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国際政治思想における和平進化論（中国語：和平演變、中国語：和平演变、ピンイン：Hépíng yǎnbiàn、ベトナム語：Diễn biến hòa bình、直訳すると「平和的な出来事」 または「平和的な変革」 ）は、中国とベトナム[1]の社会主義体制の政治的変革を平和的な手段で実現するという理論を指す。この理論は主に米国で支持されていた。
このフレーズは、 1950年代の冷戦中に、主にソ連を背景にジョン・フォスター・ダレス米国務長官によって考案されたが、その後、中国の米国政策に関する公式の議論では取り上げられていない。しかし、中国の米国外交政策の分析では、それ以来、このフレーズが米国と 中華人民共和国の関係の理論的基礎の一部を構成してきたとされている。[2]
この論文によれば、米国は西洋の政治思想や生活様式を広め、不満を煽り、中国共産党（ CCP）指導部に対抗するグループを奨励することで、社会主義国、特に中国に浸透し転覆させる戦略を維持している。米国の政策に関する中国人の解釈によれば、そのような取り組みは社会主義体制を内部から変革させることを目的としている。[3]
中国共産党は、毛沢東時代に初めて平和的進化の考えが提起されたときから、これに抵抗してきた。中国共産党は、そのようなプロセスを「その継続的な統治に対する最大の脅威」とみなしている。[2]
毛沢東、鄧小平、胡錦濤、江沢民など、歴代の中国共産党指導者は平和的進化理論を批判してきた。この理論は現在、米国の公式な対中政策には含まれていないが、映画「沈黙のコンテスト」で描かれているように、中国の軍事戦略家はこれを継続的な懸念の原因とみなしている。[4]
起源
「平和的進化」という正確な表現は、ジョージ・F・ケナンが1946年2月22日の長電報で社会主義陣営と資本主義陣営が「平和的共存」の状態に到達できると提唱した教義をジョン・フォスター・ダレスが修正したものである。[5]
この方針は10年以上後の1957年から1958年の演説でダレスによって強化され、「民主主義に向けた平和的発展を促進する」とされた。[5]
ダレスは演説の中で、「共産主義の予想寿命を短縮する」ために「平和的手段の使用」によって「中ソ圏における政府政策の進化を加速させる」ことに言及した。[6]
ダレスは、社会主義国家は外国の思想をゆっくりと導入することで変革できると主張した。[7]
薄一博（薄熙来の父）によると、毛沢東はダレスの発言を聞いて真剣に受け止め、中国共産党幹部にその演説を研究するよう命じた。[5] [8]毛沢東は平和的進化の考えを深刻な政策上の脅威、中国を堕落させるための「はるかに欺瞞的な戦術」、非軍事的手段による社会主義諸国に対する戦争とみなした。[5]毛沢東は、戦争がすでにソ連に対して行われており、ある程度の効果を上げていると感じていた。ソ連の崩壊後、中国共産党はこの戦略についてより懸念するようになった。[8]
用語の使用
安子文の1964年の論文「革命後継者の育成は党の戦略的任務である」は、中国共産党の上層部で回覧され、この戦略に注目を集める分析の一つであった。[9] : 362 特に、安は1958年10月28日の記者会見でダレスが「平和的進化は数百年以内には絶対に可能だが、おそらく数十年の問題だろう」と述べたことに焦点を当てた。[9] : 362 『若き英雄の物語』に掲載された論文で、羅睿清は平和的進化の理論を「砂糖で覆われた爆弾」の1つと表現した。ここで「砂糖で覆われた」とは、米国が推進するブルジョア的ライフスタイルと物質的享楽を指している。[9] : 362–363
中国が朝鮮戦争に参戦した後、中国はアメリカ関連の文化的影響を中国から排除しようとした。[10] : 6 その後の数十年間、中国は平和的進化の考えに結びついたアメリカの文化的取り組みに反対し続けた。[10] : 6
中国の専門家にとってこの用語の全体的な有用性は、冷戦後の時代に中国共産党が直面した政権の政治的安全保障に対するさまざまな脅威を要約している点である。これらの脅威は主に米国と関連しており、ソ連崩壊後の米国自身の外交政策の一部と見なされている。[6]
しかし、この言葉は現在、中国の学者によって、中国共産党にとって問題となるとみなされるあらゆる外国の活動（文化、経済、社会を含む）を非難するためによく使われており、実際に中国共産党を弱体化させることを意図したものだけではない。また、西側諸国は単に中国国民の中国共産党への尊敬を弱めようとしているという理論に基づいて、中国政府の人権状況に対する米国の批判を即座に却下するためにも使われている。[8]
学者のラッセル・オンは、中国でこの用語が陰謀として使われる典型的な用法は「曖昧で包括的すぎる。その意味は反革命反乱の首謀者とされる人物の陰謀（天安門事件への言及）から、外の世界との文化的、社会的、経済的交流の幅広い範囲に及ぶ」と主張している。[6]
平和的進化の思想は中国の敵の考えだと思われがちですが、温家宝など中国政府の一部の役人がこの考えを支持しているとの指摘もあります。しかし、改革志向の役人と言われる彼らは中国共産党の主流派とはみなされていません。[11]
天安門事件後の抗議活動と虐殺
1989年の天安門事件と虐殺[7] 、およびその年の後半に東ヨーロッパで起きた一連の政権崩壊の後、中国は外国勢力による平和的進化戦略に対する敏感さを増した。当初、中国共産党の指導者はヨーロッパ諸国の政権交代を「内政」とみなしていた。しかし、彼ら自身の会議では、彼らはこれを外国による転覆、つまり平和的進化の問題であると宣言した。[3]
