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3世紀にはゴート族によるキリスト教徒迫害の記録がある。カイサリアのバシレイオスによれば、 260年頃のゴート族のカッパドキア襲撃で捕らえられた囚人の中には、捕虜に福音を説いて殉教した者もいた。その中の一人がエウティコスであった。カイサリアのディオニュシオス司教は捕虜の身代金を要求する使者をゴート族に送り、バシレイオスの時代にもこうした試みの記録が残っていた。[1]
歴史
4世紀のゴート当局によるキリスト教徒迫害は、347/8年のアオリク朝(ドゥロストルムのアウクセンティウスによる)と、367年から378年の間のアオリクの息子で、キディンス(キンディン)のアタナリック朝の時代に2回記録されている。[2] アタナリック朝によるキリスト教徒迫害は、370年代のテルヴィンギ族の中ではキリスト教徒がまだ少数派であったが、ゴート文化への脅威と見なされるほどに数が増えていたことを示している。アタナリックがキリスト教徒全般を迫害したのではなく、特に改宗したゴート族を迫害し、キリスト教徒の外国人は放置していたことは注目に値する。したがって、アタナリックの動機はゴート族とその神々の保護であり、キリスト教そのものの迫害ではなかった。[3]
テルヴィング朝の統治者アタナリックは、新しい信仰がゴート文化を破壊することを恐れ、ゴート人の間でのキリスト教の普及に反対した。歴史家ソゾメノス(伝道の書6.37)によると、アタナリックは ゴート人地域からキリスト教を根絶するためにウィングリク (ウィングレイクス、ウィンゴウリコス、ユンゲリックとも)を任命した。クリミアでは、ウィングリクは戦車に偶像を載せ、キリスト教徒が礼拝に使うテントの前を行進させた。偶像を崇拝した者は助かったが、残りはテントの中で生きたまま焼かれた。この火災で合計308人が死亡し、そのうち名前がわかっているのは21人だけである。これは 375 年頃に起こった。数年後、ウァレンティニアヌス帝とテオドシウス帝の治世(383-392) に、 ヴィングリクの貴族の未亡人であるガアタとその娘ドゥルシラ(またはドゥクリダ、ドゥクリダ) が 26 人の殉教者の遺体を集め、何人かの司祭とティエラスという名の一般人の助けを借りて、それらをキュジコスに移した。
アタナリックの迫害で亡くなった殉教者のうち、名前が知られているのは 3 人の聖職者と 18 人の一般信徒 (男性 11 人、女性 7 人) です。これに、ウェレカとバトウィンの 4 人の子供 (息子 2 人、娘 2 人) と、ウィングリクがテントを燃やそうとしたときにテントに来てキリストを告白し、他の殉教者とともに殉教した匿名の男性を加えると、ガアタによって遺体が運ばれた「殉教者 26 人」という数になります。名前が知られている 21 人の殉教者については、写本伝承でさまざまなバリエーションで記録されています。
- ウェレカス (またはオウエルカス、ヴェルカス)、パパまたは司祭、
- バトウィン(またはバトハウス、バトゥシウス)、ビライフ(牧師?)
- 修道士アルプラス(アルピルス)
- 11人の信徒:アビパス(アビバス)、ハギアス(アグナス)、ルイアス(レアス)、エガトラクス(イガスラクス)、エスコエス(イスクス)、サイラス、シゲツァス(シグニクス)、スウェリラス(ソネラス)、スウェンブラス(スインバルス)、テルサス(テルムス)、そしてフィルガス(フィラス)、
- アンナ、アラス(アラ)、バレン(ベリデ、ラリッサとも記録される)、モイコ(モンコ)、カミカ(マミカ)、オネコ(ヴィルコ)、アネマイス(アニマイス、アニマイダ)の7人の一般女性、
犠牲者は全員ゴート族であったにもかかわらず、このリストにはシリア、カッパドキア、フリギアの名前が含まれている。これは洗礼の際に新しい「キリスト教名」を名乗るというキリスト教の慣習を反映しているのかもしれないが、いずれにせよゴート族の教会と小アジア(3世紀半ばに侵入したゴート族がキリスト教と初めて接触した場所)の教会との密接な関係を物語っている。[3]
「26人のゴート族の殉教者」は、正教会では3月26日に記念されるが、ゴート族の暦の断片では10月29日(gaminþi marwtre þize bi Werekan papan jah Batwin bilaif. aikklesjons fullaizos ana Gutþiudai gabrannidai「司祭のウェレカスとビラフのバトウィンとともにゴート族に混じって教会で火あぶりにされた殉教者を偲ぶ」)となっている。10月23日の同じ断片では、「ゴート族の多くの殉教者とフリダリク(þize ana Gutþiudai managaize martwre jah Friþareikeis)」を偲ぶことを禁じている。フリダリクは、それ以外では知られていないゴート族の殉教者である。
東方正教会の殉教史には「殉教したゴート人 26 人」が列挙されており、上記の 21 人の名前に加えて、 12 人目の一般信徒としてコンスタンスが加わり、さらにガータ女王とその娘ドゥルシラ、息子アガトンが加わっている。
ゴート族のサッバスは、現在のルーマニアのワラキア地方で372年に殉教した。ゴート族のニケタスも372年に殉教した。
参照
参考文献
- ^ カシア 2019、22頁。
- ^ キャロル・M・カサック(1998年)。『北ヨーロッパにおけるキリスト教の興隆、300-1000年』コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ。p. 42。ISBN 978-0-304-70735-5。
- ^ ab Wolfram 1990、「ウルフィラスとゴート族の改宗の始まり」(75–84)、83ページ。
出典
- カシア、マルゲリータ(2019年)。「異教とユダヤ教の間:カッパドキアの初期キリスト教」。スティーブン・ミッチェル、フィリップ・ピルホファー(編著)。小アジアとキプロスの初期キリスト教:周縁から主流へ。小アジアの初期キリスト教、第109巻。ライデン:ブリル。pp.13–48。
- ピーター・ヘザー、ジョン・マシューズ、「殉教者と殉教史」『第4世紀のゴート族』(1991年)、96-123ページ。
- ヘルヴィヒ・ヴォルフラム、トーマス・J・ダンラップ(訳)、ゴート族の歴史(1990年)、81-83ページ。
- ホルウェック、FG、「聖人の伝記辞典」。セントルイス、ミズーリ州:B.ハーダーブック社、1924年。
外部リンク
- 3月26日に記念されるすべての聖人の生涯(アメリカ正教会)
