子どものための哲学

子供のための哲学（略してP4Cとも呼ばれる）は、子供たちに推論や議論のスキルを教えることを目的とした運動である。^[1]また、「若者のための哲学」や「子供のための哲学」と呼ばれる関連した方法もある。多くの場合、これがより民主的な民主主義の形に向かう重要な影響力のある動きになることが期待されている。^{[2]しかし、}学校と大学の両方で哲学を教えるための代替方法を開発するという高等教育の長い伝統もある。

著名な発達心理学者 ジャン・ピアジェは、子どもは11歳か12歳になるまで批判的思考ができないという印象を持っていましたが、多くの哲学者^{[誰? ]}や幼い子どもを持つ教師の経験から、子どもは小学校低学年でも哲学的探究から恩恵を受けると信じる理由があります。さらに、子どもに人生の早い時期に推論スキルを教えることは、他の認知スキルや学業スキルを大幅に向上させ、学習全般に大きく役立つという実証的証拠^{[どこ? ]があります。 [3]}

子どものための哲学教育は多様です。しかし、マシュー・リップマンや子どものための哲学振興協会の伝統を受け継ぐ実践者を含む多くの実践者は、哲学者ジョン・デューイの研究に根ざした探究共同体法の使用を強調しています。^[4]「探究」という用語が「レッスン」よりも好まれるのは、教師を情報の権威ある情報源としてではなく、ファシリテーターとしてグループで一緒に質問を探究することに重点が置かれているためです。

子どもと哲学について話し合う際の基礎として、使用される質問（「友情とは何か？」「動物に感情はあるか？」「幸福とは何か？」など）は極めて重要です。ドイツの教育学者ミヒャエル・ジークムントは、子どもたちに感動的な絵とともに哲学的な質問をすることを推奨しています。絵と質問を組み合わせることで、哲学について話し合うきっかけが生まれます。自然の風景、動物や人物の絵、特定の社会的状況、あるいは空想の絵などを使うことができます。この二重の方法は、4歳以上の子どもの保育園で、また学校や家族と一緒に使うこともできます。^[5]

絵とともに、物語も子供たちとの哲学の議論につながる可能性があります。物語は、子供たちとの哲学的な会話を始めるきっかけになります。大人も、子供たちが読み聞かせているときに哲学的な質問をすることができます。物語は、深い問いと組み合わせることで、子供たちを刺激し、創造性と想像力を育むことができます。大人は、「古典的な」物語やおとぎ話自体に「哲学的な問い」を加えたり、子供たちと哲学について議論するための特別な子供向けの本を使ったりすることができます。マイケル・ジークムントは、動物が主人公で、子供向けの質問がされる物語を推奨しています。考えられるトピックには、貧困と富、友情と家族、幸福、自由、環境汚染、正義などがあります。^[6]

英国では、それぞれが異なる教育法を強調するフリーランスのトレーナーが多数競い合い、協力し合っているため、多様性が特に顕著です。ロジャー・サトクリフの実践にはニュース記事の使用が含まれます。スティーブ・ウィリアムズは、議論のモデルとなる対話と哲学的問題を提起することの重要性を強調しています。ウィル・オードは、対照的な概念を示唆するコントラストを含む印象的な写真の使用を強調しています。^[7]ジェイソン・バックリーは、より身体的でゲームベースのアプローチと「役割としての哲学」を提唱しています。これは、子供たちがさまざまな問題に直面しているキャラクターとして物語の中で哲学するものです。

SAPERE は、英国で P4C トレーニングを提供する大手企業です。1994 年に登録されたこの慈善団体は、27,000 人以上の教師やその他の個人に P4C の使用法をトレーニングしてきました。SAPERE の使命は、P4C の促進を通じて、特に恵まれない環境にある若者の教育、個人、社会の発達を促進することです。この組織の活動は、2015 年にダラム大学教育学部が 3,000 人以上の小学生を対象にした P4C のランダム化比較試験の結果を発表した際に、全国的に注目を集めました。この研究は、教育基金財団が後援しました。この限定的な研究^[8]では、P4C によってすべての生徒の達成度が向上し、特に恵まれない環境の子供たちに大きな影響があったことがわかりました。その後のより大規模な研究では、教室での達成度の向上はほとんど見られませんでした。^[9]