汪震は人民解放軍部隊に思想的盾を与え、西洋の思想に対抗しようとした。新疆ウイグル自治区の軍事視察の際、彼は「社会主義の道を揺るぎなく歩む…道は曲がりくねり、闘争は激しいかもしれない…平和的進化に反対する我々の重要な信条は、党全体の頭脳をマルクス・レーニン主義と毛沢東思想で強化することだ」と述べた。[3]
鄧立群は改革開放によって中国が平和的進化戦略に影響を受けやすくなったと主張した中国指導部の一人であった。[7]
虐殺後、人民日報に「平和的進化について」と題する3部構成の記事が掲載された。記事では、ヨーロッパの共産主義体制の崩壊は「ブルジョア自由化」の結果であり、これは平和的進化を意味しており、中国の民主化運動も「政治的多元主義によって党の指導を否定し、民営化によって経済の公有制を否定する」試みであったと主張した。学者の張家林によると、中国共産党の取り締まりは「帝国主義者の平和的進化戦略を粉砕」することができたという。[3]
中国における認識
中国の政府系知識人や戦略家の間では、「平和的進化」という言葉と理論は中国共産党の統治を弱体化させる脅威であり、試みである。中国社会科学院の強硬派学者、霍世良氏は、ダレス以降、中国の平和的変革を試みるアメリカの政策は加速したと述べている。
6月4日以前、中国は米国を信頼できる友好国とみなしていたが、6月4日以降、米国は中国における不安定化の主な原因となった。平和的発展は今日、中国の安定に対する主な脅威である。イデオロギー闘争は、今後の米中関係において最も重要な要素となるだろう。米国は再び中国にとって大きな脅威となるだろうが、それは軍事的脅威ではない。台湾問題は引き続き重要であるが、イデオロギー闘争、特に平和的発展が主となるだろう。[12]
平和的進化の理論は、ソ連崩壊に関する中国の公式評価の重要な部分である。彼らは、米国のソフトパワーアプローチと体制を弱体化させようとする試みに対抗するため、一連の対抗策を主張してきた。中国社会科学院旧ソ連東欧研究所所長の李静傑氏によると、中国はソ連崩壊から、平和的進化の浸透もあって、8つの教訓を引き出さなければならないという。[13]
- 成長に集中する
- 思想的に柔軟であること
- 資本主義国から学ぶ
- 国家の「総合力」を最大限に高めると同時に生活水準も向上させる
- 党内民主主義を拡大し、腐敗と闘う
- 知識人を公平に扱う
- 民族問題の複雑さと原因を理解する
- 経済改革を実施し、政治改革も一部含める
その他のコンテキスト
「平和的進化」という用語は、国際関係の領域外で中国と近代化の文脈で使われてきた。中国のメディア環境を研究する学者たちは、この用語を中国における報道の市場化、つまり中国共産党による国家統制が弱まり商業化の勢力が強まる状況を指して用いてきたが、中国のメディア領域が実際にそのような方向で進化したかどうかは議論の余地がある。[14]
参照
参考文献
- ^ 「『平和的進化』の新たな仮面」。国防ジャーナル。ベトナム共産党中央軍事委員会。2017年4月26日。2021年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月3日閲覧。
- ^ ab Wu, Zhong (2012年1月11日). 「胡錦濤主席、後継者に対し『平和的進化』を警告」アジアタイムズ。2012年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年6月8日閲覧。
{{cite web}}: CS1 メンテナンス: 不適切 URL (リンク) - ^ abcd 張嘉林（1994年）。『東欧とソ連における共産主義の崩壊に対する中国の対応』スタンフォード大学フーバー研究所。pp.6-10。ISBN 978-0-8179-5532-8. OL 1082528M.
- ^ ハミルトン、クライヴ、オールバーグ、マライケ（2020年7月2日）。『隠された手：中国共産党が世界をどのように変えつつあるのか』リッチモンド、ビクトリア：サイモン＆シュスター。p.10。ISBN 978-0-86154-011-2
漏洩後、
環球時報は
ドキュメンタリーを少数の国家主義的な軍事学者の見解として紹介しようとした。しかし、中国の大学における「異端の考え方」に対する積極的な運動、メディアに対する統制の強化、新しい法律などはすべて『
沈黙のコンテスト』
でなされた警告を反映しており、ドキュメンタリーは党に対するイデオロギー的脅威に対する中国共産党の見解を提示したことを示唆している。
- ^ abcd Saussy, Haun (2001). Great Walls of Discourse and Other Adventures in Cultural China . Vol. 212.ハーバード大学アジアセンター. p. 237. doi :10.1353/book72773. ISBN 978-1-68417-372-3. JSTOR j.ctt1tg5hz4.
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外部リンク
- 中国遺産季刊誌：1959年：平和的進化の阻止
- 人民日報の社説: 平和共存 ― 正反対の二つの政策
- 戦略的警戒：毛沢東の「反平和的進化」戦略と中国の対米政策、1959-1976年