「東洋風」の官能的なダンスと組み合わせ、女性の自立とセクシュアリティに関する考え方の変化に貢献した。^[2]宗教史家ロバート・C・フラーは、バーナードの「性的教えは大きなスキャンダルを引き起こし、最終的にはタントラ教の公的な宣伝をやめざるを得なくなった。しかし、この時までにバーナードはアメリカのオルタナティブ・スピリチュアリティの歴史に永続的な貢献をすることに成功していた」と述べている。 ^[14]文化史家アリスター・シアラーは著書『ヨガの物語』の中で、バーナードの重要性を認めているが、彼がヨガに悪評を与え、「ならず者のヨギ」と呼んだと述べている。^[15]

バーナードはボクサーのルー・ノヴァにヨガを教えた。^{[16] [17]}バーナードは野球場、ドッグレース場、空港など、より伝統的なビジネスに携わり、1931年にパールリバー州立銀行の頭取に就任した。^[11]

クラークスタウンカントリークラブの講師には、ルース・フラー・エヴェレットやレオポルド・ストコフスキーなどがいた。バーナードの生徒の一人にアイダ・ロルフがいた。^[18]バーナードの図書館には全米から学者が訪れた。バーナードの図書館は国内最高のサンスクリット語コレクションと言われ、哲学、倫理、心理学、教育、形而上学、生理学や医学に関する関連資料など約7000冊が収蔵されていた。^[19]

バーナードは1955年9月27日にニューヨークのフレンチ病院で亡くなった。^[3]

彼はアメリカの宗教学者、探検家、そしてハタヨガとチベット仏教の有名な実践者であるテオス・バーナードの叔父であった。^[20]

異母妹のオラ・レイ・ベイカー（アメーナ・ベグム）は、1912年にバーナードのサンスクリット大学で出会ったイナヤット・カーンと結婚した。バーナードはこの結婚に強く反対し、オラは文字通り家出をしてイナヤット・カーンのもとへ行き、ロンドンの彼の家の玄関先に予告なしに現れた。彼女はその後、スーフィーの教師ピル・ヴィラヤット・イナヤット・カーン（1916年 - 2004年）、第二次世界大戦のスパイ、ヌール・ウン・ニッサ・イナヤット・カーン（1914年 - 1944年）、ヒダヤット・イナヤット・カーン（1917年 - 2016年）、カイル・ウン・ニサ（クレア）（1919年 - 2011年）の母となった。^[21]

バーナードは国際ジャーナル「タントリク・オーダー」を出版した。1906年に1号のみが発行された。^{[22] [23]}

• 国際ジャーナル：タントリク・オーダー1（5）。
• ヴィラ・サダナ：ヴェーダの理論と実践（アメリカン・インポート・ブック・カンパニー、1919年）

• de Jong-Keesing, Elisabeth (1974)。イナヤット・カーン。伝記。イースト・ウェスト出版。ISBN 978-0-7189-0243-8。
• フラー、ロバート C. (2008)。肉体におけるスピリチュアリティ：宗教的体験の身体的源泉。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-536917-5。
• Kripal, Jeffrey J. ( 2007 ). 「私たち自身を思い出す：現代タントラ研究のカウンターカルチャー的反響について」（PDF）。南アジアの宗教。1 （1）：11–28。doi ：10.1558/rosa.v1i1.11。2019-04-17にオリジナル（PDF）からアーカイブ。
• ラブ、ロバート（2010年）。『ザ・グレート・ウーム：アメリカにおけるヨガのあり得ない誕生』ヴァイキング。ISBN 978-0670021758。
• レイコック、ジョセフ (2013)。「新しい女性と新しい男性のためのヨガ：現代の姿勢ヨガの創造におけるピエール・ベルナールとブランシュ・デブリーズの役割」。宗教とアメリカ文化：解釈ジャーナル。23 (1): 101–136。doi : 10.1525 /rac.2013.23.1.101。JSTOR 10.1525 /  rac.2013.23.1.101。S2CID 146680587  。
• メルトン、J. ゴードン (1999)。『アメリカの宗教指導者: 北米の宗教団体、教会、スピリチュアル グループの創設者と指導者の伝記ガイド』ゲイル リサーチ。ISBN 978-0810388789。
• サン、ポール（1967年）。『アメリカ国民の流行、愚行、妄想』クラウン出版社。
• シアラー、アリスター（2020年）。ヨガの物語：古代インドから現代西洋まで。ロンドン：ハースト出版社。ISBN 978-1-78738-192-6。
• スターリング、イザベル（2006年）。『禅の開拓者：ルース・フラー・ササキの生涯と作品』。カウンターポイント。
• アーバン、ヒュー・B. (2001)。「全能のオーム：タントラと現代西洋秘教への影響」。エソテリカ：秘教研究ジャーナル（3）：218-259。
• ウィアー、デイビッド（2011年）。『アメリカの東洋：植民地時代から20世紀までの東洋の想像』マサチューセッツ大学出版局。ISBN 978-1-55849-879-2。

• 全能のウーム