ピーター・ウォーリーとエマ・ウォーリーが共同で設立した哲学財団の専門哲学教師（全員が哲学の卒業生）は、思考実験や哲学の規範からの質問につながる物語や活動など、哲学的な素材を特に使用します。彼らは、慎重に構成された質問戦略を活用し、また、幼少期から良い思考習慣を身に付けるために、思考スキルの導入も行います。質問戦略は、プラトンの考えに沿った弁証法を導入し、哲学的な焦点を維持するために使用されます。彼らは、高学年の小中学生に作文とメタ分析を導入する独自の方法論を持っています。^[a]

英国を拠点とする Thinking Space は、哲学者のグレース・ロビンソンと、遊び心のある実験的なコラボレーションを特徴とする関連する哲学者や教育者のネットワークです。アーティスト、科学者、学者など、さまざまな実践者とのこの取り組みは、子供や若者に哲学の問題を生き生きと伝えることを目的としています。Thinking Space の最も注目すべきコラボレーションは、リーズ大学との「リーズ哲学交換」です。これは、P4C で Thinking Space によって訓練された教師とともに、哲学の学生が地元の小学校で哲学的探究を促進する認定学部課程です。

子どもたちと哲学を行う特別な方法は、カリフォルニア州サンフランシスコのミッション地区にあるセザール・チャベス小学校の哲学者クラブのクリス・フィリップスによる活動によって例示されています。^[10]

ノートルダム・ド・ナミュール大学のウィリアム・バリー教授は、サンフランシスコ湾岸地域でP4C への新しいアプローチである「子どもとコミュニティのための哲学 (P4C ² )」を開拓しています。P4C の考え方を発展させた彼の貢献は、若者が初心者の批判理論の行動研究者となり、すべての人の人間的繁栄に焦点を当てた探究コミュニティの有意義なメンバーになることです。バリーの P4C ²のもう 1 つの重要な要素は、TQ 理論を通じて変革的な方法で実践の質の意味を理解することにより、子どもたちが探究コミュニティへの参加から存在論的な重みを得ることの重要性です。P4C ^{2研究所は、カリフォルニア州シリコンバレーの Living Leadership Today, LLC の創設者であるマリア・ラシェルによって最近開発され、オンラインの国際学術誌である}International Journal of Transformative Researchの創設につながりました。^[要出典]

