ピエール＝ガブリエル・マレスト

ピエール＝ガブリエル・マレスト（Pierre-Gabriel Marest 、マレ、マレ、1662年10月14日 - 1714年9月15日、カスカスキア（イリノイ州ランドルフ郡）在住）は、カナダのフランス人イエズス会宣教師。

彼は1681年10月にパリで修練院に入学した。その後6年間ヴァンヌで教師を務めた。その後数年間ブールジュとパリでさらに学んだ。

1694 年、マレストはカナダに派遣され、ハドソン湾地域をイギリスから奪取するために準備されていたピエール・ル・モワン・ディベルヴィルの遠征隊の牧師に選ばれました。彼はインディアンの間で働きたいと切望していたので、これは「私の性向に反する」と書いています。

遠征隊は、その年の 8 月 10 日に、ポリとサラマンドルの2 隻のフリゲート艦でケベックを出航した。マレストは航海の経過を記している。8 月の終わり近くに、彼らはハドソン湾の入り口に到着した。9 月 24 日、彼らはヘイズ (サント テレーズ) 川の河口に隣接するネルソン (バーボン) 川に入った。イギリス人はヘイズ川の河口にヨーク砦を築いていた。ポリはネルソンに、サラマンドルはヘイズに、イベルヴィルとマレストはヘイズに停泊した。サラマンドルは、最終的に停泊する前に、マレストによると「行方不明になりそうだった」という。

1694 年 10 月 13 日、フランス軍は砦を砲撃する準備を整え、イギリス軍に降伏を要求した。14 日、トーマス・ウォルシュ率いるイギリス軍は、イギリスの牧師トーマス・アンダーソンがラテン語で書いた条件のリストを持ってきた。マレストは条件をフランス軍に翻訳し、イギリス軍は降伏し、フランス軍が砦を占領した。フランス軍は砦をバーボン砦と改名した。マレストは感謝のミサを捧げた。

長い冬の間、マレストを含むフランス人は壊血病を患った。マレストは到着前に渡された単語リストから現地語の学習に励んだようである。彼は辞書を書き、十字架の印、いくつかの祈り、そして十戒を翻訳した。

翌年夏 (1695 年)、アイベルヴィルは捕虜となったイギリス人とともにフランスに帰国した。マレストは80 人の守備隊とともにフランスに残った。1696 年 9 月、ハドソン湾会社の船が砦を奪還し、マレスト自身も捕虜となった。彼はイギリスに送られ、数か月間監獄に留まった。

彼はその後すぐに、おそらく 1697 年の初めにカナダに戻りました。1698 年に彼はイリノイ地方(当時はルイジアナの一部としてフランス支配下) の無原罪懐胎教会の伝道所に配属されました。この伝道所はジャック グラビエ神父によって設立され、カスカスキア族、カホキア族、ピオリア族、タマロア族、ミチガメア族などの部族連合に奉仕していました。これはマレストが北米に初めて到着したときに期待していたような配属でした。

彼は語学の才能を発揮し、数か月で現地の先住民の言語を習得しました。彼はインディアンに福音を伝え、改宗者に奉仕し、日記を書き続け、非常に質素な生活を送っていました。

1700 年の秋、カスカスキア一家はフランス軍の保護を受けるため、南下し始めた。グラヴィエ神父とマレスト神父も同行した。4 日間の旅の後、彼らはデ ペール川の河口にあるカホキア (またはタマロア) 伝道所に立ち寄った。これはイエズス会の伝道所ではなく、むしろ外国人伝道神学校の伝道所であり、2 つの伝道所の神父たちはやや敵対していた。管轄権の争いはヴェルサイユに委ねられ、教会の委員会が神学校を支援した。この決定の結果、カスカスキア一家とグラヴィエ神父、マレスト神父は再び旅に出た。

1703 年の春、彼らは現在のイリノイ州ランドルフ郡にある カスカスキア村を設立しました。

新しいコミュニティは、酒類を供給し、女性を誘惑するカナダ人商人からの問題に直面した。マレストはルイジアナ州知事ジャン＝バティスト・ル・モワーヌ・ド・ビエンヴィルに助けを求め、知事は軍曹と12人の兵士を派遣した。兵士の中には日記作家のアンドレ・ペゴーもいた。

ピオリア族に負わされた矢傷による感染症のため、グラヴィエは 1705 年にイリノイを離れ、フランスに帰国しました (帰国後、1708 年にモービルで亡くなりました)。ピオリア族との関係は緊張したままで、彼らへの伝道は中止されました。1711 年、部族が悔い改めたと聞いたマレストは、彼らを訪ね、さらにミシリマキナックまで行って、長老のジョセフ マレスト神父(ガブリエル マレストの兄弟) と面会することにしました。

彼は1711年4月10日に数人のインディアンを伴って出発した。彼はピオリア村で2週間過ごし、その後セントジョセフ川沿いのポタワトミ族の伝道所へ向かった。そこで彼の兄弟と会った。彼らは15年間会っていなかった。彼らは一緒にミシリマキナックへ出発し、ガブリエル・マレストはそこで2か月間滞在した。

帰途、彼は再びピオリアの村に立ち寄り、温かく迎えられた。9 月 10 日にカスカスキアに戻った。そこから彼は、同じくイエズス会士であるバルテルミ・ジェルモン神父に旅の詳細な記録を書いた。カスカスキアの住民のほぼ全員がキリスト教徒になったと彼は報告した。集落は大きくなり、今ではフランス人が多く住み、その中にはインディアン女性と結婚した者もいた。彼は宣教師の生活についても報告した。「私たちの生活は、密林を抜け、山を登り、カヌーで湖や川を渡ることに費やされる...」

マレストは1714年9月、わずか8日間の闘病の末、カスカスキアで疫病に罹り亡くなりました。翌年、ジャン・メルメ神父は彼の死を知らせる回状を発行しました。1727年、ジャン・アントワーヌ・ル・ブーランジェ神父は彼の遺体を新しいカスカスキア教会に改葬しました。

彼の著作は死後も生き続けた。彼の学識と献身は、宣教師仲間から賞賛された。

• ハッチソン、モード M. (1979) [1969]。「マレスト、ピエール＝ガブリエル」。ヘイン、デイヴィッド (編)。『カナダ人名辞典』第 2 巻 (1701–1740) (オンライン版)。トロント大学出版局。
• JB タイレル編『ハドソン湾の初期の歴史に関する文書』トロント：シャンプレーン協会、1931 年。

• JG Shea 編著、ミシシッピ川上流下流の初期の航海、Cavelier、St. Cosme、Le Sueur、Gravier、Guignas 著(Albany、1861 年)
• RGマクウィリアムズ編訳『フルール・ド・リスとカルメット：ルイジアナにおけるフランス人の冒険を描いたペニカの物語』（ルイジアナ州バトンルージュ、1953年）
• リッチ、ハドソン湾会社シリーズ、第 XXI 巻 (シャンプレーン協会)
• ジェレミー、ヨーク工場での20年間（ダグラスとウォレス）
• （フランス語） Lettres édifiantes et curieuses、escrites desmissions étrangeres par quelques missaires de la Compagnie de Jésus (30v.、パリ、1​​707–73; nouv. éd.、26v.、パリ、1​​780–83)、VI。
• シスター メアリー ボルジアス パーム『イリノイ地方のイエズス会宣教団、1673-1763』（np、1933 年）
• （フランス語） JS Camille de Rochemonteix、Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIIe siècle（パリ、1906 年）
• ジョセフ・ウォレス『フランス統治下のイリノイとルイジアナの歴史』（シンシナティ、1893年）