子どものための哲学の提唱者間の顕著な違いの一つは、刺激、つまり議論の出発点の選択にあります。

• ギャレス・マシューズによって「若い学生の哲学的思考の発達を支援する上で最も影響力のある人物」と称されたマシュー・リップマンは、1970年代に「子供のための哲学」運動を始めた人物とされている。 ^[11]リップマンは、1960年代に全国の大学のキャンパスで政治的混乱が起こっているのを目の当たりにした後、哲学的および批判的思考は学術的な環境においてもっと早い段階で奨励されるべきであると気づいた。彼は1974年にモンクレア州立大学（当時はモンクレア州立大学）に子供のための哲学推進研究所（IAPC）を設立した^。[12]リップマンの方法は、子供たちに哲学的に刺激的な物語を読み聞かせ、それに応じて哲学的な質問を考え出すように促すというものである。質問は、教師がファシリテーターと共同探究者の両方として機能する共同探究の議題を設定する。授業は対話形式で、生徒は通常輪になって座り、交代で解決策を提案したり、意見を述べたり、議論や反論を行ったり、例を挙げたり、基準を構築したり、お互いのアイデアを基にして構築したりして、対話のきっかけとなった最初の哲学的質問に関して決着をつけることを目指す。リップマンの学習、教育法、カリキュラムに関する考えは、アメリカのプラグマティスト哲学者ジョン・デューイの教育哲学的考えに大きく影響されている。^[13] IAPCが使用する教材の多くは、リップマンが出版した哲学的な児童向け小説であり、その中には1969年に出版されたハリー・ストットルマイヤーの『Discovery』も含まれる。 ^[14]他の人たちはリップマンの考えを基にして、フィル・カムの人気の教育リソースなど、彼のオリジナルの子供のための哲学の小説や教育的アプローチを補完するさらなる教育リソースや学習アクティビティを開発している。^{[15] [16]}リップマンは世界初の体系的な大学入学前の哲学カリキュラムを執筆し、子どものための哲学の分野で修士課程と博士課程を創設した。また、『Thinking: The Journal of Philosophy for Children』を創刊した。^[17]
• ギャレス・マシューズはさまざまな生徒と仕事をしましたが、主に小学校高学年 (5 年生前後) の生徒と仕事をしました。マシューズの方法は、生徒に積極的に哲学的な設定を作らせ、「哲学的な問題を自分のものにする」というものでした。彼の最もよく知られたテクニックの 1 つは、哲学的に挑発的な物語の始まりを提供することでした。次に、生徒のコメントを録音/書き起こし、物語の登場人物の口に当てはめて、物語の続きを次の授業に持ち込み、さらに議論しました。このようなやり取りは、彼の著書「子どもとの対話」にまとめられています。^[要出典]
• 南アフリカのウィットウォーターズランド大学のカリン・マリスとイギリスのプリマス大学のジョアンナ・ヘインズは、子供向けの絵本を、目的に応じて書かれた教材の代わりとして使うことを普及させました。^{[引用が必要]}
• マサチューセッツ州マウント・ホリヨークのトム・ウォーテンバーグも、絵本を使って哲学するためのディスカッションプランを多数執筆しています。^[要出典]
• ヤナ・モーア・ローンは、子どもの哲学的思考と、子どもに哲学的探究に取り組むよう奨励することの利点について書いています。^[要出典]
• エレン・ダシーは、スペインに拠点を置くチームとともに、子供（および大人）向けの視覚哲学の可能性を研究・開発し、Wonder Ponder シリーズの書籍で、視覚を通じて哲学的対話を刺激し、引き付けるさまざまな方法を模索しています。^[要出典]

アメリカ哲学協会からその優秀性と革新性を認められている児童哲学振興協会 (IAPC) ^[18]は、リップマンの方法論を利用して、子供たちに哲学的に刺激的な物語を聞かせ、子供たちが自分自身の哲学的疑問を作ったり、質問したりすることを奨励しています。これは、モンクレア公立学校システムとの長年にわたるパートナーシップを通じて、K-12 の教室で積極的に行われています。 ^[19]生徒たちは質問をするよう奨励され、哲学ファシリテーター (IAPC のメンバー) は、子供たちが哲学的スキルと批判的、思いやりのある、創造的思考の傾向を発達させ、最初の質問に対して「何をするのが最善か、何を信じるのが最善か」について若い生徒たちが合理的な判断を下せるように支援します。 IAPC には教師の準備のための大規模なコンポーネントがあり、ほとんどの生徒の質問に答えるのに十分な一般的な哲学的議論を促進するのに役立つように特別に設計された議論計画を含む教師用マニュアルを提供しています。 IAPCのメンバーは、児童と直接関わるだけでなく、専門および専門職志望の教育者、教育行政者、政策立案者、教育、哲学、関連分野の教授陣や学生など、さまざまな関係者と協力して活動しています。^{[20] IAPCは、世界中の教育者を訓練し、それぞれの州や国でカリキュラムを成功裏に実施できるようにしています。「哲学と子ども」という組織は、}オーストラリアの学校や大学院の教員向けに入門ワークショップや認定コースを提供しています。

アジア太平洋地域では、1980 年代から広範な P4C ネットワークが構築されてきました。オーストラリアの各州、ニュージーランド全土、香港、シンガポールでは数十年前から教師会が設立されています。これらの教師会は 1990 年代に集まってアジア太平洋学校哲学協会連合 (FAPSA) を結成しました。これはアジア太平洋地域の哲学および P4C 教師の最高機関です。FAPSA は、教師が各地域の教室で哲学を教えるための基準とコースを開発しています。FAPSA は、専門能力開発と擁護活動を通じて、アジア太平洋地域の小中学校における哲学教育を充実させ、拡大することを目指しています。FAPSA は、国際子ども哲学会議 (ICPIC) の会員組織であり、ICPIC の原則と価値観が活動の指針となっています。FAPSA は、対話、トレーニングの機会、進行中のプロジェクトを通じて、地域全体で P4C を推進する上で重要な役割を果たしてきました。連盟はまた、コミュニティ・オブ・インクワイアリー・デイや公共空間における哲学といった形で、学校向けの非競争的な P4C イベントも実施しています。

FAPSA は、学齢期の子供たちを対象とした哲学の研究に焦点を当てた、国際的な学術査読オープンアクセスジャーナル「Journal for Philosophy in Schools」を発行しています。このジャーナルは、連盟の以前の出版物である「 Journal of Critical and Creative Thinking」の後継であり、現在の編集者である Laura D'Olimpio と Andrew Peterson によって設立されました。

FAPSAはアジア太平洋地域全体に加盟組織を持ち、加盟組織がない地域からも代表者を招いて統治に貢献している。^[21]

• 若者のための哲学協会（Sophy） – オーストラリア首都特別地域
• 香港大学卒業生協会教育財団 – 香港
• ニューサウスウェールズ州学校哲学協会 (PiNS) – ニューサウスウェールズ州
• P4C ニュージーランド (P4CNZ) – ニュージーランド
• 学習哲学協会 – シンガポール
• 南オーストラリア教育哲学協会 – 南オーストラリア
• ビクトリア州学校哲学協会 – ビクトリア州

• アジア太平洋の子どもと若者のための哲学ネットワーク

• 西オーストラリアの学校哲学協会

子どもと哲学を実践するヨーロッパの実践者によるコミュニティの成長は、1993年にStichting SOPHIA（子どもと哲学を実践する推進のためのヨーロッパ財団）の設立で最高潮に達し、エウラリア・ボッシュ（カタルーニャ）が会長、カレル・ファン・デル・レーウ（オランダ）が事務局長を務めました。欧州共同体（現在のEU）のモットーである「多様性による統一」を採用したSOPHIAは、さまざまなヨーロッパの文化や言語の中で子どもと哲学を実践する活動の発展を支援し、共同作業と相互発展の基盤として実践者間のコミュニティを育みました。多くの画期的で革新的なプロジェクトは、多くの場合EUの資金提供を受けてSOPHIAのメンバーが協力して取り組んできた結果です。たとえば、子どもと哲学を実践するヨーロッパのプロジェクトは、芸術、市民権、疎外された子どもたち、建築、反人種差別、音楽、コミュニティ開発などに取り組んでいます。

• SAPERE は、全国で P4C の教師を養成する英国の慈善団体です。
• 2008年に設立された英国企業、Thinking Spaceは、哲学のトレーニングを提供し、学校と協力して哲学者と教師の専門知識を組み合わせた創造的な哲学プロジェクトを考案しています。
• 教育慈善団体である The Philosophy Foundation (旧 The Philosophy Shop) は、哲学科の卒業生を訓練して小中学生に哲学を教え、全国の学校に派遣しています。また、教師に哲学の応用可能なスキル (質問、思考スキル、談話スキル) を訓練し、高等教育を含むすべてのレベルの教育に探究型アプローチを奨励しています。

• 哲学学習教育機構( PLATO ) は、大学入学前の教室に哲学を取り入れるためのサポートとリソースを提供する米国の全国組織です。
• 北米探究コミュニティ協会 (NAACI)

• セントロ ラテンアメリカーノ デ フィロスフィア パラ ニーニョス (CELAFIN)

英国では、現在、リーズ大学がグレース・ロビンソンが率いるリーズ哲学交換という学生を学校に派遣するプログラムを提供しています。ブリストル大学は現在、同様のモデルを適用したブリストル哲学交換に取り組んでおり、哲学を学ぶ学生と小学校教師が子供たちと毎週哲学的探究を行い、スキルと知識を交換しています。

アメリカには公立学校へのアウトリーチ活動を行っている大学レベルの哲学学術プログラムが数多くあり、最も有名なのはワシントン大学、マサチューセッツ大学ボストン校、シカゴ大学、カリフォルニア州立大学ロングビーチ校、テキサスA&M大学、マウント・ホリヨーク大学、モンクレア州立大学、ミシガン州立大学、ハワイ大学マノア校、ノートルダム・ド・ナミュール大学、クレイトン大学、ニューヨーク州プラッツバーグ州立大学である。^[22]

ワシントン大学の子どものための哲学センターでは、ワシントン大学の大学院生と学部生に哲学セッションの進め方を指導し、経験豊富な講師の指導のもとシアトルの教室に送り出します。このプログラムは、何千人もの公立学校の生徒に哲学を紹介し、シアトルの公立学校の教室で年間を通じて毎週哲学セッションを数多く開催しています。センターには、大学入学前の哲学に関する大学院フェローシップが 4 つあり、教師、保護者、その他の大人を対象に、若者に哲学を紹介する方法について定期的にワークショップやプログラムも開催しています。

シカゴ大学では、大学の市民知識プロジェクトを通じて、同大学の学生がシカゴ南部の学校で教えています。「Winning Words」と呼ばれるこの授業は、シカゴの小中高生を対象とした放課後プログラムです。このプログラムは、哲学、推論、対話と修辞学の言葉の芸術の教育を通じて地元の若者の関心を引き、刺激を与えることを目的としています。また、自信をつけ、幅広い哲学的素材に触れる機会を提供します。アメリカ哲学協会^[23]に認定されているこのプログラムは、哲学とソクラテスの対話への入門を提供し、執筆、演説、討論、演劇、詩、芸術などが含まれます。この素材は、ソクラテス式対話法を使用して学生の関心を引き、批判的思考、推論、表現の使用を奨励します。このような思考とコミュニケーションの方法は、真剣な内省、知的成長、倫理的反省の根底にある驚異の感覚を育みます。 2012 年 2 月、アメリカ哲学協会の大学進学前哲学委員会は、中央部会議で Winning Words と Civic Knowledge Project を取り上げました。

1990年代初頭に米国教育省がこうしたプログラムへの資金提供を削減する前は、全国の小中高校で若者に哲学的考察や批判的思考（より一般的には）を教えるプログラムが5,000以上ありました。この数は大幅に減少しました。

幼稚園から高校までの児童を対象に、 毎年「哲学スラム」というコンテストが開催されます。低学年の児童は哲学的な考察を表現した作品を提出するよう奨励され、高学年の児童はより洗練された文章を提出します。

オーストラリア全土で、アジア太平洋学校哲学協会連合の地域支部によって探究コミュニティの日が開催されている。これらのイベントは、学際的な設定で哲学探究のリップマンモデルを適用している。本質的に非競争的であり、学生は哲学的課題を解決するために協力的な手段を模索するよう奨励されている。注目すべき例としては、ビクトリア州学校哲学協会と南オーストラリア州教育哲学協会が毎年開催している。^[24]

2007 年、西オーストラリア州パースでPhilosothon と呼ばれるコンテストが創設されました。現在、オーストラリアの各州で毎年 Philosothon が開催されており、オーストラリア哲学協会 (AAP) は毎年さまざまな州でオーストラレーシア Philosothon を主催しています。オーストラレーシア、ヨーロッパ、イギリスでは 400 を超える学校が Philosothon に参加しています。

子どものための哲学や子どもと向き合う哲学に関する研究を発表する学術雑誌がいくつかあります。

• 1979年から2014年にかけて発行された『思考：子どものための哲学ジャーナル』^[25]には、若い哲学者による研究もいくつか含まれていましたが、主に大人による子どものための哲学に関する研究で構成されており、授業計画、発達心理学、そして子どもの知的・感情的生活を考察する多分野にわたるアプローチである「子どもの解釈学」と呼ばれる新興分野の研究などが含まれています。
• 批判的思考と創造的思考：オーストラリア教育哲学ジャーナル
• 『Analytic Teaching and Philosophical Praxis』は、ビテルボ大学 (ウィスコンシン州ラクロス) が発行する査読付きのオープン アクセス学術雑誌で、教育のより深い哲学的、倫理的意味合いを探求することに専念しています。
• 幼少期と哲学
• 質問: Philosophy for Young People は、子供たち自身の哲学的考察を特集した作品を出版することを使命としています。そのため、子供たちが書いたエッセイ、司会者のコメント付きの教室での対話の記録、子供たちのアートワークなどが掲載されています。また、Philosophy Slam コンテストの優勝者も出版しています。
• Journal for Philosophy in Schoolsは FAPSA の公式ジャーナルです。このジャーナルの焦点は、学齢期の子供たちを対象とした哲学の研究です。
• Farhang (文化): 季刊人文文化研究誌、号のトピック: 子供のための哲学、第 22 巻第 69 号、2009 年春、Saeed Naji 編集 (Farhang) は、人文文化研究所の公式ジャーナルです。この号には、世界中の子供のための哲学に関する 4 つの言語の記事が掲載されています。

マシューズとリップマンが上記で挙げた本以外にも、子供向けの哲学書は数多く出版されています。子供向けのものもあれば、子供とその親が読むためのもの、さらには哲学者、教育者、政策立案者などが K-12 哲学プログラムのメリットを検討するためのものもあります。部分的なリスト (網羅的または代表的なものではありません) には、次のような本が含まれています。

• フィル・カムの20の思考ツール
• 子どもたちに考えさせる40のレッスン：カリキュラム全体にわたる哲学的思考の冒険、ピーター・ウォーリー著
• トーマス・ヴァルテンバーグ著『小さな子供たちのための大きなアイデア』
• エレン・ダシーとダニエラ・マルタゴン著『Cruelty Bites』（Wonder Ponder Visual Philosophy for Children シリーズより）
• ガレス・マシューズ著『子どもとの対話』
• 倫理に取り組む：教師のための倫理的探究」マーク・フリークリーとギルバート・バーグ著
• 倫理と探究のコミュニティ：熟議民主主義のための教育 ギルバート・バーグ、テリ・フィールド、マーク・フリークリー著
• エレン・ダシーとダニエラ・マルタゴン著『 I, Person』（Wonder Ponder Visual Philosophy for Children シリーズより）
• ロバート・フィッシャー著『Games for Thinking』（英国の学者）
• 哲学とともに成長するマシュー・リップマン、アン・マーガレット・シャープ（編）
• ハリー・ポッターと哲学：もしアリストテレスがホグワーツを運営していたら、デビッド・バゲットとショーン・クラインが編集したアンソロジー
• 子どものための哲学の歴史、理論、実践：国際的視点、サイード・ナジとロスナニ・ハシム（編）
• ピーター・ウォーリー著『Once Upon an If』
• サイード・ナジによるストーリーのP4c基準
• ギャレス・マシューズ著『哲学と幼い子ども』
• Daydaad による席獲得への猛ダッシュ
• 子どものための哲学：サイード・ナジとサマネ・アスカリによるアニメーションベースのマニュアル
• 『子供のための哲学：あらゆることについて考えるのに役立つ 40 の楽しい質問』と『吟味された人生：子供のための上級哲学』、どちらもデイビッド A. ホワイト著
• 幼児のための哲学：実践ガイド（ベリス・ゴートとモラグ・ゴート著）
• マイケル・ハンドとキャリー・ウィンスタンリー編『学校における哲学』
• マシュー・リップマン、アン・マーガレット・シャープ、フレデリック・S・オスカニアン著『教室での哲学』
• ポケット P4C:ジェイソン・バックリー著「子どものための哲学入門」
• ロバート・フィッシャー著『考えるための詩』
• 挑発、中等学校における哲学、デイヴィッド・バーチ著
• 社会再建学習：学校における二元論、デューイ、哲学ジェニファー・ブレイズビー著
• 学校での倫理教育フィル・カム著
• より良い思考のための指導（ローレンス・J・スプリッター、アン・M・シャープ著）
• ピーター・ウォーリー（哲学財団の共同創設者兼CEO）による「イフ・マシン：教室での哲学的探究」は、思考戦略を教える指導を完備した、教室で使えるガイド付き哲学セッションです。
• 『イフ・オデッセイ：8～16歳向けのギリシャ神話と物語を巡る哲学の旅』ピーター・ウォーリー著
• マイク・マクレーとトム・ダレモンドによる「少年だった機械」は、哲学的なパラドックスを扱った中学生（10歳）向けのフィクションファンタジーアドベンチャー本（指導ガイド付き）です。^[26]
• アンドリュー・デイ著『ナンバーバース』
• クリストファー・フィリップスとキム・ドナー著『哲学者のクラブ』
• ヤナ・モーア・ローン著『哲学的な子供』
• ガレス・マシューズ著『子ども時代の哲学』
• 哲学ショップは、哲学財団を支援するために世界中の学者から集められた哲学的刺激を集めた本で、ピーター・ウォーリーが編集しています。
• ジュリアン・バギーニ著『食べられたい豚』
• ソクラテス教室：共同探究による反省的思考サラ・デイビー・チェスターズ著
• マシュー・リップマン著『教育における思考』
• フィル・カム著『Thinking Stories』第1～3巻
• 一緒に考える：教室のための哲学的探究（フィル・カム著）
• ピーター・ウォーリーとアンドリュー・デイの考察
• ソフィーの世界ヨスタイン・ガーダーの小説
• ロバート・フィッシャー著『考えるための物語』
• 学校での価値観教育: 生徒の探究のためのリソースブック(マーク・フリークリー、ギルバート・バーグ、ライン・ティルト・マクスポラン著)
• エレン・ダシーとダニエラ・マルタゴン著『 Whatever You Want』（Wonder Ponder Visual Philosophy for Children シリーズより）
• ワイズガイ：ソクラテスの生涯と冒険。MDアッシャーとイラストレーターウィリアムブラムホールによるソクラテスの魅力的な生涯を描いた絵本です。
• DKシリーズの教育書『若者のための哲学ガイド』
• 子供とティーンエイジャーのための哲学：最高の123の質問：共同思考プロセスを促進する多くの写真を含む、マイケル・ジークムント著

• 探究コミュニティ
• 哲学教育
• 教育哲学

Haas, HJ (1976).ピアジェの枠組みにおける子どものための哲学の価値. メタ哲学. 7(1). 70-75 子どものための哲学特集号.

Haas, HJ (1976)。小学校における哲学的思考。全米人文科学基金への「子どものための哲学」に関する報告書。ラトガース大学。ニューアーク、ニュージャージー。ED 172 910。

• 教育における哲学的探究と反省を推進する協会、英国の慈善団体
• 英国の非営利団体P4C協同組合
• モンクレア州立大学子供のための哲学振興研究所